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  • 简介:抗战前夕,台货在岭南地区正当贸易中的市场越来越局狭,而其走私却愈加肆虐。台货在岭南市场受到遏阻,主要因为民间抵制日货,国民政府提高进口关税税率,广东当局实行经济统制,海关加强缉私,等等。台货兼具日货之特点,在岭南市场形成较强的竞争力,更得到日本殖民当局“华南政策”的大力扶持,利用香港自由港倾销,并在广东四乡暗售,加剧了岭南与台湾地区之间的矛盾冲突。

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  • 简介:清同治五年五月十三日(1866年6月25日),左宗棠为实现中国海防之自强以抵御外来侵略,在福州马尾设立船政。船政集造船、教育为一体,以组建中国第一支近代海军为目标,素有“中国近代海军摇篮”之称。其中,福建船政轮机作为我国现存最早的工业厂房之一,在此诞生了中国第一台自制船用蒸汽机,受到世人的广泛关注。

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  • 简介:光绪二十九年(1903)清政府筹建造币总厂,有关开办及营运始末已另论故不赘述,惟成立时及兵焚后重建所用设备罕见叙说。笔者关注此事甚久,现将整理结果叙述如后。前清开办造币设备来源清政府当时与天津德商瑞记洋行(Arnhold,Karberg&Co.)签《承订财政处购机合同》,“向美国头等著名常生定购”新式造银铜币通用机器全份。

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  • 简介:济南的冬天是寒冷的,但也是美丽的,响晴的蓝天、漫山的积雪、汩汩冒着热气的温水。在这样的季节里,你可以去芙蓉街、宽厚里走一走,品尝一下济南小吃;也可以赏清泉、泡温泉,体验泉城人的自在悠闲;更可以在雪道上迎着阳光尽情体验滑雪的激情与狂欢。不管你喜欢哪一样,在这个冬天行动吧!泉城等你来哦。玩雪赏冰在泉城金象山滑雪场推荐理由:滑雪+免费玩彩冰王国,一举两得去滑雪场滑雪,不少都是初学者。要想不摔跤或者少摔跤,一般有两种方法:一是找专业的教练陪练,是找雪质好的滑雪场。为什么这样说呢?比如造雪的湿度过大,就会导致雪比较湿,落到地面上会比较硬,就容易摔跤,所以雪质很重要。好的雪质可以保证雪的松软度,保证最优的滑雪体验。而好的雪质、贴心的服务是金象山滑雪场一直追求的品质。

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  • 简介:胶济铁路四方机的“圣诞会”成立于1923年1月,虽然只存在了一年八个月的时间,但在共产党人教育改造下,逐渐成为该厂群众性的工会组织,是青岛早期工人运动的策源地,并培养锻炼出一大批工运骨干,其功绩永载青岛和山东乃至中国革命史册。

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  • 简介:住工棚,建武钢1950年,刚满16岁的我,告别故乡桂林来到武昌,考入了一所中等学校,两年后走上建设江南第一钢都——武钢的漫漫征途。我所在的单位是武建公司(武钢前身)下属的一个工地,扎营在青山铁铺岭。当时这里还是一片荒凉的野苇莽草丛生之地,方圆十里少有人烟,湖洼遍布。青山只是一个象征性的名字,只有江畔矗立的两座不足百米高的荒山。

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  • 简介:历史学是一门启人心智的学问。它对于我们的吸引力,是与它所面临的挑战紧密联系在一起的。历史学所仰赖、所辨析的丰富材料,所关注、所回应的特有议题,是我们要终生面对、尽心处理的对象(1)。史学领域中新议题与新研究的出现,有赖于史料范围的不断开拓。距今86年前,陈寅恪先生在《陈垣〈敦煌劫余录〉序》中,即指出新材料与新问题对于"一时代之学术"的重要意义。

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  • 简介:《元史》中有两个仅出现一次的地名“马金山”与“忽兰荅班”,分别见於卷三五《文宗纪四》和卷一○○《兵志三》,然通过对勘相关史料,此地名皆有误,前者实应作“金马山”,後者实应作“忽兰荅班”,中华书局点校本皆未校出。兹作辨正如下。

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  • 简介:不知为什么,(清)常星景在《隆德县志》中就说“宋天禧初,置羊牧隆城,元禧八年改为隆德寨,属德顺军”。而民国《重修隆德县志》中说“宋天禧元年,初置羊牧隆城。元祜八年,改为隆德寨,属德顺军”。那一定是陈国栋当时按照常星景的说法无疑了。

