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  • 简介:”和“渣”意义上有相通的地方,都表示物体的小碎块;但又有明显的差别。“”指较硬的、有尖角的小碎片,如“骨头、冰凌、碎碗”等。相反,“渣”则用于尖角不明显的碎块或细屑物。如“豆腐渣、面包渣、炉渣、钢渣”等。

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  • 简介:<正>桃源花会,是山东曹县桃源集一带乡民,在正日初七日为祭祀火神举办的祭祀活动。火神,民间一般称之为“火德真君”,或直称火神。它是人们信奉的诸神中资格最老的神祗之一。据传说,在远古时期,燧人氏钻木取火,使人类进入了熟食阶段,给人类带来了光明。为了纪念他,人们便尊称他为“火神”。在原始社会里,原始人群每年在他们认为象征着火的夏天里祭祀火神,答谢火神对人类的赐福与恩德。在秦代以前,祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。到汉代,祭祀活动又被列为大夫“五祀”之一。后来,祭祀火神主要流行于民间,有的隆重、有的随便、有的在夏大,但大多数地区则在春节后的正月十五或初六、初七日。

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  • 简介:<正>吐鲁番阿斯塔那三○七、三二九、五一七号墓等三座曲氏高昌时期的墓葬中,出土了九件食文书,其中六件内容与突厥有关.在食客使中,出现了阿博珂寒(阿波可汗)、贪(氵旱)珂寒(贪汗可汗)、恕罗坷寒(处罗可汗)、南厢坷寒(可汗)、北厢珂寒(可汗)等突厥可汗派遣的使团.此外,还记载了“外生儿”(外甥)以及突厥可汗的铁师、金师等名称.这批文书的刊布,对于研究突厥史、高昌与突厥的关系,都不无裨益.本文试就文书中与突厥有关的问题略作考释.

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  • 简介:根据摩尼教教义,五明(清净气、妙风、明力、妙水和妙火)与率路沙罗夷(即卢舍那)等神一起囚禁五类魔。魔鬼以五明禁于肉身作为反击。最后惠明将五明从骨城、筋城、脉城、肉城和皮城中解脱出来。我们可以将此教义与福建省霞浦县新发现的一本民间宗教小册子里的“五明大”作一比较:毗卢佛(即卢舍那)作为法中王出现。妙气佛、妙风佛、妙明佛、妙水佛和妙火佛分别与真如、光明、智慧、清净和大力对应。他们应当从骨城、筋城[、脉城、肉城和皮城]想。只要我们剥去“五明大”的民间宗教外衣,其核心为摩尼教教义就非常清楚了。

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  • 简介:自古以来在我国沿海渔民有供奉巡海大臣(神)之习惯。往往又以供奉天妃妈祖相组合,这种不属于佛教,又不属于道教的信仰,是民间信仰的一种,将真实的历史人物加以神化。明初,七次下西洋的郑和逐渐被民间供奉为巡海主神冲击明宣宗以后的明清封建统治者实行“禁海”镇国的政策。

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  • 简介:坐落在河北正定县城东隅的隆兴寺是我国现存时代较早、规模较大、保存较完整的一座著名的佛教寺院.始建于隋开皇六年(586年),初名龙藏寺,唐改额龙兴寺,北宋开宝四年(971年)奉宋太祖赵匡胤之命于寺内修铸一尊高21.3米的铜质干手千眼观音像并盖大悲阁,遂大兴土木,对寺院进行扩建,基本奠定了现有的平面布局.之后,元、明、清各代均有不同程度的重修和增建.清康熙四十八年(1709年)奉敕重修后,赐名隆兴寺.

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  • 简介:<正>土文的字母形式采用了国际通用的拉丁字母,与汉语拼音字母基本一致。但是它们虽有表音文字的共同特点,毕竞是两种系属截然不同的语言记音符号系统,各自都有许多独特的特点,其作用也不完全相同,土文是标记土语的书面形式,汉语拼音是标注汉语普通话语音的符号形式。故本文试就土文和汉语拼音的字母、拼音体系之异同及变异形式等方面作一大概的分析比较,帮助土文试验区的干部群众区分和掌握土文与汉语拼音之异同,明辨异同而不致互相干扰,造成混乱。无论先学汉语拼音,还是先学土文,都对后学者是一种有力的工具,进而凭借这两套有力的工具更好地学习和掌握汉语文。

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  • 简介:根据自治区党委、人民政府《关于开展我区地方志编纂工作的决定》和国务院办公厅《转发中国社会科学院关于加强全国地方志编纂工作领导报告的通知》精神,以及国家和自治区在“七五”计划中对地方志工作的规划要求,特制定本方案

