简介：顾野王是我国历史上有一定影响的人物，在历史、地理、文学、书法、绘画等许多方面都有相当的造诣，而在语言文字学方面的成就尤其突出。他编纂的字书《玉篇》在中国文字学史上占有重要的地位。我们根据有关的史书资料编写了这部顾野王的年谱。具体的编写原则是：凡当时与顾野王有关的人物和事件尽可能地编入其中；当时

简介：牧野之地,周武王一战立国,开创了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的宏图伟业。纵观牧野之战的前因后果,还是那个古老的道理:人心向背是决定战争胜负的关键所在。

简介：

简介：惊闻我最尊敬的老师之一、浙江大学人文学院中文系教授、浙江省文史研究馆名誉馆员吕漠野先生于1999年11月28日逝世，感到万分沉痛。我于1956年考入浙江师范学院中文系就读。1991年在杭州大学任教职，均受到吕漠野先生的不倦教诲与悉心指导，得益非浅。先生是国内著名的儿童文学作家。

简介：1943年5月下旬至6月初,正是延安万物吐绿、阳光暖人的季节。整个延安以马克思主义普遍教育为目的的整风运动,以及旨在彻底粉碎日寇、国民党残酷封锁的大生产运动,均如火如荼地展开。此时,日本侵华部队亦倾其主力,对我各抗日根据地继续实行“三光政策”,进行所谓的“大扫荡”。大后方延安一派祥和,而前线则弥漫着战争的烟云。正是这个季节,日本共产党中央委员会书记处书记、原共产国际执委野坂参三,化装后从平津入陕,来到了延安。他在此时公开了自己

简介：

简介：1969年9月，人民出版社除了少数人留在北京继续出版毛主席著作和“两报一刊”社论等小册子外，大多数干部和群众，包括全体所谓的“牛鬼蛇神”以及所有家属，都被遣送到湖北咸宁文化部“五七”干校，接受劳动改造。由军宣队带队，干校一律按部队编制，人民出版社编为一个连，排列为十三连。文化部的大队部设在向阳湖畔的“四五二高地”。十三连被分派在离著名的北伐圣地订汹桥不远的一片荒山上。那里有一座名为凤凰山的石山。我们的任务是开荒炸山取石烧石灰。全连共分四个排（另有一批原农村读物出版社的同志分配到双溪镇附近挖煤，属十三连编制），连长由一位“激进的”造反派头头担任，除了军宣队，一切由他说了算。四个排的排长则由军宣队

简介：<正>一魏野畴,号明轩,1898年3月8日出生于陕西省兴平县板桥乡魏家村一个农民家庭。1917年考入北京高等师范学校史地部。在北高师期间,他曾热情投身五四爱国运动,并于1920年冬加入社会主义青年团;1921年春编写了《中国近世史》一书,时年二十三岁。1921年夏他从北高师毕业,到陕西华县私立咸林中学任教务主任兼历史教员。次年夏他接到好友杨钟健从北京的来信,大意说:你回陕时留下的《中国近世史》,被蔡元培先生看到,认为写得不错,希望你加以修改,他准备帮助出版。魏野畴于是赴京,修改著作。但由于蔡元培已辞去北京大学校长职务,离开北京,《中国近世史》未能出版。在京期间,魏野畴和刘天章、杨钟健等发起组织陕西旋京进步团体共进社。1923初他经李大钊、刘天章的介

简介：近日路过潮鸣寺巷，见巷口北侧墙上新嵌了一组有关该巷历史的刻石——这是背街小巷整治后的成果，潮鸣寺巷也由此更具文化味了。然而，三方刻石中一方所镌“野水”诗的作者却误为宋高宗赵构，白璧微瑕，可惜了上好的石材。

简介：1925年4月18日，孙中山葬事筹备处在上海成立。确定杨杏佛为葬事筹备处主任干事，负实际执行责任。4月21日，杨杏佛陪同宋庆龄、孙科、何香凝等人前往紫金山选择墓址。在此之前10天，他们由北京南下路过南京时已去察看过一次。

简介：

简介：汉儒论三代一日的时间分界(简称“日界”)时有所谓“平旦”朔、“鸡鸣”朔、“夜半”朔之说。《史记·历书》“历术甲子篇”谓：“日得甲子，夜半朔旦冬至。”索隐云：“以建子为正，故以夜半为朔；……．若建寅为正者，则以平旦为朔也。”近现代学者据甲骨文讨论殷代日界时，或认为是从天明到天明，或认为是夜半到夜半。近来也有学者以为殷代的日界可能在甲骨文的夙时，也即文献的丑时或鸡鸣之时。

简介：

简介：