简介：丝绸之路沿线出土的佉卢文书是研究古代佉卢文使用国家及其周边地区历史、法律社会、经济的重要史料。近年来,随着国内外专家和学者对有关佉卢文的出土资料及传世文献的整理与研究,尤其是契约文书的发表、出版逐渐增多,故有必要对这些研究成果进行系统的梳理,可为深入研究佉卢文使用国家及其周边地区的历史、法律社会、经济等提供重要的文献资料。

简介：P．2642文书大致包括三个时代的内容，总体上是按照时间的倒叙进行编排。对该写本进行整体的校录研究，有利于我们认识该文书的价值。P．2642反映了曹元德、曹元深、曹元忠时期节度使位“兄终弟及”的过程。该文书汇编的时代在曹元忠时期，但是编者不是曹元忠，而是曹元忠的侄子，曹元德之子。

简介：清至民国时期清水江流域林业生产契约中,有大量关于＂股＂的文书,可见＂股＂在当时已经是比较成熟的概念,这成为理解清水江流域林业生产的关键词之一。目前关于清水江＂股＂的研究文章,大多是从林地产权性质出发的,只有极少数涉及到＂股＂自身的结构特征。本文通过对清水江林业契约文书中＂股＂的考察,认为＂股＂在清水江林业生产中的最早出现,并非如有的研究者所认为那样,是伴随乾隆时期人工营林的佃山方式所至而产生,实际上早在乾隆之前的清水江林地买卖契中,就已经有＂股＂的出现。清水江林业契约中存在复杂的＂股中股＂或＂多重股＂的现象,反映出清水江林业生产中地权分配的多样性,这一特征或许就是清水江流域林业生产区别于徽州或闵北林业生产的地域性特征之一。

简介：N.P.莎斯金娜(NinaP.Shastina)小姐于1958年发表的著作——《十七世纪俄蒙关系研究》(Russko-mongol’skieposol’skieotno2eniyaXVIIveka(Moscow,P:182)中揭示了俄国与喀尔喀、俄国与卫拉特之间的外交关系。书中附列了许多外交文书和档案,其中有三件是用卫拉特蒙古文书写的。

简介：对中国古代王朝而言,赋税制度是其赖以维持的根本,也是百姓与国家相互关联的重要纽带。对赋税制度的研究,为了解当时的经济情况、社会结构与国家运作提供了一个窗口。

简介：2014年以来,学者在闽东发现大量清代乾隆年间以后契约文书,这些契约文书成为规范乡村社会婚姻行为、道德行为的准则,也成为当地宗族立嗣承祧、平息民间争讼、维系正常社会秩序的重要私法,并演变成为乡村社会人们遵循的习惯法。

简介：察合台维吾尔文记录的社会、经济契约文书以其数量多、内容广、学术价值高等特点,在维吾尔古文献体系中占据了极其重要的地位。买卖契约文书不仅反映当时的历史、社会、经济状况,而且还真实表达了人们的法律意识。本文简要介绍了买卖契约文书的形成情况,并以两篇契约手稿为例指出其特点。

简介：伴随中国工业化、城镇化建设,特别是在产业结构转型与升级进程中,工业遗产应如何制度化、法制化保护成为重要议题。通过剖析当下中国工业遗产保护现状,指陈问题,比较域外工业遗产保护实例,从文化遗产、城乡建设等相关法律法规特别是地方性法规完善的角度,对完善我国工业遗产法制化保护与开发提出建议,以弘扬中华优秀传统文化、延续城市历史文脉、保护工业遗产。

简介：在依据《天圣令》复原的唐《厩牧令》中，有三条令文专门涉及死畜的处理之法。结合长行马文书可知，《厩牧令》复原52“其皮肉，所在官司出卖，价纳本司”的规定，在具体实践中表现有二，出卖皮肉、交还价金的具体负责人既可以是领送的马子，也可以是死亡地的官司；复原53“并中所司，收纳皮角”的规定，是指在外的官畜死亡之后，负责救疗的机构应中牒于自身所属的州府兵曹，来决定死畜皮角的处理方案，但最终仍以交还原属机构为原则，至于如何交还、领取，或许由已亡佚的唐式加以规定，这与日本《养老令·厩牧令》规定的“充当处公用”不同，是唐、日《厩牧令》的又一差别。此外，无论是唐令还是文书，所载“皮肉”、“皮角”等都可能包括筋、脑等其他部位，这就涉及到《厩牧令》复原51的规定内容。

