简介:浪迹天涯,郡一路走过的点点屐痕,将永远印在入们的记忆中。也许,哪一天我的会邂逅在岚山脚下,圣马可教堂前,倒下的柏林墙边.坎布里奇河的桥上……
简介:诺尔曼·白求恩,加拿大人,1890年3月3日出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇。白求恩是加拿大共产党党员、著名胸外科专家,1939年在中国的抗日前线以身殉职,终年50岁。
简介:广州靠河南岛西陬的最尖端、濒临白鹅潭东岸处的洲头咀,原是不被人注目的荒漠堤岸,但却因几桩历史事件的聚焦而显赫起来。
简介:宁寿宫花园是乾隆为自己日后归政所建的一座花园,倦勤斋位于花园最北端(图1)。单檐硬山顶,面阔九间,东五间为硬木二层仙楼,西四间内设置小戏台(图2)。围绕小戏台,南侧设木质仿斑竹圆光门篱笆。北面墙、西面墙,及天顶贴满了画幅。戏台对面上下仙楼设听戏宝座(图3)。
简介:燧石刮削器的微痕观察夏竞峰一、研究简史微痕分析是研究石器的方法之一,从最初的研究开始,到现在已有一百多年的历史。早期由于研究者未给予普遍的注意,所以发展得很缓慢,直到本世纪中叶才广泛地引起学者们的重视,得以迅速地发展起来。这一百多年的研究史,按时间顺...
简介:桂人书画文献,民国时期孙鲐《粤西画识》专记画人。上卷“乡先贤”(50人),下卷“仕宦及流寓”(50人),始于元至正间丁方钟,止于晚清,计得百人。此文与习见征引的《粤西先哲书画集序》相同,当为异名而同文。文中所列画品,今能寻查存处者,百不及一,笔者因此有桂人书画存佚隐现,尤宜记录备存,以俟他日寻访之思。今以多年留意所见,蒐辑考证为《清代广西文人墨痕录》。
简介:对于渐行渐远的东西,总有着一种说不清的情绪,是失落,是遗憾,也或许是再也回不去、不能够再拥有的无奈。藏在贵州山水间大大小小的古老村寨、小城,每当漫步其间,就如穿越过时光的芿苒,翻开尘封许久的心绪,心里感触的多于眼中看到的。每座古城都有斑驳的印记,流传着悠远的故事。黔北丙安古镇,如在时光溪流边的山石,被岁月冲刷雕刻,也看着时光就那样一去不回。
简介:本文旨在分析谢阁兰如何在《画》中借鉴中国绘画进行文学创作。首先,中国绘画启发了《画》的形式创造。谢阁兰借用中国绘画的画卷形式和构图方式建构起《画》的绘画空间;其次,中国绘画是《画》的想象来源之一。中国绘画的意象、主题以及有关中国绘画的传说被创造性地整合进《玄幻图》中,谢阁兰借此营造出一个独特的中国世界。
简介:今年8月17日,打开中纪委网站,中纪委再一次更新了《全国查处违反中央八项规定精神问题汇总表》,其中显示,从八项规定实施以来,截至今年7月31日,全国共查处违反中央八项规定精神问题5.16万起,6.7679万人受到处理。
简介:甘肃省永昌县者来寨,曾在古时候驻扎过一支流亡的罗马军队,并筑有城堡。史书因此称这里为“骊城”,今天人们管它叫“罗马村”。这一史话,是6年前我到新华社甘肃分社工作不久,有朋友偶尔向我聊起的。故事有点近似神话,我未敢轻信,只想日后赴河西采访时顺便作些了...
