简介:前言在陶瓷史的研究中,除了考古学的实证资料以外,古代文献也是一种非常重要的参考资料。通过阅读古代文献,再根据传世品和发掘出土的实物资料,我们可以对一些疑难问题进行推测,比如当时陶瓷工艺的用料、流传等问题。在韩国文献中,关于十五世纪至十六世纪中国明代陶瓷的记载并不是很多,所以《朝鲜王朝实录》(即中日习称的《李朝实录》)与《慵斋丛话》与中国瓷器有关的记载便成为极为重要的文献。本文即通过这些记载来探讨两国朝贡贸易瓷器的情况及禁止在朝鲜境内使用中国
简介:道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史,中国教育告别传统的“三百千”教育,建立起近代教育的课程体系,学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则,影响至今。探讨这个历程,可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。
简介:《金陵胜迹志》共10卷,清末民初胡祥翰辑。胡祥翰,字寄凡,上海人。方志学家。原籍安徽绩溪,胡澍后人,胡适族叔。室名岁寒堂。民国年间,胡祥翰曾多次游历金陵。作者有感于清朝金鳌《金陵待征录》近乎杂记,而王友亮《金陵杂咏》、陈文述《秣陵集》(又名《金陵历代名胜志》)等书又偏重于题咏.
简介:清末明初.在西北地区滋生出一股回族军阀势力,史称“西北五马”。这股回族武人集团大体上分为三个支系,即马安良、马廷黝、马廷贤家族一支,他们的势力范围主要在河西走廊和河州(今甘肃临夏)地区;还有马海晏、马麒、马麟以及后来的马步芳、马步青家族一支.他们的势力范围主要在青海:另一个就是马福祥、马鸿宾、马鸿逵家族一支.他们的势力范围在宁夏。
简介:夏丐尊对于社会人生的看法,对于立身处世的态度,对于学术思想的理解,对于文学艺术的鉴赏,都是从读书、交朋友、面对现实得来的,换一句话说,都是从自学得来的。他没有创立系统的学说,没有建立伟大的功业,可是,他正直地过了一辈子,识与不识的人一致承认他有独立不倚的人格。
简介:柳诒徵(1880-1956)字翼谋,晚年号劬堂,又号龙蟠迂叟、盔髯,江苏镇江人,清末优贡,毕业于南京三江师范学堂.继在南京高等学堂、两江师范学堂、南京高等师范学校、东南大学等处任教:1927年任江苏省立国学图书馆馆长;抗日战争期间,任教于重庆国立中央大学;1945年抗战结束.
简介:史学界长久以来流行的认为中国大学的亚洲史教育主要是1949年后才开展起来的看法,是不正确的。通过查阅1949年前各大学课程设置及师资等方面的资料,我们可以看到,当时的亚洲史教育,无论从科目设置种类之多、开设大学范围之广、师资阵容实力之强,还是从一些科目的内容特色与深度来看,都有许多值得总结和研究的地方。民国大学的亚洲史教育实际上已经为后来大学亚洲史教育的发展奠定了基础。
简介:民国伊斯兰复兴运动究竟是一场什么样的运动?是什么促使了这场运动的形成?它对于民国时期的伊斯兰教发展与当时的中国社会产生了怎样的影响?针对第一个问题笔者已作出回答,将民国伊斯兰复兴运动界定为中国伊斯兰教在历经衰落后的一次历史性复兴、一次中国穆斯林社会在经济、政治以及思想文化上的全面复兴。通过对这场复兴运动的领导者和参与者——达浦生的人生经历、学术思想以及他与当时伊斯兰社会之间联系的考察,进而揭示出以达浦生为代表的回族知识分子的思想历程正是这场民国伊斯兰复兴运动的本质所在。
简介:《民国四川军阀实录》已于2011年由四川人民出版社正式出版。该书是在四川省文史研究馆所编《四川军阀史料》第一辑至第五辑(四川人民出版社1981年至1988年出版)基础上重新编辑而成。所选内容以原书中可读性较强的“三亲”(即亲历、亲见、亲闻)资料为主,另从《成都文史资料选编》、《四川文史资料选辑》中增选了若干回忆录。其以军事内容为重,辅以政治、经济、教育、文化等方面的资料,时间上限为1911年辛亥革命,下限至1933年四川军阀混战基本结束。
简介:“九·一八”事变后,日本帝国主义在加紧军事侵略我国的同时,也加紧了经济入侵,日本商品充斥着我国市场南京。为抵制日货、推销国货,南京国民政府相继在上海成立了中国国货公司、国货介绍所全国联合办事处,
