简介:糖尿病是继心脑血管疾病、肿瘤之后的又一个人类健康杀手.医学界至今还没有形成一种切实有效的治疗方法。本文恨据传统藏医学的基本理论,对糖尿病(尿消症)的定义、病因病理、分类和不同症状进行了分析,然后结合作者本人多年的临床实践,探讨了藏医对糖尿病的治疗方法.充分体现了藏医药治疗糖尿病的作用和价值。
简介:旅游,拥抱自然,欣赏美景,无论对生息休养、陶冶性情,还是增进知识、提高修养,都是有益的。糖尿病人,尤其是需要注射胰岛素治疗者常有这样顾虑和疑问:能否远足外出和旅游?有哪些危险和注意事项?对前面一个问题的回答,总的讲是肯定的,也就是说,糖尿病人不应被排斥于社会活动之外,远足旅游亦然。但对某个病人来讲,还得具体分析。糖尿病人如病情控制不稳定,或伴有急性并发症(急性感染、酮症酸中毒等)时,则不宜马上成行,应适当推迟行
简介:本文对科学发掘的扁足鼎进行分析,指出其功能主要是作盛食之用,并在西周中期发展为温器。扁足鼎是商文化青铜器组合中的重要部分,使用者一般具有较高的社会等级。商文化的这种传统因素,一直延续到西周早期,直至扁足鼎消亡。
简介:1984年法国巴黎学术部门召开了中国西北伊斯兰教学术讨论会,美国哈佛大学费莱彻教授提交并演讲了《中国伊斯兰教苏非派源流考辨》论文。费莱彻教授遽尔逝世,由其弟子李普曼教授将其整理发表。20余年后,中国西北伊斯兰教学者,对费莱彻教授文章中一些考辨和提法提出不同的意见。这是一种文明内部的发言,弥足珍贵。正如马克思所说:"他们不能表述,他们只能被表述。"如今他们开始自我表述。张承志先生文章,对此有精辟的分析,本刊特予刊出。
简介:话说陕北人的衣食住,尽管有些土气却不失特色,而再往下侃“行”,似乎话就不多了。因为在很长的历史时期,老百姓——特别是农民因为“穷”而习惯了甩开大脚板,迈开双腿去丈量黄土地。这种被戏称为“11路汽车”的行旅方式,是古今中外不同肤色人种、不同民族、不同生活习尚的人群所共有的本领,哪还有啥可谈呢!可人类生活四大要素之一的“行”,实际上包含了腿和脚的延伸,即借助交通工具出行。
简介:三足架和拨镰是在战国末期古蜀民接受制铁技术而创造的独特铁器.汉代以后,随着古蜀民的汉化,两种铁器广泛普及于四川地区的汉民族文化中.这些铁器是为了解古蜀民被秦国征服后怎样经过汉化过程这一问题的重要资料.
简介:鸡足山在云南省宾川县西炼洞乡,其山势雄伟,气势磅礴,方圆百余里,与永胜、鹤庆、洱源、大理连壤,左濒金沙江,右临洱海,与点苍山遥遥对峙。因山势背西而面向东南,前伸三“距”,后拖一“趾”,状似鸡足故名鸡足山。鸡足山风景秀丽,又是滇中佛教圣地,历史名人在鸡足山有过重要活动,是三者而备焉的最佳旅游地。明代地理学家徐霞客为鸡足山文化的传播起了极其重要的作用。
简介:近来笔者曾见三品方足布,据云是1995年河南省济源县出土大量货币的劫余。三品铭文似乎均未见已往箸录,弥足珍贵。本文重点讨论其中“中昌”,顺便介绍“中子”。至于“珏”字方足小布,详见另文①。
简介:下阳《中国钱币》1990年3期61页新发表一品方足布,据云“听松轩主珍藏”。铭文二字(图一),智龛释”蒙阳”.
