简介:本文依据长沙吴简,从“佃客”与“衣食客”入手,对西晋户调式中的“南朝化”问题进行了探讨。认为:孙吴建国时期,江南大土地的开发已经打下良好基础,包括荫“佃客”与“衣食客”等在内,各项具有地域性特色的建制都基本形成,并反过来对中原产生了影响。在这种情况下,西晋灭吴,统一中国,颁布的户调式,含有包括荫“佃客”与“衣食客”等的江南地区的内容,是十分正常的。
简介:我是赴过几次宴的,有档次高一点的,也有算不上档次的。宴会么,现在以吃菜为主了,还时兴宴前喝一两杯清茶,这有点像法国风情了。法国人餐前要喝一杯基尔酒,尝一两块点心,以此放松一下,开开胃。可我怀疑吃了这些餐前之食,正餐能否吃得下去,且能吃得有滋有味么?餐前牛饮其茶是不合算的。喝茶么,以宜兴紫砂壶泡出的茶味道为纯。可现在宴会上不大见紫砂壶,用白瓷釉质壶居多。有一次我赴宴,坐定下来,见一后生手提一把长
简介:1993年3月12日,当南国的英雄花——木棉花绽放的时候,敬爱的王震将军在广州走了。十几年来,他的音容笑貌总是时时浮现在我们这些工作人员的眼前。
简介:
简介:滇人已经消失在历史的烟云中,史书对于他们的农食住行等情况一无所载,本文根据出土文物及相关资料,对滇人的生活状况进行了初步的考证,窥斑见豹,借此我们也能对两千多年前滇人略加了解。水平有限,希请大家斧正。
简介:百夷,是元、明时期汉文文献中对今日之傣族的称谓,主要分布在云南的西南部,在西南民族发展史上具有相当重要的位置。百夷的衣食住行具有鲜明的民族特点,并因时代和地区的不同而有所差异。本文利用汉文文献的相关记载对百夷的服饰发式、饮食器用以及居住交通进行了较为详细地考察与论述。
简介:景云里的同居生活1927年,鲁迅刚抵上海,先住进了位于英租界爱多亚路的共和旅馆。这家旅馆设备较好,但长住不是办法,于是鲁迅让三弟周建人代租住房。当时周建人在商务印书馆做编辑.就住在单位附近的景云里。他去打听了一下.知道弄内23号还空着,就去跟鲁迅商谈。
长沙吴简中的佃客与衣食客——兼谈西晋户调式中的“南朝化”问题
唉!食客
衣食住行忆王震
安多县牧民衣食的变化
古滇人的衣食住行略考
从汉文文献看百夷的衣食住行
一个真实的人间鲁迅——人生最后岁月的衣食住行