简介：提到武汉的老里份，就像提到北京的四合院，上海的弄堂，苏州的巷子，它们都是一个城市独特的民居文化，或者说是一个城市的名片。

简介：楚善里的位置和里份布局及其开发商楚善里原名宝善里．在早期汉15里份中并无特色．但却因为其中发生的历史事件引发了震惊世界的辛亥革命武昌首义，在历史长河中泛起浪花。楚善里位于今胜利街西北侧．合作路与兰陵路之间，当时的俄租界西北角。里份总面积6300平方米，有6条纵横巷道。主巷道为东北——西南走向，长120米，宽约3米，主人口在胜利街。支巷道在合作路有两个出口，在兰陵路有三个出口。全里份共有29栋砖木结构的石库门二层楼房。三面临街的房屋，一楼皆为铺面。

简介：

简介：初来淳化，就听人说：“淳化有个大圪塔，离天只有丈七八。”

简介：算计别人，也被别人算计1914年秋，昆明城里来了一个法国大力士，此人青面獠牙，虎背熊腰，声如响雷。他到云南后曾晋谒云南都督唐继尧，口出狂言，搞得唐继尧心里很不痛快。如今又在讲武堂对面摆下擂台，炫耀自家武功，狂妄地叫嚣自己“打遍天下无敌手”。

简介：早春二月的豫北平原,透过融解的雪的浓重水气,已经闻得出温暖的土地的气息。2月7日晚上,滑县文联的程德社副主席告知,当代著名作家刘震云夫妇来到了滑县,明天要到县文联,让我一道座谈,我心情异常激动。2月8日,正是农历正月十六,上午我早早地赶到了文联。9时刚过,刘震云踏进了滑县文联。衣着简朴的刘震云和大家一一握手,坐下后,震云说:“到这儿,就是到了故乡,到了老家,别客气,咱们随便聊。”爽朗的笑声,亲切的话语,一下子把我们之间的距离拉近了,陌生的感觉顿时消失得无影无踪。最初知道刘震云,是看了他的作品。那是1992年,爱看书的我常往书店跑,在书店看

简介：暮春,是梨花的日子。众香国里,独领风骚的唯有梨花。一树梨花一溪月,一瓣心香一烛烟。渺渺平芜,霭霭佳气,梨花盛开时节,是春的巅峰之作。陌上花开,亦是一场深邃的相遇,不早也不迟。这个季节里,乱红飞过秋千去。桃花已然谢了,梅子尚未初黄,风吹入帘,惹衣生香的只有梨花,古淡而醇浓。数声鸟啼,闲闲翻阅乱花,教人恍若有思,飘飘乎。

简介：武夷山市五夫镇，又名五夫里，曾是南宋学者朱熹长期居住生活的地方。朱熹是中国的大儒，恢弘理学，文化圣民，死后谥“文”，世称朱文公，享有配祀孔庙的尊崇。一介书生，蹭蹬仕途，在抗战复土与苟且偷活的夹磨中，依靠坚韧不拔之志，苦思苦读，启世育人，终成继孔孟之后的一代儒圣，不愧为世人仰止行止的大榜样。精舍与书院同义。朱熹一生亲手创建的书院多达27座。54岁的朱熹创办了“武夷精舍”，之后又在此著书讲学多年。他71年的风雨人生中虽杂有9年仕宦生涯，但多半时间是执学教。或可以说，他是个为天下教化而活的人。

简介：四位作者的文笔由小杰里引导着完成了这个童话故事的完美接续，“上帝是谁”似乎是个深奥的疑问，而我们无须了解，只须注目于自我的心灵，像杰里那样在一瞬间幡然醒悟。凭借我们的智慧与想象可以对故事做出许多演绎，然而，想象不是天马行空，无根无由，它一定缘于我们之间相通的心灵，所以，读完这个寻找上帝的故事，你一定也会如杰里一样想的：给予别人幸福，你自己就是上帝。

简介：作为闽南人,笔者小时候就听说,永春五里街非常热闹。为什么叫＂五里街＂？据称有两种解释。一说,因这条街长五华里;另说,因这条街距离县城五华里。五里街,是闽南著名集镇,也是永春武术文化、红色文化、教育文化、

简介：司马迁说：“昔三代之居，皆在河洛之间。”西晋左思也说：“河洛为王者之里。”我们完全可以自豪地说，在中国五千年的历史中，至少有三分之一的时间，洛阳是中国政治、经济、科技、教育的中心，是中国社会兴衰治乱、政治风云变幻、人间悲欢离合的策源地。

简介：<正>朱德故里1978年5月,我首次访问朱德故里。早晨,从南充市乘车去仪陇县城,当天下午就可到达。这是四川省北部大巴山麓下的一个偏僻的山城。仪陇,是一个古老的城市,已有一千多年历史。仪陇,又是一个英雄的城市,曾经是红四方面军创建的川陕革命根据地的组成部分。离县城七十二里的马鞍场,便是朱德故里。当我们漫步在朱总家乡的土地上,那一个又一个的纪念地曾使我们流连忘返。马鞍场的古老街道;李家湾的仓房是朱总的诞生地;朱家大湾故居是他从九岁起住了十三年的地方;生父朱世林墓地;少年时代读记的席家砭私塾;1949年冬马鞍场人民竖立的“朱德故里”碑;1960年3月他回乡视察过的马鞍中学、马鞍小学等处,他当年走过的乡间小路,美丽的琳琅山,挺拔的双柏树,古旧的农舍……这里的山山水水,一草一木交织