简介:由于时代的局限,我国历史上的美术理论家不可能提出一套全面、完整而又科学的美学原理来。但在一鳞半爪中不乏明智精粹的论断,对我国绘画艺术影响很深,流传甚远,像百川归大海一样,年深日久构成了一种具有中国情趣的美学观。这是祖国优秀的文化遗产,值得很好的吸取。
简介:
简介:门画,梅州客家人谓之“门神画”。因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故也称为“年画”。旧时人们每值岁末,盛行门户上贴门神,在室内贴年画,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥,同时增添节日的喜庆气氛。门画,是我国历史源远流长、流行广泛、题材丰富、雅俗共赏的一种传统民间艺术,是中国民间常见的一种年画形式。门神是道教因袭汉族民俗所奉的司门之神。
简介:1963年夏的一天,71岁的郭沫若来到北京琉璃厂荣宝斋画店,进门后,见经理侯恺手中拿的一把扇子十分精致,便拿过来一看说:"这是一把宫廷御扇,制作精美,只可惜少了点什么。"侯经理赶忙接过话说:"就缺您的墨宝了。"郭沫若推辞不过便说:"要我写字可以,但若写坏了,我可没这么好的扇子赔你啊!"说罢,便拿起笔在扇
简介:本文在总结、吸取前人研究的基础上,以对出土文字资料中"画■"的分析为切入点,将出土实物资料中的伏兔、轴饰等作进一步的分析研究,指出部分学者认为"画■"与"轴饰"为一物的观点不确;"画■"仍应从前人之说,指"用来捆缚伏兔的革带"的物品。更多还原
简介:抛开吓人的理论、概念、规则,关于绘画一般人都可能有自己的看法。每个人的绘画与自身的经历和性格有关,画家的审美观、世界观,对生活的体验,对美的感悟都表现在自己的绘画语言里。
简介:欧阳永裿欧阳永裿(1710~1776),字德馨,号兰畦,柳州人。雍正十三年(1735)拔贡,乾隆元年(1736)朝考一等,分发甘肃。乾隆二年(1737),授合水知县。调武威知县,升甘肃岷州知州,历任兰州、凉州、平凉三府。乾隆十二年(1747),告请归养。起知甘州府,再知兰州府,转官河南盐驿道,改任分巡河陕汝道。乾隆三十一年十二月,擢任浙江按察使。
简介:《清代广西文人墨痕录四笔》录清乾隆至光绪年间桂籍胡德琳、朱伦、朱依真、周贻徽、胡椿、郑献甫、苏汝谦、邹崇孟、王恩祥、林肇元、朱树德、于建章、于式枚十三家书画事迹。收录凡例可参看《广西文史》2010年第3期。
简介:<正>今年七、八月间,天等县发现了一处崖画。八月下旬,笔者作为左江流域崖壁画考察团先遣队的一员,前往该处作了考察。我们一行五人认为,天等崖画从其所在的地理环境及图象情况看,既有自己独特的风格,又与左江崖画有着某种内在的联系。二者的关系如何,值得探讨。于此,笔者不揣浅陋,作此“初论”,抛砖以引玉。一天等县地处云贵高原东麓,属岩溶地貌,地面海拔平均在200米以上,高出其东西的左江河域台地约90米。境内石山绵延,悬崖峭壁。比比皆是;山体表层黝黑,间杂灰白、灰黄颜
简介:公元1756年,一支从京师开拔南下的军队,跨过黄河长江,越过五岭山脉,长驱5000里直指南中国的广州。此回,这支曾让大明官军闻风丧胆的满洲八旗铁骑却有些奇怪,并不像早年“随龙铠甲十三副,战将赳赳铁骑流”般龙吟虎啸、兵锋疾进,队伍里携家挈眷,浩荡中倒不失儿女情长。显然这并非征战之师,而是调防之旅。可当时谁都不曾料到,这支少数民族队伍的民族特性及其在中国大地独特的分布格局,却从此因之而改变。
天涯屐痕
白求恩:大爱有痕
洲头咀潮汐史留痕
倦勤斋的天顶画、全景画
燧石刮削器的微痕观察
清代广西文人墨痕录
石阶印青痕——丙安印象
“说画”与“造画”——《画》对中国绘画的文学化用
踏石留印 抓铁有痕
追寻古罗马残军在华足痕
“佳酒忌甜”与“大画无画”
南楼画社迎春画晨作品选
客家“门神画”
郭沫若画扇
再论画■
自画自语
清代广西文人墨痕录九笔
清代广西文人墨痕录四笔
天等崖画与左江崖画关系初论
远去铁骑的留痕——满族人在广州