简介：传统的训诂学都是从典籍到典籍，用一种不甚礼貌的说法，就是在故纸堆中转来转去。其实在我国各地的方言中或多或少都保存了一些古汉语词汇。如果用它们来证诂就大大增加了对古汉语训释的科学性和可信性。举例如下。郦道元《水经注》中有“自非停午夜分不见曦月”一句。历...

简介：《濂洛风雅》是宋代理学家诗歌总集，它荟萃了周（周敦颐）、程（程颢、程颐）、朱（朱熹）一派理学家诗歌，充分体现了道学之诗的本色。《濂洛风雅》在编刻中，出现了不少问题，如序文锚页，作品署名脱落，诗人名与字混淆等。这些问题又以目前通行的《丛书集成初编》本为甚，给人们的使用、传播带来诸多不便。今就所见诸本加以比勘，以申明《濂洛风雅》存在的缺憾。

简介：简介成都武侯祠由汉昭烈庙即刘备庙、诸葛亮武侯祠、刘备墓惠陵、三义庙和园林区五个部分所组成，并在三个不同的历史时期修建而成的。

简介：南宋魏庆之的《诗人玉屑》用辑录体的形式，编刊了历代尤其是两宋诸家论诗衡文的短札谈片，堪称辑录体诗话的集大成之作。该书所引文献，上迄汉魏，下至唐宋，遍及总集、别集、诗话、类书、笔记，颇为芜杂。正由于《玉屑》具有辑录体的性质，故导致了作者在编辑选录时，以及文本在刊刻流传的过程中，不可避免地产生了一系列讹误。纵观全书，大体可归结为以下三方面：1．由版本众多而引起的文字错漏；2．误录诗名、人名，甚至是诗人与诗句之间出现张冠李戴的现象；3．征引原始文献时未加考辨，故多有漏注或误注出处者。凡此种种，尚有待全面的校勘与笺证。笔者拟将各本《玉屑》与其原始出处进行对校，确定文字的优劣，对书中原有的讹夺逐一进行考辨，以笺释出所引条目的真实出处。

简介：在商界中,良莠不齐,在许多义商以信义著闻于世的同时,也有大量坑蒙拐骗,为社会所诟病的现象存在.有以囤积居奇,买空卖空,掺杂作假,操纵物价等方式扰乱市场,来牟取暴利的大奸商;也有搀售低货,高抬物价,混用伪币,礼貌疏脱,言语侮谩的街头小贩,如号称“老虎”的估衣摊,玩弄鬼把戏的卖布头者,坑人的绸缎摊,卖“过街烂”鞋的“低头斋”,巧设骗局的钟表摊,出售“砒霜酒”与“鸽粪酒”的酒店,生产“什锦牌香烟”的“快手公司”等等.这些不道德的商业行为危害性相当大,损害消费者利益,破坏社会经济秩序,阻碍商业现代化、规范化的进程.下面根据有关史料,将不道德商业行为举例介绍如下:首先说一下冒牌.在不道德商业行为中,冒牌是一种较普遍的行为.冒牌主要有假冒名厂名店招牌和假冒名牌货两种.名店的招牌往往很吸引人,

简介：党怀兴、刘斌二位先生点校的《六书故》,以清李鼎元刊本为底本,参校元残本、明影抄元本、明张萱刻本、四库全书本。然百密一疏,脱漏亦复不少,笔者择有据可徵者58例,条列排比,据其致误之由,分六类加以引证：一、《六书故》引《说文》字形分析讹误;二、语音讹误;三、点校本标点讹误;四、释义讹误;五、《六书故》引用典籍讹误;六、异体、俗体讹误。

简介：地方诗文总集作为总集的一种形式，其主要收录地域性诗文作品。一些编纂于明清时期的地方诗文总集著录了回族作家的诗文作品。兹以此类总集为例，展现其文献价值。

简介：陈三立(1853-1937),字伯严,号散原,义宁州(今江西省修水县)人,光绪十二年进士,授吏部主事,未到职。后随其父,湖南巡抚陈宝箴在长沙推行新政。慈禧政变之后执政,父子同被革职,永不叙用。迁居南昌西山。后来居金陵、上海、杭州、庐山、北平等地。卢沟桥事变后,绝食拒药而逝。他是近代著名古文大师,同光体诗派代表人物,近代江西诗派首领。诗坛、文坛中人,仰之如泰斗,请其作序题辞及作墓志铭者甚众。先后刊有宣统二年商务铅印本《散原精舍诗》、民国十一年商务铅印本《散原精合诗续集》、民国二十五年商铅印本《散原精舍诗别集》、1949年中华书局本《散原精舍文集》。由李开军点校的《散原精舍诗文集》(2003年6月上海古籍出版社)即以上述书为底本,搜集了不