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  • 简介:国内目前在遗产保护的技术手段方面进行了不少有益的探索,但还存在一些普遍性问题:对保护方案的前期勘察与价值评估工作存在基础资料普遍不足的缺陷;相关理念和原则与具体保护实践有所脱节,或体现不够充分;对如何处理好保护与展示利用的关系缺乏全方位统筹考虑;保护方案的制定和管理方缺少必要的协调与沟通。今后的遗址保护工作要与社会各界进行多学科、多专业广泛合作,综合研究,共同解决难题。

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  • 简介:中国人民解放军空军,从1949年11月11日诞生到现在虽然还不到四十年,但从其成长历史看,早在孙中山先生领导的第一次国共合作时期就已处在孕育和发展之中了。人民空军的历史是和中国近代航空史息息相连的。因此,空军航空博物馆不但应当展现人民空军的历史,体现出当代中国的特色;而

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  • 简介:关于的说明1.编写的缘起与目的"人文奥运与民间文化理论研讨会"的组织者认为:民间文化在"人文奥运"的理念中占有十分重要的位置.也就是说,人文奥运中有民俗,民俗需要抢救,抢救需要普查.但北京的民俗文化调查、研究工作目前展开得还相对缓慢.

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  • 简介:《〈江苏省志〉编纂方案》的实施,已有20个年头了。在全省修志人员的努力下,摸着石头过河.克服重重困难,《江苏省志》终于基本告竣。这是值得全省人民高兴的事。省志办的同志,在修志的组织艺术、编纂艺术等方面,经过摸索、探讨,总结、创造出一套成功的经验。这对省志的完成和志书质量的保障.发挥了极为重要的作用。对第二轮修志,也有可贵的借鉴作用。从现在的角度看,这个方案本身,以及在实施过程中的一些问题,还有许多遗憾和不足。作为方案的起草人,深感内疚和遗憾。

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  • 简介:一、概况药师灵塔俗称华塔,位于丰润县南10公里车轴山寿峰寺无梁阁西侧,是一座八角形亭阁式花塔。据宋焕居《丰润车轴山寿峰寺》载:“……塔前右方陀罗尼经幢上的铭文:‘玉田县(辽代时,此地属玉田县)大街村车轴山创建佛顶……伏惟我大契丹国昭孝皇帝(即辽兴宗耶...

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  • 简介:本文通过对永城市芒砀山汉代建筑基址历史沿革、自然环境、考古发掘资料的研究,制定了考古现状的保护与展示方案

  • 标签: 考古发掘 基址展示 环境保护
  • 简介:本文在分析了开展海洋功能区划研究必要性的基础上,论述了海洋功能区划应该遵循的5项基本原则.具体探讨了我国海洋功能区划分的基本方案:一级区4个,二级区26个,三级区为36个类型区.

  • 标签: 海洋利用 海洋功能区 功能区划
  • 简介:克里米亚战争的失败为俄国地方自治改革提供了契机。俄国社会内部各阶级、阶层间的利益冲突也通过改革反映出来。在研制地方自治改革方案的过程中,政府内部出现了三种不同的方案,从最终方案可以看出,1864年地方自治改革揭开了俄国政治制度改革的序幕。地方自治机构被设计成未来新政治制度的生长点,但政府努力将此生长点与旧权力机构结合在一起,不仅要在维持现有秩序稳定的前提下实行改革,而且试图在改革中维持现有的权力与利益关系。改革法案的此种性质贯穿地方自治改革始终。因此,通过解读改革的起始方可透视其结局,从而通过理解地方自治改革的命运,加深理解俄罗斯帝国的命运。

  • 标签: 俄罗斯帝国 土地所有者 改革方案 亚历山大二世 地方管理 自治机构
  • 简介:从比较和历史一制度的观点出发,同时借用葛兰西“被动革命”、“精英融合”等概念,分析了威胁印尼中期稳定的诸种因素及其历史根源。集权体制和武装力量在国家政治和经济生活中的特殊化是印尼独立时期的两份政治遗产。通过探讨苏哈托体制中的政治权威系统及其演变,可看出苏哈托政府不是“发展政府”,而是一个“社团主义”政府,因而暴力横行和军阀政治是印尼可能出现的最糟糕局面,而权力分散将是解决印尼问题的关键。

  • 标签: 印度尼西亚 军阀政治 发展政府 权力分散
  • 简介:建国后的首部《洛南县志》,经修志工作者17年的辛勤努力,已于1999年12月正式出版,2000年8月公开发行。根据国务院办公厅《关于进一步加强地方志编纂工作的通知=》(国办发[1996]47号)中“地方志每20年左右续修一次”的规定和陕西省人民政府办公厅《关于开展续修地方志工作的通知》([2000]131号)及商洛地区行政公署办公室《关于印发商洛地区续修志工作实施方案的通知》([2001]16号)精神,为续修好《洛南县志》特制定洛南县续修志工作实施方案

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