简介:湟源排灯,历史悠久,文化厚重,古韵浩荡,光彩夺目。起源于清代中期,发展于民国,改革于新中国,至今已有两百多年的历史。湟源扼“唐蕃古道”之险塞,居“丝绸南路”之要冲,是汉、藏、蒙古、回等各民族聚居的地方,自古以来为中原入藏的门户,素有“海藏咽喉”之称,清代民族贸易繁荣昌盛,又有“茶马互市”“环海商都”“小北京”美称,蜚声中外。
简介:除此之外,为了扩大知名度,湘绣城三股东还举办了一系列的会展活动,来招商引资、寻求合作以及带动旅游经济和相关产业。2005年,首届湖南民间工艺美术文化产业发展高峰论坛在星沙湘绣城成功举办。其间,星沙湘绣城总经理,同时也是长沙市民间文艺家协会主席的曾应明说到“我们期待这次高峰论坛只是一个开始,今后长期延续下去,像一根金线,串起湖南民间文化产业的珍珠。”这句话深刻地表现出他们为民间文化事业腾飞而努力奋斗的决心。
简介:近代以来,在民族苦难的感召下,一批批有志之士从各种思想中寻找“救国救民”之道。自东汉传人并在中国产生深远影响的佛教,无疑也成为众多志士仁人们寻求的目标,其卓有成就者如康有为,梁启超,章太炎等。作为康梁同时代的先进人物,黄遵宪反其道而行之,在其著作中展现了“排佛救国”的爱国主义思想,而这一思想又集中在其著作中的两处,一是《日本国志》中的《民俗志四?佛教》;二是五言长诗《锡兰岛卧佛》。由于他并没有明确提出该思想,因此也往往容易被研究者们所忽视。笔者试从上述两处对黄遵宪的排佛思想作初步探析。
简介:“耍歌堂”,是连南八排瑶最隆重的传统节日。相传盘古王死于农历10月16日,为纪念这位始祖,排瑶人民通过“耍歌堂”形式,举行祭祖活动,以后世代流传。
简介:<正>八排瑶是瑶族众多支派之一,主要分布在广东连南瑶族自治县的白芒、九寨南岗、三排、金坑、大坪、香坪等地.据1982年统计有人口五万八千二百二十二人.八排瑶有独特的婚姻家庭、宗教信仰、社会组织、生活方式.在此,我们仅就八排瑶的社会化作个简单的探讨,不妥之处,祈斧正.一、社会化的过程与途径婚姻与家庭制度的确立预示着人类自身再生产的开始,同时也标志着民族的文化将通过成年人的传递而由新的一代继承、创造.因此从这个角度看,婚姻的确立与家庭的产生便是文化传递的开始.家庭将社会的风俗习惯、价值观念、行为规范告之新生的
简介:自打记事时起,走过多少胡同,我实在数不清了.这些形状各异的大小胡同,它们的这样那样的名字,以及它们的这样那样的故事和传说,我更是无法讲述出来的.然而有那么一条小胡同,如同罩在我心头的一片轻云,无时无刻不在撩拨我的心绪,我想抹也永远不会抹掉.这条小胡同,叫羊管胡同,就在北京东城.
简介:在连南瑶族自治县八排之一的油岭排.每到大年初一,有许多娱乐活动,内容丰富多彩,热闹非常,呈现出一派欢乐祥和的喜庆情景。
简介:在粤北连南瑶族自治县境内的油岭,至今居住着900多户3300多人口的排瑶同胞。他们生息繁衍在这片古老的土地上。至60年代末,仍保留着“不落夫家”的婚姻习俗。此风俗的形式是:待半年或一年甚至二、三年后,经夫家再三请求,新娘才回到夫家居住,真正过上夫妻生活。分析其习俗存在原因有四点:
简介:
简介:溥幼嗜学,所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之,又抄,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手鞴(jān,冻裂),日沃汤数次。后名读书之斋曰'七录'。
简介:“管主八”新考李克璞管主八,元朝松江府僧录、广福大师,是中国文化史上重要的人物。他虔信佛教,刻印著名的汉文《碛砂藏》,还刻印西夏文西藏文佛经,广为散布。1930年4月小野玄妙(1883~1939)①首先写长文记述管主八刻经事迹,②其后人们常常要提到他...
