简介：厘金是19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度之一。最初是地方筹集饷需的方法，又名捐厘。咸丰三年（1853年）刑部侍郎帮办军务雷以诫奉办江南军务．为江北大营筹措镇压太平军的军饷，在扬州附近的仙女庙（今江都市江都镇）、邵伯等镇设厘金所，对上述镇的米市征收千分之一的捐税，此乃厘金的开始。至同治元年（1862年）除云南（同治十三年设）和黑龙江（光绪十一年设）外，厘金制度已遍行于全国各地。

简介：明代是我国历史上最后一个由汉族统治的王朝。在明朝建立之初一．朱元璋为恢复华夏衣冠，发布了关于服饰的敕令。明代是丝绸织绣工艺水平登峰造极的时代，其服饰艺术在中国服饰史上有着极高的成就，传世与出土的实物数量非常丰富．相关文献资料也较为完整。本文主要从考古发掘中出土的首饰衣服和传世的容像中，了解明代女子服饰。

简介：领导干部权力的期权化，可以看作是权力场上的期货交易，其中的“期”即是时间上的推迟和移位，而“货”即是权。它把权力商品化、市场化。这是十分危险的，必须引起我们高度的重视和关注。权力期权化是反腐倡廉强大攻势下，职务腐败的演变和延续，与职务犯罪并无本质的区别。

简介：长袖舞是汉代著名的舞蹈,同时也是汉代艺术创作的主要题材之一,本文根据考古发现有关长袖舞的实物资料,从长袖舞在民间的盛况、汉代自娱性长袖舞、专业性长袖舞、长袖舞对汉代社会折射等四个方面对长袖舞的艺术风格进行了分类整理与研究.

简介：2011年6月14日上午,中国钱币博物馆就中国农业银行广西区分行赵爱国同志捐献银行史实物一事举行了捐赠仪式。中国钱币博物馆温克勤书记、李明馆长、周卫荣主编及各部室主任和研究信息部的同志出席了仪式。

简介：闽南侨批研讨已经不仅仅局限在侨批的历史回顾与实物侨批的文本释读之上,而是在更为广阔的视角下,对侨批历史上的人、事、物等方面展开更为广泛且细致的探究,这应该就是侨批历史研究与文化阐扬的新视线和新领域。本文着重从侨批文献的整理、研究,从文献学专业的视角切入论题,力主侨批文献资源共享,阐释了历史文献学之于侨批研究的方式、方法,对侨批文献的系统研究和实物文献的征集整理,作了有益的探究。

简介：共同注意是从小开始亲子沟通的一个基础。此项研究透过54个家庭在自然历史博物馆里对实景模型馆的探索体验,探讨了加强共同注意将会如何引起学习的强化。本文作者使用2×2的析因设计,检验了两种旨在增进父母跟孩子（5-8岁）对实景模型里的实物的共同注意的干预措施。在一种干预里,家庭使用手电筒去探索昏暗的实景模型,由此限制其视野;在另一种干预里,研究者给家庭提供引导标示提示,使其将注意力集中在特定的实景模型的特征上。结果显示,相较于控制器,用手电筒去探究实景模型馆的家庭明显更可能形成共同注意;而且,这些家庭一旦建立对某物的共同注意,他们就更可能参与到对此物的学习谈论中,由此表明在基于实物的学习环境里,比如在自然历史博物馆,相对简单地操作共同注意是一种支持家庭学习的有效手段。

简介：8至9世纪是日本律令制的全盛期,国家通过律令统筹管辖疫病预防和救济。律令实施之初,以医疗为主的救济曾被严格实行,然而在735至737年天花大流行的催化下,疫病救济措施向赈给等经济手段转变。自奈良时代中后期开始,律令医疗体制暴露了诸多问题,国家虽加以改革,然收效甚微,且使律令医疗体制更加孱弱。同样,使用经济手段的救济,也暴露出了地方官员失职等诸多问题。面对这些难题,朝廷在疫病流行之际不得不更多地依靠社会自身的力量,鼓励民众摒弃陋习,积极参与到本应由国家统筹的疫病救济之中。这是日本律令体制开始走向弛缓的重要标志之一。