简介:民国时期,安徽省各种灾荒频频发生,呈现出无年不灾、多灾并发,灾荒种类多、以水旱蝗灾为主,灾害群发期现象突出,有灾必有荒,灾荒损失惨重以及天灾与人祸相互交织等特点。灾荒对安徽经济、社会以及人口造成了严重影响。面对严重灾荒,政府和民间组织通力合作,互补短长,在灾荒的应对上取得了一定的成效。
简介:引言随着全球环境的变化,低碳环保设计成为当今最影响世界设计的倾向之一,天然的棉纺织品再次回归到世界时尚界的视野。但当今国内土布研究和开发,山东的鲁锦最早受到关注。而江苏的南通色织土布直到近一两年才入选第三批国家级非遗项目。笔者在江南土布及土布历史资料保存尚好的江苏南通、南京、苏州、无锡及上海松江等地区进行了历时2年多的调查研究,整理成文。把握其规律,为当今把握江南土布的纹样特点提供借鉴。
简介:由于自然、政治、社会的原因,民国时期新疆大规模的疫病灾害相当频繁。以政府为主、民间为辅的疫病综合防治虽然取得了一定的效果,但也存在缺陷。总结民国时期新疆疫病防控经验,吸取其教训,做好经常性的疫情监测,时刻注意传染病的世界流行动态,对传染病侵入新疆的可能性保持警惕,都是非常必要的。
简介:客家文化源远流长,内容丰富,地方特色浓郁,是中华文化的重要组成部分。近年来,客家研究越来越受到中外学者的重视,客家学成为当前学术界研究的显学。嘉应学院客家研究所是客家研究的重要阵地之一。研究所设有资料中心,目前收藏有关于客家研究的书刊数千册,
简介:民国时期,广东作为民主革命策源地,曾为讨伐袁世凯、护法运动、东征、北伐作出相当大的财政贡献,但在军阀篡权之际,也遭受过严重挫折。有谓:“民国建立初期,一切均沿清制。惟是广东政局变动频仍,大大影响于财政。
简介:一民国时期上海的茶叶市场体系上海是中国近代首屈一指的茶埠,肩负华东茶叶出口和华中茶叶转运复出口的重任(陶德臣:《上海开埠与近代上海茶市》,《古今农业》1999年第2期)。依托华茶出口发展起来的上海茶叶市场,以服务出口贸易为核心,形成了包括茶叶、茶户、内地茶号、茶栈、茶行、茶厂、购茶洋行、茶叶店等在内的完整的茶叶市场体系。
简介:由于得天独厚的瓷土资源,广东梅州大埔高陂早在宋元就开始了陶瓷生产,明清盛行青花瓷生产,民国开始成为广东的陶瓷主产区之一,一直延续到今。生产的器形有盘、碗、碟、杯、瓶、盆、壶、罐等生活实用器。不同于广彩的繁复细腻、石湾的艺术夸张,高陂瓷的装饰风格更贴近生活,
简介:1927年之后,南京国民政府为了彻底结束阴阳历并行的二元格局,强制推行国历。国历运动手段过激,对旧历作为民俗的价值和惯性作用均估计不足。与官方政策适相对照的是,在1945年国民党政要陈果夫编制出版的《中华民国生活历》一书中,我们却发现了他对国历运动的失衡进行了有意识地纠偏补弊。而且,透过这本日历,陈氏重建基层宗法社会及其礼制的政治理念也得以具体揭显。
简介:1938年中共党员毛泽民赴苏联治病途中,帮助新疆开展经济工作。他担任新疆财政厅代厅长,整顿金融的措施之一就是实行币制改革:废两改元,发行新疆省币,收兑省票和喀票,停止使用银元、银块、红钱、铜元,以统一全省币制。
简介:回族是重庆世居的少数民族之一,其历史可上溯至唐五代时期的回回先民。历史上,重庆回族中孕育诞生了许多精英人物,其中,民国时期的温少鹤先生以其在政治、经济、教育、文化、宗教等各方面强大的影响力,为彼时重庆回族的生存与发展、壮大,提供了强有力的支持,也使温氏家族在重庆回族中继续发挥着重要的力量。
从韩国文献看15~16世纪中韩两国的瓷器交流
民国的公民教育
民国《金陵胜迹志》评析
民国宁夏经济建设述略
国文老师夏丐尊
柳诒徵与民国《首都志》
民国大学的亚洲史教育
民国伊斯兰复兴运动的时代背景及其历史意义——民国伊斯兰复兴运动再探
《民国四川军阀实录》出版
民国一次提倡国货活动
民国时期安徽的灾荒与应对
民国时期江南土布流行纹样研究
民国时期新疆疫病及其防治述略
客家文献征集启事
民国时期广东的税负与官商博弈
民国时期上海徽州茶商与上海茶业
民国大埔高陂釉上彩瓷器鉴赏
民国岁时节令中的政治与民俗——以陈果夫所著《中华民国生活历》为中心
我收藏的民国新疆商业银行小额纸币
温少鹤与民国时期的重庆回族