简介：导言：相关的研究与观点回顾中国古人的文字书写，历来是“竖写左行”，即从上到下的字序，从右到左的行序。这一传统不仅深刻地影响了中国古代书籍的格式、编排、形制等，也是一个颇具特色的文化现象。对于这种书写方式的成因，既往已有不少学者表示过兴趣，并有相关的研究。然而各家说法不同，至今尚无完全令人信服的结论。兹就笔者所见，择其要者，略述如下。

简介：悟性思维是中国古代文人在文学创作中所特有的一种思维方式。当这种＂悟＂的内涵落实到诗学范畴里就意味着作为一种表现形式,表达的是＂悟＂在世俗生活中的功用功能。文章从悟性思维方式的形成、悟性思维对古代诗歌创作的影响、悟性思维对古代诗歌创作理论的影响三个方面做了分析,并在＂影响＂一域中对诗悟关系、诗文创作过程中的悟修关系、诗论悟性思维本体概念的提出等三个方面进行了探讨。

简介：至迟于南宋中期，龙泉青瓷即已进入宫廷，历元而至明代，龙泉青瓷一直未脱离于宫廷视野之外，在宫中的地位也屡有变迁，直到明成化初年，由于种种原因，龙泉青瓷最终断供于宫廷，到了清代，便仅以“古器”之身份进入宫中。

简介：2012年参事室60周年纪念会上，与国宝级书法家沈定庵先生在一起是“缘”，坐在大国医连建伟身边，也只能说一个字：“缘”。我曾和国医在无意中相遇，二人同时连任两届省监察厅的特邀监察员，也不能不说有缘。连建伟也说：“我们是有缘分的。”并复指坐在前面的沈老说：“他是有佛缘的。”闻言我再仔细看看他俩的脸，心下一惊：何其相像也。

简介：《中国古都研究》创刊于1983年,是由中国古都学会主办的大型学术刊物。本刊以推进中国古都学研究为宗旨,致力于刊发古都历史研究和古都文化现代传承等方面的学术论文,读者对象主要为国内外各高等院校、科研机构、文化团体与城市规划建设部门的专家、学者及管理人员。

简介：随着现代经济社会的发展，中国的古村落面临着消亡的危机。国际国内学者认识到我们时代所面临的问题，对如何解决好相关问题进行了不懈的探索。文章对国内为保护古村落所进行的研讨进行了梳理，认识到参与古村落保护工作的群体在不断扩大，其影响力在不断增强。更重要的是对于古村落保护的理解不断深化，而这是进一步做好传统村落保护工作的前提。

简介：和我们今天一样，古代节日放假也分长短假期。《汉律》算是西汉的“红头文件”了，它明文规定：“吏员五日一休沐”，即官员每五天可以有一天不办公，称为“休沐”。到了东汉，休沐的内容更具体为“每五日洗沐归谒亲。”放假洗澡更衣，修发刮脸，然后回家看望老小、夫妇团聚什么的。汉以后，历代官员的假期基本分为两种。

简介：离婚制度是婚姻制度的重要组成部分,有它发生、发展的历史,它和婚姻制度同时产生,并随着社会发展而发生变化和进步。在我国古代婚姻结构还未严密时,离婚相当自由,所谓＂夫妇之道,有义则合,无义则去＂。自周朝开始,夫权制婚姻家庭制度才建立起来。不过在西周至春秋战国时期，夫权制家庭的基础并不稳固。秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象，于是刻石颁令天下维护家庭稳定。中国古代婚姻的意义是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”，目的在于宗族的延续及保障对祖先的祭祀。古代离婚旨在“绝二姓之好”，即重在两个家庭的决裂而非夫妇感情的破裂，社会“伦理”关系为重。

简介：《古代文明》（TheJournalofAncientCivilizations）中丈版是东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师范大学亚洲文明研究院、东北师范大学出版社共同主办的学术季刊，自2007年开始经全国邮局发行。该刊以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流，提供重要学术信息为宗旨。刊名中“古代”为一宽泛用语，指自文明发生到现代社会兴起之前的漫长时期。采用文章时考据实证与理论分析并重，提倡跨学科研究，关注最新学术动向，关照当下理论和实践问题。

