简介：<正>据《剑阁县续志》和塔南侧《鹤鸣山新建白塔记》碑记载:剑州白塔始建于乾隆庚寅年(1770年)年,因战乱影响,时建时停,终于在乾隆丁酉年(1777年)竣工。历时七年,艰难曲折。剑州白塔巍峨耸立在剑阁县城东南0.5公里的鹤鸣山上,俯瞰山脚蜿蜒东去的闻溪河,与南侧山腰的著名的唐代摩崖道教造像,李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑,颜真卿书

简介：<正>鄯州,是北魏在湟水地区的州郡一级的行政建置。史载,北魏孝昌二年(526年)改鄯善镇,置鄯州,州治今西宁。鄯善,原系西域一国,首府在今新疆若羌,为何在西宁有鄯善镇和鄯州呢?北魏统一黄河流域以后,魏太武帝即派军西征,439年攻灭北凉。北凉王沮渠牧犍弟张掖太守沮渠宜得、乐都太守沮渠安周、酒泉太守沮渠无讳等先后逃至敦煌,谋夺鄯善。鄯善王惧,奔且末,其子真达乃降沮渠氏,隔绝丝绸之路。太平真君六年(445

简介：贞观十四年,唐太宗力排众议,灭高昌,设置西州、庭州,其主要的目的在于控制西域。从地理形势看,西、庭、伊三州为河西首府凉州通往西域的钤键地区。在此后的短短几年内,唐在西州迅速地推行了均田、赋役、兵制等几乎全部中央政府制定的制度,这是唐在西北地区一系列军事行动的重要组成部分,其结果发挥了西州交通枢纽及前沿根据地的作用。从开天年间完善的西北军事格局中更能看出唐太宗置西州的深远意义。

简介：古文献有关南亳的记述,目前尚不可完全相信,也不可完全否定,重要的是努力寻找考古证据.如果南亳确实存在,其文化应是漳河型一类先商文化.

简介：京剧是我国四大国粹之一，京剧艺术的发展和形成与宣南地区有着直接关系。因此，这个地区的剧场也随之增多。清初，称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛，北京戏园数量也在大大增加，约有40余座；民国期间有增有减。由于资料有限，难以概全，现将宣南戏园汇集于下：

简介：1997年7月，我们配合安居工程的建设，在洛阳市西郊南村发掘了9座墓葬。其中春秋墓2座，战国墓2座，西晋墓4座，宋墓1座。

简介："北看长城,南看盘门。"如果从建筑的规模和气势看,盘门自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘门则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘门在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

简介：历史上的宣南地区，大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地，有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊采星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣南地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌，也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘，房舍简陋，

简介：广泛意义上的虫草，并不只是一种。据有关资料记载，目前发现经专家确认的已有四百多种。如亚香棒虫草、凉山虫草、蚕蛹虫草、新疆虫草、分枝虫草、藿克虫草、人工虫草菌丝、金针虫草等等，我们平时所说的虫草，一般是指野生的“冬虫夏草”，藏语叫“雅扎滚布”(即冬天是虫，夏天是草)。

简介：中国近代史上第一位开眼看世界，坚决抵抗外来侵略的“民族大英雄”林则徐1811年27岁以殿试二甲第四名朝考第五名成进士。金榜题名不久便返回故乡福州，于1813年初夏携夫人郑淑卿抵达北京，直住到1820年。七年京官，林则徐在宣南的活动主要从三方面体现。

简介：南涅水村因地处山西沁县漳河北源支流涅水的南岸而得名。1957年秋在这里发掘清理出一大批窑藏石刻，这批石刻以出土地为名，称之为“南涅水石刻”。这批石刻出土后即在当地保存管理，1962年将石刻搬运至县文物馆。为了更好地利用保护，1986年由国家投资在县城南二郎山建造了一座仿明清建筑“南涅水石刻馆”，1989年10月陈列展出并对外开放。……

简介：宣南，熠熠北京璀璨之区。这里有繁华似锦的大栅栏，翰墨飘香的琉璃厂，酒旗戏鼓的老天桥。古刹名寺任雅士悠游吟咏，会馆故园凭仁人聚商国事。每每提到这里，人们就会想到乾嘉汉学的精英，宣南诗社的名士；忆起维新变法的君子，五四运动的先驱。这其中，堂堂男儿尽展风采，更还有几多淑嫒才女、巾帼英豪青史留名。

简介：清代北京外城宣南一带，形成了全国游宦士子的聚居区，与清初名士大都曾驻足于此很有关系。

简介：吉州窑极负盛誉,独步一时,是江南地区一座举世闻名的综合性瓷窑。它集南、北方各瓷窑之大成,善于学习,扬长避短,不断创新,具有浓厚的地方风格与民族艺术色彩。吉州窑能烧各种类型瓷器,釉色全,纹饰精美工整、丰富多采,具有景德镇窑、磁州窑、耀州窑、定窑和建窑等瓷窑之特点,在中国陶瓷史上诚可谓独树一帜,占有十分重要的地位。吉州窑的丰富烧窑经验和技艺

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简介：“九州”之说，出自上古文献记载。但“九州”是否为夏代的行政区划，史学界尚有争议。本文运用考古资料和历史地理文献，通过对上古领土意识和疆域观念的分析，认为：“禹序九州”实有此事，它体现的是夏人凭借他们所掌握的关于“天下”的地理知识，按照当时确已存在的人文地理区系和分野，对夏王朝声威所及之地所作出的具有地理学和政治学双重意义的划分和界定，体现了夏人对于“天下”秩序的认识。

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简介：宣武区是北京的发祥地。这里明代有宣南坊、宣北坊，清代因其在宣武门南，名之日宣南。春秋中期的燕襄公时，燕国已把蓟城作为都城，后来蓟城留下燕昭王黄金台遗迹。汉代燕国的儒学风靡一时。唐代的庙宇存留至今。辽金这里是京都所在，全面地汲取中原文化。元代以来成了游览胜地。清代为诗人、作家、学者、演员聚居地，会馆遍地，书坊林立，岁时更以厂甸招引游人，宣南文化诚源远流长矣。

简介：泾川南石窟寺刘翊南石窟寺位于甘肃省泾川县城东７．５公里的城关镇蒋家村。泾河在窟前由西向东流过，河南岸为国道３１２线（西兰公路）。１９６３年，南石窟寺由省政府公布为省级重点文物保护单位，１９８８年列为国家重点文物保护单位。南石窟寺当地群众叫佛爷寺。坐北...