简介：

简介：潮州北宋笔架山窑经过多次考古发掘，出土了大量的标本和器物，它们都收藏于潮州市博物馆。本文通过对这些出土器物的胎釉、刻划花、雕塑等装饰工艺的解读，并将笔架山窑运用最广泛的刻划花工艺与同时期定窑及湖田窑的刻划花工艺进行对比，探究笔架山窑与定窑及湖田窑的关系，从而揭示笔架山窑刻划花工艺的独特之处，并对笔架山窑刻划花工艺的发展进行了探源。

简介：2003年10月联合国教科文组织的第32届大会通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产涵盖五个方面的项目：口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能。它们都可以以实物资料或数字化的方式入藏博物馆，尤其是其中的实物资料。很多都是文物或最终是以文物的身份入藏博物馆的。由于博物馆特殊的保管和展示条件，入藏博物馆从某种意义来讲，可以说是实物资料的最好归宿。

简介：雨师庙在陆良县芳华镇雨补村西北乳峰山巅，是陆良县唯一的别具特色的女神庙，是爨文化除爨碑外又一重要实物。也是滇东具有重要历史价值的古迹。

简介：不同类型的博物馆,不同性质的陈列和展览,都极力寻求能够充分表现自己特征的展示方式,以期收到理想的社会宣传效果。马克思主义美学主张从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维,我想结合民俗性陈列与展览的特殊要求,陈述一下我对如何使观众“从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维”的理解和想法。我认为摹拟法和

简介：1954年,我国第一部宪法规定：＂公民在法律上一律平等。＂1979年公布的我国刑事诉讼法规定：＂对于一切公民,在适用法律上一律平等,在法律面前,不允许有任何特权。＂两个规定可概括为一个通俗口号：公民在法律面前人人平等。这个口号是一个司法原则。

简介：长子县法兴寺始建于北魏神鼎元年(公元401年)，历史悠久，建筑奇异，环境幽雅，景色迷人，堪称三晋之名刹。寺内珍藏唐石舍利塔、燃灯塔(亦名长明灯)、宋塑十二圆觉像，堪称“法兴三绝”。其造型之优美，结构之奇异，工艺之精细，实属稀世罕见。

简介：江泽民同志在韶山语重心长地说：“毛主席对子女要求很严，对全党干部子女也是很大教育。要宣传毛主席是怎样教育子女的。在这方面，我们后代人都要像毛主席那样，对子女要求严格。”

简介：<正>解放前,每年如果遇到特大天旱时,山东金乡县的广大农村都有祈雨的风俗,大体上有两种方法:一、寡妇扫坑:每年的春天,如果久不下雨,坑河干涸,土地龟裂,麦苗卷叶,大秋作物种不上时,就要进行祈雨。首先得找一个无儿无女死了丈夫的寡妇,进行哭泣,求天下雨。再找一个满脸麻子的人(男女皆可,但必须是麻脸)头顶酱缸(即泡黑酱用的

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

简介：瑶族是我国南方一个有着悠久历史的山地民族。由于历史和地理方面的原因，瑶族人民的文化水平相对较低，直到近现代，民间还保留着结绳记事、刻木记事、以筹记事、扎标记事、物像图画记事等原始古老的习俗，从一个侧面反映了瑶族人民的行为方式和文化传统。

简介：前几年在修志工作中，屡屡发现寺观宗祠梁枋及碑碣上有一些奇怪的纪年方法和纪月方法。如：“大清咸丰八年岁在著雍敦（爿羊）(音脏)橘如月春分前一日”这里的“橘如月”即夏历二月的别称。可是“著雍敦（爿羊）”到底是什么意思?颇令人费解。于是一方面请教前辈，