简介：历日作为买地券中的一项重要内容，为我们研究历史文化、语言史、天文史等提供了参考，误释历日在很大程度上影响了对券文内容的正确理解，笔者尝试以《文物》中所公布的买地券材料为对象，对误释历日处加以指正并分析误因。

简介：文章例举了郑文焯、朱彊村、杨铁夫等大家对梦窗词作中玉兰、海棠、豆蔻三种花卉所作的笺注并进行了辨正,确定了梦窗词中的＂玉兰＂是秋天莹白色兰花;辨明了＂小春海棠＂的植物特征;辨析了＂蛮江豆蔻＂、＂蛮姜豆蔻＂之间的差异。

简介：新近完成《楚两生：明末清初柳敬亭、苏昆生研究》的附录,名《楚两生资料知见编》。其中有些补充研究,提出了新问题、增加新知识或不乏具有浓厚历史趣味性的内容,比如揭示柳敬亭与马逢知的深层关系,柳在浙江活动的待发之覆,楚两生的艺术、交游、评价所反映的问题及他们明显不同的性格及其表现,他们对听客要求的相同和相异之点等,从中可以窥见古人创造历史时思想深处的东西乃至灵魂、魄力和毅力等。故选录部分按语以成一篇,希望能够尽早与读者分享研究心得。

简介：二十五史天文志和帝纪中存有大量天象记录。现代天文学和计算机技术使得大多数古代记录得以复算检验。笔者通过天文计算和文献比对等方法对这些古代记录进行了全面的研究，使得一些错误记录得以还原。本文给出22个典型的例子，说明古代文献流传过程中的错误是怎样产生的。

简介：

简介：本文在簿书解释的框架内对吴简中所见的签署、省校和勾画符号进行释例。调布入受蓟上的签名“祁”应为临湘侯国丞祁的亲署，而库入受莉上的“丞弁关”为佐吏的代签。无论是亲署“祁”，还是代签“丞弁关”，皆具有权威性和有效性。户品出钱筒上（临湘）侯相之下的校记“尤”，是临湘侯相“管君”或属吏检校户品出钱简後的批字，表示“已核”（已经检核）。襍钱领出用余见簿中常见的“朱笔涂痕”（朱笔长线条）为核对账目流转的勾画符号，与校记“中”所起的作用基本相同，亦表示“符合、正确”。

简介：本文探讨了刊登在《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2012年第3期上的《美国学界蒙元史研究模式及文献举隅》一文的若干纰漏。海内外史学界研究蒙元史的切入角度有三：中国史角度，蒙古史与蒙古帝国史角度，中西交通史角度。美国、德国、法国、日本、韩国和澳大利亚等国的学者在蒙元史文献的翻译和研究上取得了大量成果。中国学者李思纯、韩儒林、陈得芝、李治安和王晓欣等人都阐述了蒙元史研究的方法与途径。

简介：中国大陆现存一书的善本共有二十一个,但仅著录了十一个,而且对此十一个版本的著录颇多舛漏.本文先对这些舛漏予以订补,然后补充了漏载的十个版本,并修正了相关图书馆对此十个版本内容的记载失误.

简介：孙正军《也说（隋书）所记梁代印绶冠服制度的史源问题》（《中华文史论丛）2011年第1期）认为《隋书》所载梁制实以《宋书》为基础。其中引到《隋书．礼仪志六》有“舆辇、迹禽、前驱、由基、强弩司马”，对应的《宋书．礼志五》作“举辇”司马，《通典．天子诸侯玉佩剑绶玺印》引文亦作“擧辇”。

简介：钱选(约1239-1322年)字舜举，号玉潭，别号雷川翁、习懒翁、清腥老人等，浙江湖州人。南宋景定年间乡贡进士，工诗善书画，擅长人物、花鸟、蔬果、山水。钱选是“吴兴八俊”中惟一没有出仕元朝的一位遗民画家，他的爱国思想尽管有其历史局限性，却仍然受到

简介：扶桑升朝晖，照此高台端。高台多妖丽，浚房出清颜。淑貌耀皎白，惠心清且闲。美目扬玉泽，娥眉象翠翰。鲜肤一何润，秀色若可餐。窈窕多容仪，婉媚巧笑言。暮春春服成，粲粲绮与纨。金雀垂藻翘，琼佩结瑶璠。

简介：明清时期科举题名文献数量众多，除了乡试录、会试录、登科录、题名碑等原始文献外，还有不少私家撰著的贡举志，如《皇明进士登科考》、《皇明贡举考》、《皇明三元考》、《类姓登科考》、《增补贡举考略》、《国朝贡举年表》、《清秘述闻》等，皆负盛名。后者“既是古代的科举研究性著作，对现代‘科举学’而言，也具有科举文献的意义”。