简介:本文通过对八排瑶妇女传统文化及其变迁的调查,探讨排瑶妇女的发展及其传统文化与现代化相适应问题。
简介:成排分布的房址是我国新石器时期聚落十分常见的布局方式,排房作为多空间大型建筑,更是其中引人注意的一类,但是和另一些建筑的界限还不明晰。本文由目前发布的考古资料总结出:仰韶文化晚期与屈家岭文化之交,以及龙山文化王油坊类型,是排房建筑在我国的两大兴盛期与集中分布区;继而由环境、建筑技术与社会学等视角分析排房所处的自然、社会、历史环境。结论认为,氏族向家族转化时期,由原居地外迁的大量移民提出了对排房这种建筑形削的需求,而千栏流行区域的长屋传统为创造成熟的排房形制提供了便利,排房在这一对必要性与可能性的综合作用下应运而生。
简介:从卜辞显示出来一些特征看,《合集》27880—《合集》28008之间有关"小臣某"的诸多卜辞可以排谱。排谱之后的卜辞反映的是商王调动马小臣与诸多小臣某抵御大方入侵的历史。卜辞中的"小臣某"都来自"某"国或"某"地;他们是"某"国或"某"地的军事首领。侧重于军事是殷墟卜辞中小臣某的重要特点。
简介:国土是国家第一资源,海岛为国土的重要组成部分。据1988—1995年全国海岛普查,我国面积在500平方米以上的岛屿共计6536个,总面积近8万平方公里,占国土总面积的0.83%;其中450个岛有常住居民,人口4152万(2000年测算数),占全国人口的3.2%。
简介:为了解决书画类作品在既节省时间,又节省装裱成本的前提下,实现安全、快速、简便地在压镜和挂轴间按需转换,以应对不同的展览形式需求,该研究采用物理模型实验的方法,研发了两套国家发明专利产品。这两项产品可以广泛应用于博物馆、展览馆等众多领域的陈列展示。
简介:<正>1990年11月,我们有幸抵达广西贺县土瑶地区——沙田乡大冷水村参观访问,发现土瑶的生活习性与连南排瑶的生活习性有许多相似之处,为此,笔者有意识地作出下列比较,借以窥觅定居瑶族所具有的共同特性及土瑶与排瑶之间的某种关系。一众所周知,瑶族过去的历史,是一部迁徙动荡的历史。瑶族在多次大规模的迁徙动
简介:1940年10月4日,一架日本飞机在当时衢县多个居民区撒下大批麦粒、黄豆、粟米、麦麸、碎布、棉花、跳蚤及宣传品,一个星期后,街上、弄堂陆续发现了死鼠,接着,很多居民突患急症死亡。这就是日军在我省展开细菌战开始的一幕。
湟源排灯史话
排兵布阵 宣传造势
黄遵宪与排佛
连南排瑶的"耍歌堂"
八排瑶的社会化过程
羊管胡同
油岭排瑶民的新春觅情活动
油岭排瑶“不落夫家”婚姻习俗探微
带加热装置的咖啡易拉罐
浅谈博物馆展览装置
握管生茧
“管主八”新考
八排瑶妇女传统文化与现代化
试从韩愈与僧人交游看其排佛思想
中国新石器时期排房建筑概况及其成因初探
卜辞排谱与相关小臣某的族氏与身份
祖国海岛及其行政管治
快速组装天地杆装置的研发与应用
贺县土瑶与连南排瑶社会文化之比较
“烂脚管”坑害我父亲终生