简介:1999年夏季,笔者在县城关偶尔收到一枚红铜质“阳邑”平首小方足布,甚是幸运,常观不厌。
简介:青铜高柄足小方壶是春秋赵卿墓出土的晋国青铜器中的精品。赵卿墓高柄足方壶,口径4.4、腹径8.9、柄足高12.8、通高27.8厘米(图一、图二)。器表有一层黑褐色涂料,经研究这些涂料是石英、长石、褐铁矿、孔雀石等矿物的混合物。将其填充在网格和花纹之间的凹处,使整个器物呈现一种镶嵌艺术效果。
简介:宋元丰五年(1082)壬戌,苏辙《次韵陈师仲主簿见寄》言:“朽株难刻画,枯叶任凋零。旧友频相问,村酤独未醒。山牙收细茗,江实得流萍。颇似申屠子,都忘足被刑。”孔凡礼《苏辙年谱》谓:“末云‘颇似申屠子,都忘足被刑。’
简介:甘肃省永昌县者来寨,曾在古时候驻扎过一支流亡的罗马军队,并筑有城堡。史书因此称这里为“骊城”,今天人们管它叫“罗马村”。这一史话,是6年前我到新华社甘肃分社工作不久,有朋友偶尔向我聊起的。故事有点近似神话,我未敢轻信,只想日后赴河西采访时顺便作些了...
简介:三年前笔者写过一文《建文帝足迹云南说》,在《郑和研究》等刊物上发表。文中用了很多有关史料,传说故事、碑刻、楹联及为建文帝修建的庙宇等阐明建文帝没有在宫内起火而被火焚,也没有潜逃海外,而尊祖训与监察使叶希贤、吴王教授杨应能两位心复侍臣削发扮为僧人。
简介:本期《早期文明》专栏共刊载论文有《试析早期铜器在文明进程中的地位》、《新干大洋洲青铜器的年代上限问题》和《南方系统商周铜鎛再研究》和共三篇,既有对早期铜器某些相关理论问题的探讨,又有对南方系一种青铜乐器和一个商代青铜器群年代的专题研究。
简介:
简介:《中国历代货币大系·先秦卷》中收录平肩方足布一种.编号为第1886,此方足布面文当释读为负夏。但对负夏地望的认识却岐义颇多。北魏时郦道元将其与鲁地的负瑕混为一谈,清人赵一清又将其与帝丘相提并论。这都是不妥当的。本文认为负夏又称瑕丘,其地望在今濮阳县老城南9公里的五星乡固堆村西首。
简介:笔者觅得两枚斜肩弧足空首布(封底)。一枚为“卢氏”布,铜色褐绿,形制规整,左足尖断裂,高72mm,宽45mm.重23.77g。背而三条斜竖纹,两斜竖中有文似篆书“卢氏”二字。卢氏,地名.战国属韩,在今河南省卢氏县境。另一枚为“武”布,高71mm.宽45mm.重1726g.空首已残落。
简介:中国古代的铁三足架岳洪彬,唐际根Abstract:Thetripod(orfourfeet)ironsofunearthedartifactsareourcoutry'sancientcookingculture'simportantmaterial...
简介:大连的冬天有雪却结不佳冰。然而,即使没有了冰雪的火爆,它依旧有着难以抵挡的诱惑:每逢新春,主于道的每一棵树部挂满了星星点点的彩灯。颓着中山路的水晶大道,穿过流光,溢彩的站前广场,来到焰火齐放的会展中心,这里的年让你第一次不想呆在家里。
略论藏医对糖尿病的认识及其治疗
糖尿病人出游有讲究
略论商周扁足鼎
为泥足者序
足踏黄土话行旅
三足架与拨镰——四川早期铁器的特殊性和古蜀民的汉化过程
徐霞客与鸡足山文化
中昌方足布考
魏国方足布四考
“阳邑”平为小方足布
赵卿墓高柄足小方壶
《苏辙年谱》“申屠子足被刑”解
追寻古罗马残军在华足痕
建文帝剃度云南鸡足山
早期文明
春秋晚期晋甘丹耸肩尖足布
负夏方足布地望考辨
“卢氏”、“武”斜肩弧足空首布
中国古代的铁三足架
大连:火树银花 洋味十足