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  • 简介:【释文】躬逢盛世享晚景,子孙服务社会圈。衣食无虑心宽广,闲时还把书来观。高兴时日涂鸦事,好坏不计若散观。欢快人生是如此,九六之身也等闲。

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  • 简介:从我家到开封,要论垂直距离,顶多五十华里。但是隔河不为近。开封那时没有大桥。每年寒暑假,我都从柳口乘船渡河。柳口没有固定的船码头。黄河水在大滩里随心所欲奔来撞去,渡船就得依着它找寻靠岸之处。每次过渡,都要赶码头,等渡船。好不容易上船了,还得在大河里游弋几个小时。你着急也没用。等船次数多了,慢慢就习惯了。趁此机会,可以好好欣赏母亲河的景色,可以尽情沐浴强劲劲的河风,可以静听各色人的高谈阔论,可以随意揣摸待渡者的心态,更可以独自找一片干爽的净沙,去读读书报或者是云天雾地胡思乱想。那时各种商品都很短缺。只在远处有个简陋的国营食堂。附近除了大碗开水,很难买到其他东西。

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  • 简介:清朝自康熙开列居之习尚,畅春、圆明园、颐和园都曾成为处理国家军政要事的中枢之地,其周围的地区也就很自然地赏赐给王公贵族,构筑园林别墅。勺及淑春、镜春、鸣鹤、朗润园、蔚秀、承泽、澄怀等,都是这一带著名的园林,著名高等学府北京大学环境优美的校园,就是构筑在这诸多园林的基础之上。

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  • 简介:在青藏高原的东北部,丝绸之路和唐蕃古道交会的湟水之滨,有一片神奇而美丽的土地——互助,因是"彩虹的故乡"而美名远扬。在这片3224平方公里的神奇土地上,生活着全国独有的民族——土族,因其独特的民俗风情及境内的秀水奇山、众多的人文景观而成为旅游资源最为丰富的地区之一。彩虹部落土族,就是崛起在

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  • 简介:清末民初,南京依然是士人学者聚集之地,文坛上活跃着一批名儒宿彦。他们以到愚游憩宴集、咏桑寓柳为风雅之事。愚"水石之清幽,花药竹树之美秀……画栋回廊曲榭之宽广而奇丽"。主胡恩燮(字煦斋,晚号愚老人)及其嗣子胡光国(字碧潋,晚号灌叟,别号竹怀居士)二人文采颇佳,亦好诗文,喜交友,常邀骚人韵士聚集愚觞咏唱和,"既为园林生色,兼作晚岁娱情""一时通儒硕彦,萃集于金陵。"往往载酒来游,分题选胜,不空北海之樽,高会南皮之侣,或歌或号,

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  • 简介:今年是我国明末清初文学家、戏曲家李渔诞辰400周年。生于1611年的李渔祖籍浙江兰溪,出生在江苏雉皋(今如皋),并且在南京生活长达十余年。李渔在南京寓所位于城南门东,其取名曰“芥子”,这里毗邻夫子庙,又靠近城墙根,可谓闹中取静。

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  • 简介:我现名周素,原名周培艺,生于一八七九年三月七日。贵州省毕节县人。在家中自学,没有进过任何学校,在前清是岁贡生。十四岁开始独立生活。辛亥革命前在贵阳创办了贵州的第一种日报——《黔报》。又协同张百麟创办了贵州的第一个政党——自治学社。从事宣传和组织反对清代封建王朝的民主革命活动。辛亥革命前加入了同盟会,(其后改为中华革命党,即脱离关

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  • 简介:出现于我国上世纪八十年代的观光农业,经过九十年代的迅速发展,到今天已经成为旅游的热门项目。本文从全域旅游的视角出发,通过深度访谈和问卷询问的方法,对稷山县板枣种植业的发展现状以及其在转型升级过程中存在的优势、劣势、机会、威胁等加以梳理和剖析,在此基础上,又针对相应问题从政府和农户经营者两个层面出发,提出了解决路径并对其未来发展前景进行了展望。

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  • 简介:1860年以前,北京西郊有一座气派宏大,景象万千的皇家园林——圆明园。法国大文豪雨果曾说:“一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想原型,如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,一种如同月宫似的仙境,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。”“人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园,人们就在梦中看到它。

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  • 简介:与传统的玉米种植史研究范式不同,本文从气候突变、山林经济角度分析清代浙江省玉米种植史料的生成,认为乾隆末年和嘉庆年间的几次洪灾促使地方官员和士绅提出玉米引发水土流失的观点,道光年间降雨量增多又推动其形成更为完整的玉米为害表述体系,进而影响地方志的书写。清代江南木材需求量扩大,繁荣了浙江山区的杉木种植业,推动棚民采取刀耕火种法和林粮间作模式实现资源利用效率最大化,玉米也因具有根系发达、穿透力强等特点而取代传统杂粮成为新的'花利'作物,承担起维系劳资双方利益分配机制的功能,但却没有成为山区的主要粮食作物,更不会直接促成大规模的人口增长。

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  • 简介:相传,春秋时期,范蠡助越王勾践成功复国。当年七月初七,携美女西施泛舟归隐于五里湖畔……于是,有了今天的蠡。如今,美人已不在,但清脆的笑声,窈窕的身姿,却依然隐约在眼前流动。湖因人而传承,因湖而灵动。该三面环水,以水景见长。远眺翠嶂连绵,近闻长浪拍岸;南堤春晓,桃红柳绿;枕水长廊,步移景换;假山耸翠,

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  • 简介:阳泉市和谐生态始建于2003年3月,位于阳泉市东部距市中心8公里。以“生态奠基,以文化提升,功能多元,和谐共融“为主题的建设目标已基本实现。景观有三大区(苗圃区、花卉区,经济林区)、五大(波微院、英烈山、植物、圣人书画院。

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  • 简介:花地福荫,昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园,与东园(今醉观公园)相毗连:该占地四十多亩,也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅,风景优美,深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年,曾吟咏一首七绝句:“东山白云日夜飞,西樵山下柘桑肥;百亩耕花花埭宅,先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。

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  • 简介:在2006年中国青海文化旅游节开幕之际,由互助西部土族民俗文化村投资兴建的原生态游览景区项目“土族故土”近日落成开业。“土族故土”完全按照互助土族古老村落的景观设计修建的。油坊、水磨、风车、秋千、农具、庄廓院落……故土囱里所有的一切,真实地再现了古朴自然的土族乡村风貌.吸引了众多游客的目光。

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  • 简介:长安自古帝王都。早在三千多年前,西周就在长安建立丰、镐二京。此后,秦、汉、隋、唐等封建王朝先后定都于斯,时间长达1121年。长安之名由来已久,秦在都城之南设长安乡,始皇封其弟成娇为长安君。汉高祖刘邦灭秦建汉之初,于公元前202年置长安县,除王莽新朝、后秦更名为常安,后梁改为大安外,历朝历代虽区域大小变化不定,长安作为县名沿用至今。

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  • 简介:  复杂的内外因素  初夏的艳阳照耀着遍野翠绿的大别山区.1931年5月上旬,中共中央的一位要员张国焘,以中央全权代表、鄂豫皖中央分局书记和军委主席的三重身份,来到了鄂豫皖根据地的光山县,会合了先于他一个多月到达皖西的另外两名中央代表--沈泽民和陈昌浩.……

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