简介：《古代文明》（TheJournalofAncientCivilizations）中文版是东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师范大学亚洲文明研究院、东北师范大学出版社共同主办的学术季刊，自2007年开始经全国邮局发行。该刊以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流，提供重要学术信息为宗旨。刊名中“古代”为一宽泛用语，指自文明发生到现代社会兴起之前的漫长时期。采用文章时考据实证与理论分析并重，提倡跨学科研究，关注最新学术动向，关照当下理论和实践问题。

简介：~~

简介：7世纪初西班牙塞维利亚大主教伊西多礼的《辞源·论史》是中古早期对史学撰述体裁最为理论化的论述，但也长期被学者们认为逻辑混乱。本文结合当时的史学实践，进行仔细的文本解读，发现他的论述不仅不乱，而且还是对史学撰述实践与时俱进的反映。如果将他的论述作为导引，可以更为深刻地认识到由于基督教编年史的兴起所带来的史学变化，从而更好地理解从古代史学向中古史学的过渡。

简介：古代文献中有很多关于女子染指甲的记载，但不曾见有关男子染指甲的记载；相反。在敦煌壁画中发现有不少男子染指甲的图像，既有少数民族人物，也有中原人士，但却未曾见有女子染指甲的图像，颇为奇异。

简介：风水术又称“形家术”、“堪舆”，是我国古代重要的占术之一。相较而言．风水说在我国南方地区的影响似乎又比我国北方地区更甚．其原因大约是风水术讲究的是地理（山地、平原）、风、水的配置，而北方缺少这些元素。有学者指出．明清以来．风水术在我国南方的流传要比北方更趋泛滥；

简介：佩绶是依附于古人服装上的一种装饰佩件，不仅起到装饰作用，它还具有一定的标示身份地位、等级高下的袖章符号功能。从出土资料和历代文献上可看出佩绶制度的由来与发展历程，其形成于先秦、发展于秦汉，隋唐到宋、明时代皆有定制，其质地、纹样与形制也随着朝代变迁而有相应变化。佩绶的文化内涵还与中国古代的礼仪、等级制度及吉祥民俗传统等息息相关。

简介：2004年6月，《中华诗词》第6．期发表了由赵京战执笔、署名为“中华诗词编辑部”的《中华新韵》（十四韵）。在前言中“中华诗词编辑部”写道：《中华新韵》（十四韵）以普通话为基础，以《新华字典》的注音为依据，以“同身同韵”为划分标准，制定新的《中华新韵典》，与《平水韵》双轨并行，同时作为诗坛的正式韵书，此乃诗韵改革的基本任务。

简介：对于拥有众多城邦和部落的古代希腊人来讲，宗教认同是其民族认同的一个组成部分，而泛希腊崇拜又构成其宗教认同的最有效的成分。本文的任务在于阐释泛希腊圣所、节日特别是运动会等泛希腊崇拜体制的形成、运作及其在古代希腊民族认同机制中的功能，以期为民族认同的研究领域提供某些实证性参考资料。

简介：本文通过对中国营造学社两篇古建筑调查报告从体例到内容的再解读和再分析,指出中国营造学社的有形遗产最重要的是他们对古代建筑坚持不懈的全面调查的传统。强调中国营造学社的古建筑调查,是对地面建筑遗迹的全面勘察和记录;他们对古建筑的研究是建立在全面、客观调查基础上并结合历史文献的研究。我们应当继承中国营造学社全面调查的传统,开展对古建筑的全面调查。

简介：浙江美术的传承与发展贯穿于浙江文化史发展的整个过程和社会生活的多个领域，浙江的文化延续与发展离不开美术文化，而美术教育对于生产力的推动作用，不仅体现在认识自我传达情感的方面，而且体现在将自然资源转化为生活与生产的不断改进，生存环境的不断重建中。美术活动作为一种精神生产的产物，对浙江人的风俗习惯、道德规范、审美传统等都有至关重要的影响，在形成浙江文化心理、凝聚浙江文化精神中有着特殊的文化作用。

简介：《金史·选举志》中有一些难解的铨选专用词汇，在金代史料中亦没有解释，对于理解金代铨选、官阶制度造成困难。通过对《金史》和金代传记资料的爬梳，结合唐、宋、元铨选制度进行对比，对《金史·选举志》中出现的铨选用词进行考释，对于《金史》的阅读和金代选举制度的理解有一定帮助。