简介：太极岛在甘肃省永靖县县城所在地西3公里的黄河处，这里是盐锅峡水库的上游，水面宽阔，水速平稳，形成了许多池塘。碧水映衬着芦苇、荷叶、远山相依着蓝天、白云、风光秀丽、景色宜人，是一个旅游的好去处。

简介：皇太极与宸妃──皇太极死因之推测单彤清太宗皇太极是一位“马上皇帝”，一六二六年，三十四岁，继承太祖努尔哈赤的遗业，登帝位。在位十七年，征察哈尔、攻遵化、逼北京；创文字、称满洲、号大清；收虎尔哈、围锦州……，半生戎马生涯，奠定了入主中原的基础。这一切都...

简介：朱陆无极太极之辩非如时贤所说,只是朱陆之争的副产品,没有思想意义,这一论辩的本质是是否易简之争,而非其他.极字训至训中的争论,也决非只是文意理解上的不同,而是朱陆在思想特性上的根本对立也就是是否承认易简在训极问题上的集中表现,训极问题内含着丰富的思想意义.

简介：太极图是与先天伴生的配经之图,毁于秦火,而古文"风"字证明了它的真实性.太极图的初形是伏羲氏图腾,伏羲氏图腾以盘旋相逐的双蜥蜴为象,后来盘旋双蜥蜴就成了盘旋双龙.伏羲氏以蜥蜴为图腾,所以伏羲氏的经典被命名为"易"(蜥蜴).

简介：英雄卧病榻畅谈阳湖拳2006年底一个阴雨霏霏的下午,笔者在常州仁慈医院一间普通的病房里,见到了75岁的武术名家吴志泉。老人仰卧着接受我们的访谈,因为身患格林巴厘综合症,他已高

简介：莫家拳是广东五大名拳之一，于清代嘉庆年间，由广东惠州府莫蔗姣创立，经火岗村莫达树、莫四季、莫定如、莫清娇等人发展成为莫家拳术。莫氏一支迁至桥头镇大洲村，莫龙富等人继承先辈师法，成为莫家拳第二代传人。再由莫龙富等人传给石水口村的莫黎胜、莫林、莫亮、莫容等成为第三代。此后，莫家拳在桥头一带承前启后，

简介：缩山拳，由方国珍创于元朝末年，距今已有六百多年的历史，是浙江最古老的地方拳种之一。缩山拳创立至今，历经各朝各代拳师的继承和发扬，现已成为由多种套路及不同器械组成的完整系列拳种。因其独特性和在台州历史上不可磨灭的影响，它被称为浙江南拳中最具有代表性的拳种。

简介：黄氏头部拳创始于民国初期，是广东省蕉岭县蕉城镇樟坑村的黄莲舫独创的一种拳术。随着时间的推移，此拳术逐渐成为该县的传统体育、游艺与杂技项目。其表演节目有拳术、棍术等6项。

简介：53岁太极大师吴公仪大战35岁白鹤名师陈克夫，当年被譬为世纪之战。据说这场比赛引发了梁羽生之作《龙虎斗京城》的问世，从此开创了新派武侠小说。

简介：己巳之役是金军第一次深入畿辅,于明清双方影响深远。以往论述多从清官修史书,致使真相隐晦莫明。本文试用明清两方面史料互相参证,就皇太极兴兵本意、明朝抚御蒙古失策、蓟镇虚弱与金军入关之因缘、袁崇焕勤王及北京城下之战、崇祯逮捕袁崇焕与反间计之真伪、金军北返线路与时间、皇太极打通山海关受阻及出关之际明金两军态势等问题进行考辨,力图还原历史的本来面目。

简介：周恩来，伟大的马克思列宁主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家。周恩来从新中国建立到他去世，

简介：张三丰传说虽然主要流传于湖北武当山地区,但其实在镇远古城,历史的沉淀下张三丰的故事流传也许更加丰富,这些故事充当着历史的见证,记述了人们的社会生活、心理情感、政治状况等,对于更加深刻地了解镇远有着重要意义。

简介：更准确定位。《巴蜀史志》的定位不妨为：记载四川历史，传承史志文化。即用多种方式，刊载关于四川史志文化的调查性、研究性、探讨性文章，刊载古今中外编史修志之心得。

简介：内聚形成了沧州回族武术文化的个性,外衍显示了这一文化的强势入世.沧州回族武术文化就是在连续进行的多角度、多层面文化内聚与外衍的互动过程中完成了其个性化的文化积累.

简介：平定川位于合水县太白乡，这里是子午岭。林区，由于特殊的地理环境和历史条件，从北魏起，历隋、唐、宋、金、元，是佛教徒乐于选址建造石窟的地方，在川内大大小小、断断续续座落的石窟不下十余处。

简介：<正>黄景略同志给我讲,希望我在这次会上跟大家在一起谈一谈关于提高学术水平。提高工作质量的问题。据老黄讲,跟一些同志交换过意见,具体跟多少同志交换过意见,我说不清楚。不过我想,他提出这个问题,有道理。怎么说有道理呢?不管老黄同志跟多少同志交换了意见,我相信我们这次参加会议的同志,不敢说百分之百,至少是绝大多数,思想上从来就有这些问题,我也提出过这些问题.大家是在第一线的多,我是属于第二线也罢,第三线也罢,也没忘记这些事,也没把自己排除在外。所以,让我来给大家谈一谈,无非是让我来讲一讲我自己的意见。讲完了以后,大家还可以议论。在开幕式上老黄同志的讲话当中,夏先生的讲话当中,都提到一点,就是考古发掘要写出报告。我们这个会不是叫“考古发掘工作汇报会”吗,可能有人会理解成考古发掘就是

简介：陈列学是一门有深度和丰富内涵的学科,是博物馆学的重要组成部份。陈列学的理论和实践达到目前高度,欲再进一步发展提高,只靠实践或局部的理论和探讨是不够的,须要对陈列领域所特有的规律作系统的研究,否则,缺乏理论指导的实践将是盲目的。

简介：爱因斯坦说,'过重的负担必然导致肤浅'(1952年10月5日,爱因斯坦应《纽约时报》教育编辑请求而发表的声明),这是针对当时美国大学教育的;其实这个常识,对基础教育而言,可能更为重要。现今所说的'减负',主要指中小学作业负担重,过重的作业负担会扭曲学生对教育的认识,让他们在宝贵的年华失去可贵的想象力、好奇心和梦想。'过重的负担',除作业'量'超负荷外,'质'也不高。相当多的作业不过是简单的重复。

简介：<正>党的十一届三中全会以后,民俗学在全国获得前所未有的发展。无论在调查研究方面,专题研究方面、基础理论方面,应用民俗学方面等等都有显明的发展。今天,我国七届人大通过十年规划和“八五”计划,提出必须加强精神文明建设,我们民俗学任务也更明确。如何建立社会主义新中国的良好风俗,就是今天中国民俗学者面临的新课题。一、加强基础理论研究民俗学是研究人类文化生活的系统知识。因而有它特定的范围和内容,解决特定的矛盾。虽然它的基础学科有人类学、民族学、社会学、语言学、心理学、历史

简介：2002年5月，锡山区每年出版《锡山区概览》。2007年起，《锡山区概览》更名为《锡山年鉴》。数年来，《锡山年鉴》经历了一个从无到有、从有到优和从优到精的过程，得到了各级领导和业内同行的充分肯定。《锡山年鉴》（《锡山区概览》）自创刊以来，紧紧围绕区委、区政府确定的办刊宗旨，全面：翔实、系统地记录锡山区经济社会发展的基本情况．充分发挥了年鉴的资政作用、信息作用、