简介：《全元诗》是一部大型断代诗歌总集,学术意义重大,但在编纂中也存在一些疏漏。本文对王敬中、鲍仲华等诗人小传进行补正,且对部分失收诗人、诗篇进行补遗。

简介：清代中叶至民国初年，龙海县城石码镇新行街（今新华路）有一种专营石码与台湾之间货物购、销、储、运的机构，俗称“船头行”。据《石码镇志》载：石码原名石溪，明弘治元年（1488年），设锦江埠，集市贸易初具规模。

简介：周代的仪式乐舞,最重要的是武舞《大武》和文舞《大夏》。《大夏》又名《夏籥》,音乐、舞蹈形式沿袭自夏代,所用之诗则并非一成不变。据《逸周书·世俘解》记载,周初典礼中所用《大夏》舞诗是包括'《崇禹生开》三终'在内、以大禹传说为内容的一系列诗篇。西周中期,在政治稳定、礼乐大兴的时代背景下,周王朝又将《文王》《大明》《绵》在内的一系列诗篇用于《大夏》,以新的诗辞配合沿袭自夏人的乐舞形式,歌颂并传扬文王、武王以及其他先公、先王的至德丰功。

简介：

简介：喀纳斯湖,虽然是一片座落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊,但她在我的心目中却是北疆迷人风光的代名词。喀纳斯是一个你一生中一定要去一次的地方,是你去过北疆之后永远都不会后悔的地方,也是你将终生记忆并不断向人推荐的地方。如果有人问我,夏季的国内去哪里休闲最好。我会向他推荐北疆。绵延千里的天山山脉将偌大的新疆分为南疆和北疆,要想玩遍这里,恐怕数十天的时间还显得不够。这里的美,是那么的自然,那样的浑然天成,鬼斧神工,甚至让你不能用语言准确的描述。我利用暑期时间,走入北疆。

简介：山东各地整合让利游客推出的全新二、三日游产品,在传统旅行社和酷旅网上进行营销推广,将组合得更有＂玩儿头＂、更加优质的休闲度假产品,依靠线上线下两条路径,为游客提供享受程度更高的旅游体验。

简介：南山冰瀑巍峨峻峭显奇观，素裹银装挂满山。无论春夏秋冬日，晶莹帷幕照常悬。裙子山昔日仙娥降碧云，优游嬉戏此芳茵。晚归犹恋人间美，故留百褶石榴裙。北山水峡春风暖杏红，曲水拥葱茏。路柳摇幽谷，云峰耸碧穹。

简介：前些时在报上见到罗孚在香港去世的消息，虽知他比我还大十岁，已是九十四龄高寿的人，仍觉晨星寥落，不胜伤感，尤其在重读他这封来信之后：叔河先生：您好!去年蒙您惠赠尊编《周作人散文全集》，迄未致谢，深以为歉。

简介：凤山眺远拾级遥登凤山头，古都新景放眼收。百褶红裙作锦帐，一带碧水分中流。远望郊外尽坦道，近看城中皆高楼。若还待到黄昏后，万家灯火比星稠。仓峡翠色引人入胜过重峡，层峦叠翠掩藏家。湍湍溪流溅碧玉，莽莽林海染丹霞。

简介：在当前佛教文学研究中,研究者目光多聚焦于禅宗文学,在宋代,除了禅宗诗歌特别发达以外,天台宗诗僧在当时也颇有影响。本文参考了学界的辑佚成果,从《乐邦文类》、《法华经显应录》、《释门正统》和《佛祖统纪》中共辑得77首诗歌,28位作者均为天台宗僧人,亦皆为《全宋诗》所未收。根据现存材料,为他们编写了小传,略考其身世,以期人们能对天台宗诗僧有更多的了解,也进而希望学界能对天台宗文学有更多的关注和研究。

简介：行走在高原国度玻利维亚,离天特别近。苍茫的荒野接连起伏的雪山,一望无际的＂天空之镜＂则将白云和星斗尽收其间。

简介：2012年5月,中国国家博物馆和山西省考古研究所在进行浊漳河流域早期文化考古调查活动中,对屯留柳行遗址进行了调查和清理,发现了丰富的史前文化时期遗存。该遗址的遗物主要出土于灰坑H1和H2,两个单位所出的陶器在器类、质地、纹饰、制法上相同,表现出仰韶时期庙底沟文化阶段的典型特征。该遗址出土数量众多的尖底瓶残器,形态大多为锐角尖底、口部重唇,且两个部位的形态变化较小,应该代表了一个时间较短、面貌变化不大的文化发展阶段。总体来看,该遗址属于内涵单一的庙底沟文化中期阶段的典型遗址,出土陶器与晋南地区同时期陶器面貌基本一致,而与晋北同时期陶器差别较大,反映出仰韶文化发展和传播过程中因距离和地理环境而造成的面貌差异。柳行仰韶文化遗存为深入认识山西东南部史前文化提供了重要素材。