简介：苏里（1919-2005）．中国著名电影导演。原名夏传尧，安徽当涂人。1938年加人中国共产党，同年人延安抗大学习。后任抗大文工团戏剧队队长、指导员、副团长。1947年在四平攻坚战中立大功一次。后任武汉军政大学文工团副团长．东北电影制片厂演员、副导演。建国后，历任长春电影制片厂导演、副厂长，中国文联第四届委员．中国影协第三至五届理事。导演的影片有《我们村里的年轻人》、《红孩子》、《刘三姐》，与武兆堤合导《平原游击队》等。

简介：杭州市西湖南边的万松岭南坡下,往西越过凤凰岭即来到凤凰山下南宋皇宫的遗址,现在此地称之为宋城路。过了宋城路口,西行数百米便是梵天寺路。这里因有宋代著名的梵天寺遗址而闻名于世。顺着这条梵天寺路从南往北走到底,可见到梵天古寺,尚存的石柱、石碑等遗址。在此西边,有条石级铺就的盘山小路便可直上栖云山,古栖云寺——这座深山古刹便坐落在栖云山与龙华山之间的山岙里。踏着鹅卵石铺就的盘山小径,乘兴游览栖云山附近的幽静胜景,不失为一种独有的情趣。这里四周草木葱郁,空气中散发着青草和野花的清香。阳光灿烂,山色如黛,层峦叠翠,

简介：<正>明末清初之际,画坛流派倍出,安徽地区则有姑熟派和新安派,新安派以释弘仁为先导,而姑熟一派则推肖云从为首领。肖云从,字尺木,号无闷道人,曾寄寓金陵(南京),晚年又号锺山老人,实际他号锺山老人,是他对大明江山沦于異族,仰望锺山陵阙,怀有无限惓恋故国之情。他的别号很多,大都是在明亡之后用的,如:默思,于湖渔人,石人,锺山梅下,梅石道人,江梅,谦翁,梦履,梅主人等,象“锺山梅下”这个别号,就有这样一段事,他在《锺山梅下诗》的序言里这样写的:肖子性喜梅花,而梅花无如锺山之麓之盛,少时踪游其处,遇王孙筑草阁数椽,引余登之,仰望锺山,丹楹金瓦,鳞戢翚飞,曜云而丽日,俯瞰共下,则梅花万树,恣放纵横,一望十余里,如坐香航,浮玉海也。辛卯夏初,复往访之,鞠为茂草矣。王孙不知所之,荒涼之中,因感成诗,他无所及。

简介：赵望云(1906～1977)，出生于河北省束鹿县周家庄一个农民家庭。因父亲去世家境衰落，15岁即失学入本地皮店当学徒。

简介：吴简“里”只是一个虚拟的户籍单位,而“丘”作为临湘地区的一种居住单位在东汉末年就已存在,到孙吴时演变成带有强烈屯田色彩的居住单位,但还不能视为一种“聚”与“村”之间的自然聚落方式。出现“同丘不同乡”反常现象的原因为某人从某乡迁移到另一乡某丘居住、耕种时,其户籍单位未能及时变更,故在缴纳赋税时只能记在其原来所在乡的籍账上。

简介：１９２３年，柳亚子受到“五四”运动的影响，会同江苏吴江黎里区教育会、县立第四高等小学等９个团体，团结了６４位倾向进步的知识分子成立了《新黎里》报社。柳亚子自任总编辑，毛啸岑任副总编辑。经过两个多月筹备，于４月１日正式发刊。《新黎里》报四开四版，每月１号、１６号发行。初期每刊６００份，中期达１０００份，最多达１１２０份。发行范围颇广，国内遍布所有省份，国外发到南洋和美国。创刊伊始，《新黎里》气势凌厉，连续推出旅大问题、婚姻问题、劳动纪念等特刊。在担任繁重的总编工作之余，柳亚子撰写了一篇篇泼辣锐进、通俗易懂的白话文，提倡新文化，宣传劳工问题。《新黎里》报以它崭新的面貌一登上舞台，就被家乡父老誉为“

简介：一提起桂花。我就想起相思之情。那时候我正上初中，电视里在播放连续剧《八月桂花香》．我被罗文唱的那首歌迷得死去活来。“幽幽一缕香，飘在深深旧梦中。明月小楼．孤独无人诉情衷．人间有我叹梦未醒。”当时感慨，多好的歌词啊。后来发现．时隔多年之后．也没有找到比这更好的歌词。

简介：春天不知不觉早已悄然而至，很多人都走出屋子，去大自然里感受春天的气息，或驻足观察，或拍照留念，希望把这份有时间限制的美好存留地更久。古代没有手机，相机这些现代数码产品，古人们是如何“留住”春天的呢？