简介：巴中皮影是流传于四川省东北米仓山南麓（巴中市境内）的一种民间皮雕工艺美术和民间皮影戏.据《巴中县文化志》载：地区早在宋代就有“皮影戏”.伴随巴山人民走过了上千年的时光,今天仍是巴山人民钟爱的民间剧种.

简介：

简介：１９２７年６月底，邓演达在多次劝告汪精卫集团坚持革命无效后，毅然辞去国民党中央和国民政府中的职务，化装成铁路工人，只身悄然离开武汉，步行北上郑州。此前，他与宋庆龄、陈友仁曾邀约国民政府的苏联顾问鲍罗庭，商讨今后的斗争之路，决定暂时撤离武汉，到苏联去访问并共商大计。他们决定分三批出发。邓演达和苏联顾问团为第一批，鲍罗庭等人为第二批，宋庆龄、陈友仁为第三批。邓演达在郑州上了西去的火车，在往西安的途中追上了苏联顾问团归国的汽车队。这批人中有邓演达担任国民革命军总政治部主任时部内的苏联顾问铁罗尼。汽车队自西安往北，经陕北榆林、绥远五原，取道蒙古人民共和国，转赴苏联莫斯科。８月１５日，邓演达到达莫

简介：屡闻当今艺坛的某些明星，或因走穴而东奔西突，或因偷税而名声狼藉，或因私欲膨胀而罢演抗演，一些所谓艺术家往往借口市场经济而成为金钱的奴仆。我不禁想起了抗日时期著名越剧演员袁雪芬拒演的事，感慨万千。

简介：关于连珠体的起源，前人有始於战国韩非之说。从体式上看．这样说是有道理的。而连珠多用设譬类推的手法，则与古人在说理时的思维方式有密切开系。陆机《演连珠》的内容，多谈论治国的道理、策略、方法，对於入主选拔任用人才尤为关注。此外也有一般地谈认识事物、处理事情的道理，谈社会现象和人的性情的内容，虽不局限於政治，但是仍可看作是向人主贡献意见，因为人主要治理好国家，便应该了解和运用这些一般原理。这是继承了诸子书论为政与论君主修养相结合的传统。其中论情与性之关系，颇值得留意。读陆机《演连珠》，应注意其文章脉络及其运用譬喻之富博和灵活多变，充分显示的创新精神和才力。

简介：在中国近代史上，邓演达以组织“第三党”、反对蒋介石的独裁统治而闻名，陈诚则以忠诚于蒋介石，并成为蒋的嫡系宠将而著称。然而，这两名奉行截然不同政治路线的风云人物的人生轨迹，竟有一段发生了交叉，甚至是重叠。生死之交陈诚与邓演达的交往，有着深厚的历史渊源。陈、邓都是保定陆军军官学校的毕业生，邓为工科６期，陈为炮科８期，邓是陈的学长。１９２３年初，陈诚在浙军中当排长时，得同乡杜伟介绍，在上海会见了学长邓演达，并随邓南下，参加由孙中山领导的建国粤军。邓演达在该军任第一师第三团团长，陈诚就在这个团先后担任上尉副官。连长，负责拱卫大元帅府。这年５月，沈鸿英在西江叛变，陈诚随邓演达团长出征西江。在此次作

简介：北齐孝昭帝高演死后,其弟高湛即位,从表面上看似乎是一次兄终弟及的禅让,但是仔细分析发现事情远非如此,这次事件实际上是一场宫廷政变。这场政变的前台主角是高湛,他通过这场政变夺取了皇位,是最大的获利者。而实际上的后台老板是高演、高湛兄弟二人的生母、时为皇太后的娄氏,她这样做的原因在于她不想丧失实权去充当那个有名无实的太皇太后。并由此推断早在当年废高殷立高演之初就确定了高演、高湛、高济兄弟兄终弟及的继承顺序。

简介：时下，说得很多“清朝那些事儿”，多是些帝王风流韵事或是王府豪宅的糜烂生活的描述，除了戏说就是演绎，但长期隐而不彰、少人闻晓的军事题材却是空白。现仅就本人所知的一段涉及晚清军事的“清朝那些事儿”，藉此略述如下。

简介：<正>邓演达是“一贯支持”我党的激进的小资产阶级革命家。本文就邓演达在大革命时期的思想作一概括研究,就正方家。邓演达在中国近代思想界崭露头角,是在大革命时代,主要是武汉时期。在武汉时期,邓演达对大革命有这样的认识:“中国革命的对象有两个,对帝国主义是整个的民族要求解放,所以叫做国民革命;对国内封建势力,要工农联合起来才能把封建的反动势力推翻,才能造

简介：明代韩王在平凉共传十代，对平凉社会经济的发展及思想文化的传播产生了重大的影响。演玄观是由皇帝亲赐匾额．襄陵王主持建造的道教宫观。《演玄观记》碑详细记述了演玄观的全貌及修建情况。这是该碑被弃之柳湖公园后的首次面世，余对其进行了一些浅显探究，祈求方家指正。