简介：马佳氏升寅父子因长年在京外各地任职，又爱好吟咏，故诗集中留下了大量的纪程诗。这些诗集中纪录了辽沈、塞外、川蜀及豫陇宁夏等地的山川景物、风土人情、天气症候等人文和自然景象，为人们了解清代中晚期中国边疆地区的社会自然风貌提供了可资参考的图景，并具有审美意义。风格真挚淳朴，纪程线索明晰且地点相对一致，基本属于审美观照型。

简介：“中华文化四海行”是国务院参事室、中央文史研究馆联合省级人民政府举办的一项大型系列史化活动。每年上、下半年分刖举办一次，全国35个地方文史研究馆分批参加。活动以中央和地方义史研究馆馆员为主体，邀清馆外专家学者和艺术家参与，每次100人左右规模，活动时间不超过7天。活动内容主要包括专题文化讲座、诗词吟诵、文艺联谊、书画联展、采风创作、文化调研等。

简介：有人说：“不到新疆不知道中国之大”.十几个小时的车程,只能从一个城市到另一个城市.新疆的路蔚为壮观,给我留下深刻的印象.

简介：的精神传统今天非常荣幸能与同学们一起分享中国古典诗学带给人心灵的陶冶和感动,我们今天的题目是《诗教与自然：中国古典诗学的精神传统》.进入这个话题之前,我们先说几个问题.世界上艺术的种类非常多,但中国的艺术大体上来讲可以分为古典艺术和现代艺术.当我们说一首诗是不是好诗的时候,其实背后隐藏着一个艺术标准的问题,就是我们是用什么样的标准来看待诗歌,但这不是一概而论的.

简介：黎建三（1750～1809），字谦亭，广西平南人，壮族。生于书香之家，祖父是附贡生，父亲是进士。黎氏从小就受到了诗词文化的熏陶，加之天分甚高，18岁时就中了举人。虽声名早起，但随后多次会试不第，于乾隆四十六年（1781）应大挑之选分发甘肃，历任安化、海城、金城、安西、山丹等地知县，嘉庆五年（1800）任兰州知州，嘉庆九年（1804）丁忧返乡。

简介：一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候，诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而，如果我们面对一幅墨迹，诗文与书法便纠缠在一起，二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如，现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食诗》墨迹（图1），

简介：本文就敦煌摩尼教写卷《下部赞》之三首音译诗偈，在西方学界语言学研究的基础上，参合汉文音译习惯，着重依据传统汉籍、汉译佛典以及近年霞浦发现之新资料，藉助传统史学的考据法，首先申论《下部赞》辑入音译诗偈之原因，继而讨论第一首音译诗偈，指出其由於多有文字脱落，复缺题签，因而尽管学界就其残存文字有所复原，但多难确定，更无从确认该诗偈之内容；然作者在写卷意译诗偈中发现该偈名称遗迹，通过对偈名之辨释，蠡测其大体内容。就第二首音译诗偈，作者在把握音译意群大体含义的前提下，比照汉文摩尼经的意译用语，加以拟译；同时，辨释该偈本来之名称。至於第三首音译诗偈，虽然题签完整，但为西方学者所误读，作者商榷有关之观点，论证该诗偈乃摩尼僧特为华夏信众编撰音译，不能以胡文本为准，简单进行“参校”；另对诗偈的错筒进行辨析，加以调整，重新解读全偈意蕴。

简介：马丘比丘适合人群：世界遗产狂热爱好者“失落的印加遗迹”是所有拥有大航海梦想的男性的终极旅行目的地，在此探访保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹，亲历太阳神留给南美洲最旖旎的人类奇迹。除了探访世界遗产地外，东方快车的马丘比丘保护区酒店（orient-express．cn）拥有与马丘比丘融为一体的浪漫氛围，在这家酒店，可以欣赏到秘鲁最美的日出和夕阳美景，花园内长满了当地的珍惜兰花，Tinkuy餐厅不仅可以品尝美味的浪漫美食，更可欣赏圣山景色。