简介：

简介：年鉴的综合性条目，也就是位于分目或单项条目之首，综合记述一个地区、部门、行业发展全貌，或综合报道社会生活中某个方面重要情况的条目，通常被写作“综述”或“概况”，它承担着向读者展现全貌、反映特点、揭示规律、阐明得失、总揽全局的提纲挈领作用，它是读者了解各行各业全面情况的窗口，在年鉴中占有重要的地位。通过阅读“综述”或“概况”，对本行业的全貌就有通盘的印象，就可以知道该行业的全年总面貌。

简介：综合性条目因其宏观性强、面广事杂、材料组织难，稿件撰写中仍存在许多不足，成为影响年鉴质量高低的突出因素。归纳起来，大致有如下四种不足：一是面面俱到，不管大事小事，统统罗列其中，“大而全”，成为一个部门工作的反映；二是剔除“新、大、特、要”事象单列条目，把“弃之可惜，嚼之无味”的“鸡肋”一类内容全数往里填充；

简介：最近阅读了几部市、县年鉴，总体感觉文字比较通顺，但与志鉴的质量要求尚有差距。笔者认为，进一步提升地方综合性年鉴质量，重点是编辑人员要明确出版宗旨、增强责任意识。

简介：本文从综合性博物馆临时陈列展览选题需适应本馆性质与任务、兼顾学术性和普及性以及推陈出新并与时俱进三个方面展开论述,希望可以在理论和实践上对新形势下更好开展博物馆工作有所帮助.

简介：地方综合性年鉴既要求全，又讲究精，但更强调特。因为特是赋予年鉴独有的地方色彩和特有的时代风貌的显著标志，是衡量其是否能准确地反映客观实际的重要标准，因此，所有的年鉴都刻意追求这一目标、挖掘这一特质，以突出年鉴的年度特色、地方特点和行业特征。

简介：

简介：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”

简介：

简介：分析研究了吐蕃法律的基本内容,勾勒出藏族早期的法律雏形。

简介：对非物质文化遗产的保护应该是多元化的,其中立法保护是非物质文化遗产得到科学传承与合理开发利用的根本保障。用民事法律保护的制度可使拥有遗产的群体、团体或者个人获得一定的权益,并适当促进非物质文化遗产的市场化利用,显现非物质文化遗产的经济价值,从而避免因主体的放弃和传承者的减少而导致遗产的灭失。所以,对非物质文化遗产应明确适用民事法律保护,并就其正当性和必要性进行了论述。

简介：一本文所谓的“法律规范功能的原则性”是指:法律规范作为一种特殊的社会规范因其功能需要在逻辑结构上由合理的若干要素构成的必要性。本文所谓的“法律规范表述的灵活性”是指:法律规范在具体的法律条文表述上因避免重复表述的简约原则的需要而表现出来的多种可能性。因此,我们既不能以法律规范表述的灵活性来否定法律规范功能的原则性;也不能以法律规范功能的原则性来否认法律规范表述的灵活性。任何事物的结构都是为其功能服务的,法律规范的逻辑结构也不例外。法律规范的逻辑结构究竟应由哪些要素构成?这需要研究法律规范的功能方可求解。由于法律规范是反映一定物质生活条件所决定的统治阶级意志的,由有权立法的国家机关创制的,依靠国家强制力保证实施的规定人们在一定社会关系中的权利、义务的行为规范。可见,法律规范是统治阶级实现其意志的手段,但统治阶级实现其意志时又受一定社会的物质生活条件的制约,因此统治阶级实现其意志的手段──法律范规的适用也是有一定条件的。由于法律规范是一种行为规范,它必须规定人们在一定社会关系中的权利和义务,即必须规定人们可以怎样行为,应该怎样行为和禁止怎样行为的行为模式。法律规范是靠国家强制力保证实施的,具有国家强创性,对遵守或者违反?

简介：<正>海瑞,明代嘉靖万历时期杰出的政治家,海南琼山人。他为官清廉,秉公执法,为民伸冤,深受百姓拥戴,被誉为“海青天”。海瑞的法律思想及其实践活动,尽管有维护封建统治的一面,但就其内容与客观效果,仍是值得肯定的。本文就此问题拟作一论述。

简介：民族法律文化是各民族人们对法律制度、法律规范、法律机构、法律设施以及立法与执法、合法与非法等各种法律现象的认识、了解、看法、态度、价值观念、信仰、期望和在此基础上所形成的法律意识、法律思想、法律传统的综合.它在形成、发展、变迁过程中,对人类社会的发展起了不同的作用.不同民族有不同的法律文化.当前,我们实施依法治国、建设社会主义法治国家的方针,研究各民族不同的法律文化具有重要的意义.

简介：本文从历史学和法学的双重角度对盐政、盐务、盐业、专卖、专营、公卖等概念加以厘清,分析清代盐务专卖的法律构成要件,对关于票引法性质的世产说、有价证券说、契约说、许可证说逐一加以辩正,认为清代盐商商纲组织是股份公司的前身.

简介：蒙古法律文献是研究蒙古史的最重要文献之一，人们对其研究蒙古史的意义早已有很高的评价。B·Я·弗拉基米尔佐夫（B．贝．跏a且HM坤uoB）院士根据蒙古封建社会的特点，深入地研究了诸多文献，他认为“‘蒙古法典’作为法律汇编对研究蒙古社会制度具有非常大的意义。”

简介：明清笔记小说中的案狱故事不仅描摹了司法实践活动，同时也传达了当时民众对于司法实践的认知、态度和情感。由此可以解读出乡民视野中对国家法律的基本态度，以及民众心目中的情、法之辩。本文以案狱故事为例，考察明清乡民视野中的法律认知与司法实践，试图彰显中国古代法律文化的另一侧面。

简介：耶鲁大学法学院的布鲁斯·阿克曼教授将法律的经济学方法描绘为“20世纪法学中最重要的发展”。的确，经济学已经改变了法律问题的性质、对法律规则和制度的一般理解甚至法律实践。一般地，我们能说经济学提供了一个行为理论以预测人们如何对法律的变化作出反应。这一理论胜过直觉，正如科学胜过常识。因此，包括“人力”、“资本”和“利润”等在内的投入成本、产出效率、交易公平、配置资源等就成了经济学切入法律问题的作业面，

简介：乐亭皮影；班森毛体书法；宋天亨汴京宋室风筝；薛明智泥塑与诗词比翼；布上雕刻的精彩艺术——郑镇怀和他发明的布雕艺术；张振华封侯虎艺术研究所；李秀山“泥人李”第四代传承人；贾春红、赵春艳关东钩绣秭妹花；王玉荣泥塑与漫画艺术创新；李敬子朝鲜族特色钩编艺术；刘文涛：修复、研制中华古兵器；周信兴微雕艺术家。

简介：明朝立国之初,朱元璋通过颁布《皇明祖训》规定了明代宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的法律特权。明中期以后,随着宗室人口增多,朝廷对于宗室的管控趋于严格。弘治、嘉靖、万历三朝先后颁布的《问刑条例》都载有直接约束宗室的条例,却表明宗室一直是朝廷区别对待的群体,其法律特权与洪武时期相比有所变动而没有发生颠覆性改变。嘉靖四十四年颁布的《宗藩条例》则显示出,宗室法律特权的变动依据爵位高低而呈现上下分野,亲王法律特权始终不变,郡王、将军而下宗室所受法律约束增多,并呈现出被纳入普遍法适用范围的一些迹象。