简介：雍正二年（1724），清政府颁令禁止天主教之后，明清之际活跃的天主教传教活动逐渐转人“地下”。在清方档案里，天主教被称为“西洋教”“洋教”“邪教”，其事迹混杂于中国民问秘密宗教的教案中，传教士重新公开进人中国本土则要到鸦片战争之后。1842年《南京条约》规定传教士可以在广州、福州、厦门、宁波、上海等五口通商口岸活动，1860年中法《北京条约》规定传教士可以进人内地，从此天主教、新教（以下同时称呼时作“基督教”）开始了在中国传教的新时代。

简介：契约文书是应用性文体之一,使用固定套语句式是其语言表达上比较突出的一个特点。五世纪以来,以契约文书为代表的民间文书有丰富的套语句式,合理利用它们,不仅能有效考释生僻词义,揭示历史语音现象,同时也能有效地释读疑难俗字,进行文字校勘。文章在已有研究基础上,进一步阐述利用套语句式进行语言文字研究及文献整理的价值,并对相关问题进行讨论。

简介：腐败是跨越社会制度的全球性顽症,世界各国都花费了巨大的精力来加以清除。德国作为世界反腐败较为成功的国家之一,在长期的反腐实践中积累了许多有益的经验。通过比较研究,启示我国要在优化现行反腐败机制的基础上,尽快制订国家层面的反腐败专门法律,深化舆论监督,加强廉政文化建设,继而打赢反腐败斗争这场攻坚战和持久战。

简介：民族仇恨言论具有破坏民族团结,阻碍少数民族权利保障,破坏社会秩序和推动极端民族主义、恐怖主义的负面作用。个体意见网络表达、信息定制、自媒体伦理缺失和后现代网络文化构成自媒体条件下网络民族仇恨言论肆虐的背景。仇恨言论冲击了传统表达自由的理论预设和保护价值,表达自由的积极权利面向和作为集体权利的公共利益,呼唤对网络民族仇恨言论的规制。针对我国治理网络民族仇恨言论的现状,应当从法律制度建设、公民品质培育和努力消除民族发展上的不均衡状态入手,逐步加以根除。

简介：目前所搜集出版的清水江民间文书中，大量带“股”字样的契为争合同文书出现于乡村社会经济生活中的不同领域。通过对大量带“股”字样的契约和合同文书观察发现。不同领域中的“股”的分配或交易，以具体化“股”或抽象化“股”施行。而山地经营领域和资本投资领域中的“股”则属“置”制度性安排，体现了“股”的交易的复杂性及多样性，具有鲜明的地域性特征。因此，“股”的内涵被重新定义．为我们重新理解和定义传统乡村产权制度提供新的认识和借鉴。

简介：本文通过分析开战前大清帝国致给沙皇俄国的两封蒙古文书信,阐明1685年第一次'雅克萨战役'时大清帝国的态度及在东北边疆的行动目的,以此试论'雅克萨战争'的起因问题。

简介：本文以盗马案为核心,探讨清代乾隆时期南疆治理中的法律多元性问题.主要观点如下：基于清代文献记载,与内地和蒙古地区相比,清朝在新疆的立法并不成熟,在很长时间内没有颁行统一的刑事法规,相关案例中对法律的应用以皇帝个人意志为转移,这在很大程度上反映出在面对新疆这样一个多元之地,清朝统治者所面临的严峻挑战.可以肯定的是：第一,在总体上,盗马案犯和被盗马匹主人的民族身份,甚至还有他们的宗教信仰,都是清朝官员在司法审判中的重要考量因素,因而导致司法依据的多元局面;第二,乾隆时期,对新疆盗马案犯的处罚较之清朝其他地方更为严厉,而实施的刑罚主要受到《大清律例》的影响,也反映出清朝在重案中对司法一统的追求;第三,嘉庆以后,在对新疆盗马案的司法审判中,无论是司法程序,还是对盗马案的定罪与处罚,都与内地的法律文化日益趋同.

简介：敕令是研究加洛林政治、军事史极为重要的史料。西法兰克国王秃头查理864年颁布的《皮特雷敕令》被誉为加洛林敕令的顶峰。本文从解读该敕令的文本结构和内容出发，进而对其产生的时代背景以及其历史传统、制度文化和执行成效等方面进行多维度的分析研究，以期透过该敕令，来了解西法兰克国王在稳定社会秩序、管理政治事务、军事防御建设等方面的努力。