简介：本文在前人研究的基础上,结合当代考古发掘成果,对西汉时期广陵厉王的封域及其变迁作了有益的探讨,考订昭帝两次益封广陵厉王之邑,当为寻阳、全椒两县。

简介：<正>启封,又称开封,南开封,位于今开封县朱仙镇东南的古城村。长期以来,由于文献的匮乏使人们对故城的情况了解甚少,甚至学术界一些人将今开封与故城相混淆。近年来,笔者对故城遗址进行了实地考察,并做了初步的考古勘探试掘工作。本文就已取得的考古材料,参之文献记载,谨对启(开)封故城的兴废略作探讨。

简介：唐胡演墓志是一方新出唐人墓志。志主胡演是初唐司法官员，先後出任大理少卿和刑部侍郎。但两《唐书》未予立传。墓志提供了关於胡演及其家世更为详细的信息，可与《资治通监》、《元和姓纂》等传统史籍比勘。本文对胡演的生平作了考释，又对唐初十二军制以及司法政务运行所涉及的唐代囚帐管理、参与死刑覆议的两省官员范围进行了讨论。

简介：锡剧名角姚澄曾为江南一带妇孺皆知,先后受到过毛泽东、周恩来、刘少奇、胡志明等国内外高层领导人的多次接见。她和叶圣陶之子——著名作家叶至诚结合成艺术搭档,并度过苦辣酸甜的人生旅程。1926年,姚澄出生在江阴东门外山观乡姚家埭村。她曾与她所在的戏班子里一直未

简介：江苏省淮阴市博物馆藏有一封徐伯璞捐献的于右任手书家信。这通行书手札作于１９３７年１１月１６日早晨５时，共８页，每页３０厘米×２０厘米，计２４４字（含圈去的４字）。时在“七七”卢沟桥事变爆发之后不久，日军侵占我国大片领土。北平沦陷，天津失守。８月１３日，日军悍然进攻上海。１０月下旬，上海战事日益吃紧。日本飞机对南京频频轰炸，使得南京所受威胁愈趋严重。１１月９日中国军队撤出上海，日军很快向南京逼近，国民政府已作西迁重庆准备。历史上有北齐颜之推在离乱之时撰《颜氏家训》，成为千古治家警策。于右任则在国家、民族生死存亡之际，“终夜四五叹，常为大国忧”（李白句）。他“终夜不寐”，起而为其儿望德写信。他语重

简介：文明戏,又谓新剧,那是相对于旧剧而言的。周恩来在天津南开中学读书时,是新剧的积极倡导者。他曾在南开的《校风》第38、39期上,发表论述新剧在改造人的思想、感化社会方面的重要作用,并提出了现实主义的创作主张。周恩来在《吾校新剧观》一文中对新剧推崇备至,他说:"今日之中国,欲收语言文字统一普及之效,是非藉通俗教育为之先不为功。而通俗教育最重要之主旨,又

简介：世外有乐超人间与天魔女的情况一样,天魔舞本属赞佛乐歌舞的一种,但由于它与演揲儿法扯上了关系而颇遭非议。《元史·顺帝纪》记载:当时顺帝怠于政事,荒于游宴,才有天魔舞的设立。显然,这段记载暗含的意思是,天魔舞是一种游宴活动的一部分。不止于此。《元史》和《庚申外史》中更是将顺帝的行为说得很是不堪。

简介：1952年秋天，周恩来到上海视察，会见了他的童年挚友、当时在华东机关幼儿园当保育员的表姐龚志如。龚志如在向表弟叙说她每天和孩子们在一起的快乐时，突然收住了话头，对坐在身旁的周恩来邓颖超夫妇说：“可惜你们俩没有个孩子。”

简介：亲爱的大姐、哥哥：……让我将从西安一直到迪化的情形向你们报道一番。我们在西安住了20多天，9月14日下午3时，便继续西去，四十几部崭新的苏联汽车，装载着我们300多位同志，大家都感到很兴奋，因为我们都想很快能够到达目的地。

简介：书信作为社会生活的交际工具,早在先秦史籍中就有著录。两千多年来,先人们留下了极为丰富而有价值的书信,它反映了历史和社会的时代风貌,表明了人们的各种思想感情,是我国文化遗产中一个重要组成部分。书信是可贵的第一手资料。信件和其它作品不同,很少隐译。它的价值在于原始,是写信人思想行为是最原始形态的记录。有的书信不仅具有珍贵的史料价值;还具有珍贵的文物艺术价值。这里介绍的两封书札:是1920年“五四”运动前后黎元洪和郑庆名分别写给当时中国驻日公使的书札。一、黎元洪致景高札景高公使执事:惠书展悉。小子东来,多劳照拂,正深感