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  • 简介:唐高宗时代,高宗与武则天并称“圣”,传世史书都如是记载。笔者曾经撰文认为,“圣”之称是宫内之称,属於家礼范围,所谓上奏公文皆如是的记载没有直接证据,而石刻史料提供的皆是皇帝、皇后或者天皇、天后之称。但依然有人不同意。所以本文再次申论,解释新的资料,并提供武则天上表高宗的事证,以明并称之说与所行制度的矛盾,是不能成立的。

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  • 简介:革命者在战场上是冲锋陷阵的战士,在牢狱中是浩然正气的勇者,他们尽管没有多少机会亲自教导子女,却以勇气和信仰给后代留下了难忘的精神遗产。

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  • 简介:(五)清朝、民国散佚志书1.《应理志草》(简称《应理》(一册)经初步研究,有清一代,宁夏失传的志书,大约有9部,第一部当属《应理》(一册)。中卫县建置较晚,沿革如下:西夏时设应吉里寨(相当县级基层政权),元代升为应理州,

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  • 简介:文章解读过去发表的吐蕃文献中之古词语内涵,这些典型语词,《藏汉大辞典》中未被收入,或者,即使辞典收入此语词,也不是吐蕃文献中之古词,者只是同形字而已,如,《藏汉大辞典》中为"主义",但在吐蕃文献中作"为首者"解。本文所述之某些古词之汉意,有的在上个世纪80年代发表的古文献中已有定论,只因《吐蕃古藏文辞典》迟迟未能问世,致使研究者没能利用前人成果,造成次误译,故不揣浅陋,将典型古词语梳理一遍,供同行参考。

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  • 简介:战期间,中印两国在反对帝国主义殖民压迫的抗争中相互扶持,从政府到民间协同一致,共御外侮:在政治层面,彼此声援;在文化层面,携手并进;在民间层面,守望相助。中印关系在战期间得到良好发展:在患难与共中得以密切,在交流互通中得以加强,在雪中送炭中得以亲近,这为战后两国亲密伙伴关系的形成构建了平台。

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  • 简介:郑州商城形成阶段的里头文化至里岗文化过渡期,既有各种文化特征鲜明的器物,又有各种文化融合之后形成的新面貌,这一时期多元文化因素共存,尚未形成稳定的风格。过渡期之后,形成特征鲜明的典型里岗文化,但多元文化的遗风犹存;典型里岗期早段青铜器仍以里头文化风格为主,典型里岗期晚段青铜器才形成典型里岗风格。此后的白家庄期器物的规范化和标准化层度更高,总体上一元文化为主,仍有少量多元文化的遗风。郑州商城代表的里岗文化构成的总体演变趋势从多元逐渐走向一元,反映了中心都邑逐渐规范化和制度化的过程。

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  • 简介:通过梳理、分析,穆王时期伯■组器铭文的"束"当与匍盉铭之"柬"系同地,位于汝水上游一带。而伯■戍守之"古"似即春秋楚国之固城,地近淮水上游的息国。

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  • 简介:通过对里头遗址三期的遗迹和遗物分析,可以证明,里头遗址三期虽然在一定程度上受到外来文化的影响,但是其主体仍然是期以来的延续。同时,本文还讨论了里头遗址三期中普遍被认为是受到其他文化影响而出现的陶鬲,认为其最初的来源是晋中地区的游邀文化,后来通过下七垣文化再影响到里头文化。

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  • 简介:史沫特莱是美国一位著名的革命作家和记者,是中国人民的忠实朋友,也是誉满中国的女中英豪。1928年到1941年,史沫特莱连续在我国生活和战斗了13个春秋。她深切同情中国人民,热忱地支持中国革命,特别是对中国人民的抗日战争,尤其关心。在中国,她长期与八路军、新四军同甘苦、共患难。在那战火纷飞的岁月里,她转战各地,用笔作武器,曾写了许多反映中国革命的光辉著作和新闻稿件。在大洪山区、刁汊湖畔,也留下了她深

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  • 简介:大丰与兴化一衣带水,刘庄、白驹就是1951年从兴化析置给大丰的,《水浒传》作者施耐庵是元末明初白驹场人,耐庵故里为兴化,亦为大丰,逐渐为学界所首肯。兴、丰两地,出入相友,守望相助,本人对大丰方志异常关注,尤其是兴志有记载、丰志又立传的历炎名人。

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