简介：《世纪》2003年第三期刊登了王炳毅先生的文章《谋杀不成沦为汉奸——揭开"李丽久谋刺汪精卫"真相》。该文结尾处写道李丽久在南京解放前夕"隐遁人苏浙皖三省交界的山区","自此后,他不知所终"。然而事实上,从1948年5月开始,李丽久就一直隐居在上海,并于数年后的"镇反运动"中作为反动会道门的首恶分子而被捕。本文介绍李丽久在一贯道中的活动及其在解放后的生活状况,以飨读者。投身一贯道深得器重对会道门、帮会这一类的秘密社会组织,李丽久并不陌生,可谓与之渊源已久。早在1928年,李丽久在南京参加国术考试时,就结识了青帮人物任鹤山与谢保生。他还于1930年在汉口加入了以杨庆山为首的当地洪门。后来因省政府下令取缔,李丽久在《湖南日报》上刊登声明退出洪门。但这些小插曲与日后其在一贯

简介：臭名昭著的一贯道,是被帝国主义与国民党所掌握和利用的反革命工具,是欺骗与陷害落后群众的反动封建迷信组织。其首要分子,多是汉奸、特务、反动地主、流氓恶霸,他们利用这一织织,欺骗敲诈道徒,聚敛财物,奸污妇女,以满足一己的私欲;同时又卖国投敌,为虎作伥,进行各种反革命政治活动,甚至企图策动武装暴乱,颠覆新生的革命政权。因此,新中国成立之初,党和人民政府就决心予以严厉取缔,以镇压少数首恶分子,挽救广大受骗道徒。北京取缔一贯道等反动会道门的工作,是在建国后大规模镇压反革命运动中进行的,是一场深刻剧烈的群众斗争。

简介：近时学者谈到儒家思想，取排斥态度者，往往强调其大一统、一元论等，以为与现代多元社会实不相容；持同情态度者，则喜宣扬其家庭价值、工作伦理、个人服从社会之类，以为有助於经济发展及社会稳定。谈到清代的儒学，则不是侧重其“科学”的朴学传统，张皇其“实学”倾向，

简介：说明:*本文记主要是从家中的藏书中辑录，诸如图书馆所借阅的书和送人的书等均没有录入。

简介：周启锐辑《周一良读书题记》①汇集已故北京大学历史系周一良教授近八十载之'读书题记','反映他从私塾到进洋学堂再到‘留洋’的过程中,学术有成的读书进程和涉猎范围。同时,从侧面反映出在时代的大变迁中书生大起大落的曲折经历和思想动态',②惠泽学林无限。然疏漏处亦所难免,兹为择其要者举正如次。

简介：我是1978年秋季考入北京大学历史系中国史专业读本科的。我们那一级是'文革'后恢复高考第一次全国统考入学的学生,学历水平参差不齐,知识程度相差较大。我是所谓'老三届'里最低的一届,即初68届,其实只上过一年初中,所以'混'人大学以后真正感到求知若渴。那时候'中国通史'和'世界通史'是历史系的两门基础课,新生一进大学就开始上,中国史、世界史和考古三个专业都在一起上课。我在课上听老师

简介：为探讨1985年新疆且末县扎洪鲁克墓群和洛浦山普拉墓群出土的一批周-汉毛染织品的染色工艺,用能量色散X射线荧光仪和色度仪对这批毛染织品分别进行了元素分析和反射光谱的测定.结果表明,这批毛染品均使用植物染料染色,分别采用四种染色工艺:直接染色、媒染染色、复染染色和套染染色.其中,蓝色毛织品为直接染色;红色毛织品采用了媒染、复染工艺,绿色毛织品由蓝色与黄色套染而成.进一步的研究表明,红色毛织品是用铝盐作媒染剂染色而成,铝盐含量与毛织品的色度呈相关性.说明能量色散X射线荧光分析仪和色度仪的使用是分析古代毛染品染色工艺的有效手段.

简介：本文是为庆贺周一良先生八十华诞而作。周先生解放后急国家之所急,担负起在北京大学组织亚洲史教学、研究的任务,开辟了我国亚洲史教学、研究的第一块阵地,培养了大批人材。周先生立足北大,面向全国,参与制定教育部颁发的《亚洲史教学大纲》,主编《世界通史》给亚洲史以应有的地位,奠定了学科体系的基础,还在日本、朝鲜、印度史方面带头研究,撰写论文多篇,为我国亚洲史新学科的创建做出了重要贡献。

简介：

简介：官瓷御窑里的御瓷在开封琳琅满目的北宋工艺品中．不能不提的是官瓷。中国是瓷器的故乡，瓷器的品种繁多，但官瓷是中国唯一在宫廷御窑里烧制出来的专供帝王使用的瓷器。在何浩庄（联合国一级工艺美术家）和何世忠（河南省工艺美术大师）所著的《漫谈北宋官瓷》书中，谈到了官瓷的由来：

简介：本文以中国国家博物馆馆藏《退连贯珍》为研究对象，参照上海辞书出版社翻印的英国伦敦大学亚非研究所图书馆所藏《遐迩贯珍》影印本，对其存世情况及所承载的宗教、新闻、科普、广告等信息进行分类研究，考察了其在近代中国思想史、宗教史、科学史上的地位，分析了其对近代中国的影响。

简介：由中央人民广播电台与漳浦县政府共同策划制作的大型历史人物系列讲古节目《廉政两帝师》（共40集），2013年11月16日起在海峡两岸开播。11月16日，在漳浦县蔡新故居前，举行《廉政两帝师》节目开播暨漳浦两帝师廉政教育基地揭牌仪式。这一大型历史人物系列讲古节目即日起在中央人民广播电台“神州之声”《祖地乡音》节目中播出。

简介：在《红楼梦》的早期抄本中，己卯、庚辰两本中的第17、18回前有一条总批说：

简介：在西藏实现和平解放五十周年之际，党中央、国务院于6月25—27日，在北京召开了第四次西藏工作座谈会．决定继续坚持以经济建设为中心．紧紧抓住发展经济和稳定局势两件大事．确保西藏经济加快发展和社会全面进步．确保国家安全和西藏长治久安．确保西藏各族人民生活水平不断提高。

简介：本文探赜索隐,对前人未曾留意的八王僚佐幕职、里贯,作了详尽考证。《北大史学》上辑所载'西晋八王幕府合说',其论点即以本文考证所得为据;而本文又以前文为考论归宿。二者相得益彰,实乃姊妹篇。

简介：五代前蜀诗书画家贯休胡昌健贯休生平述略贯休，字德隐，一作德远，州兰溪（今浙江金华）登高里人，俗姓姜，唐大和六年（８３２年）生，＂家传儒素，代继簪据＂。７岁时，家道衰贫，父母送其至兰溪安和寺出家为童侍，礼圆贞禅师为师，法名贯休。在寺中，每日诵习《法华经...

简介：2006年2月26日，《新民晚报》刊有薛理勇先生的《以前的上海钱怎么用》，首段《银两和铜圆》中说：“昆剧传统剧目《十五贯》描写肉商尤葫芦借得本金十五贯，星夜醉归，被赌徒娄阿鼠谋财害命的故事，古代铜钱每斤约75枚，每贯千枚重10余斤，尤葫芦单身携约200斤铜钱星夜醉归，娄阿鼠只身盗约200斤铜钱潜藏，似乎是不太可能的事，

简介：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”凡是读过毛泽东这首词的人，无不为词中银装素裹的北国冬日美景所震撼、陶醉，于是，在人的意识里，眼前便会出现这样的画面：好像自己被银色包裹着，已经置身于如梦如姻的北国了，放眼望去，白茫茫的一片，千万里都是冰的世界，雪的海洋。人们在冰与雪中真正地领略这块没有纤尘的净土，感受这份银色梦幻的美丽，重温儿时纯真的快乐。于是，北国有一座古城向人们敞开了大门，浓郁的冰雪节气息迎面扑来，那便是沈阳。

简介：作为一代国学大师,著述宏富的张舜徽先生有充分的学术自信。＂吾离后人近,而离今人远＂这一自况,将随着先生学术影响力的持续存在而逐步得到历史的印证。在先生留给世人丰富的学术遗产中,我认为最值得弘扬的是淹贯博通、坚持积累的学术精神。《旧学辑存叙目》有云：＂平生自励及所以教人者,期于淹贯博通,而不限于一曲。

简介：本文考察了中国宗教史上一个重要而有趣的现象：对佛教翻译经典，用汉字本身所具有的含义来解释某些译名的意义，并通过这种考察，对中国历史上佛教、道教的复杂关系进行了研究，指出这一现象反映了中国宗教史中鲜明的中国文化本位观念以及佛道两教在彼此消长中相互借监的状况。同时，以清代道士闵一得为中心，对采用这种方法的内在原因进行了深入挖掘，指出心同理同是中国宗教、哲学思想的一个核心观念。这一观念是使中国宗教长期以来形成一种相对和谐状态的重要因素。