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  • 简介:军衔,是国家给予军人的荣誉。通常由国家最高权力机关根据军人的职务、军事素养和业务素养、资历贡献以及军兵种或勤务区分,授予军人的一种衔称。同时,军衔也是区分军人等级,表明军人身份的称号和标志。可是我军自1927年8月1日建军后,在漫长的战争年代一直没有实行军衔。直到新中国成立后,于1955年我军才开始首次实行军衔。但由于时代局限和诸多原因,首次军衔仅仅实行不到十年,便于1965年6月1日取消。

  • 标签: 新中国成立 军衔制 业务素养 1927年 权力机关 战争年代
  • 简介:十八大以后。国务院大力推动了以行政审批制度改革为核心的简政放权改革。通过一系列以“取消、下放、转移、改变管理方式等改革举措”进行的行政审批制度改革和各地各级行政服务大厅建设,使简政放权改革取得了显著成效。2013-2016年,西宁市开始实施相对集中行政审批权改革,成立西宁市行政审批服务局。但是,相对集中行政审批权改革及行政审批服务局的成立也引来诸多质疑,其中“合法性”的质疑颇多。

  • 标签: 制约 相对集中 行政许可权 行政审批 改革
  • 简介:今年以来,阿坝州认真贯彻落实“项目年”的决策部署,先后举行了毕棚沟交通大会战、牟尼沟基础设施项目集中开工仪式,开工建设了一批大项目、新项目,引进了一批招商项目、旅游项目,建成了一批民生项目、惠民项目,并取得了很好的成效。9月28日,阿坝州在阿坝县举行以“凝心促发展聚力惠民生”为主题的2017年第三季度项目集中开工仪式。

  • 标签: 阿坝州 基础设施项目 开工仪式 决策部署 招商项目 旅游项目
  • 简介:成书于顺治十二年的《御劝善要言》,是清代内府诸多刻书中的一种,流传下来的内府刻本有汉文本、满文本和满汉合璧本。数百年来对于此书的版本流传出现了两种错误:一是光绪帝误认为此书只有满文本而进行了重新翻译刊布,形成了满汉合璧本;二是近代以来将此合璧本误认作是顺治年刊成的。针对这两种错误认识,需对此书的版本刊布情况进行辨别清理。

  • 标签: 《御制劝善要言》 满汉合璧 顺治帝 光绪帝 劝善
  • 简介:翻译科举是清统治者为振兴国语骑射专为旗人而设的选官制度,此设立之初虽参酌文场例,但许多制度与环节亦尚未规范与完整,雍、乾时期因应试人数不足或认为无法取中真才,使翻译科举未形成体系、时举时停。而嘉、道时期虽然面临着国语衰落的巨大压力,但为使翻译科举能够正常举行下去,做了多方调整,使其更加规范与完整。但此时旗人的国语水平已日落西山,翻译科举的持续举行一定程度上成为了维护旗人生计、增广进身之阶的途径。

  • 标签: 嘉道时期 翻译科举 八旗子弟 国语骑射 进身之阶
  • 简介:杨笃是清代山西著名的方志学家,以《西宁县志》为发轫,开启了其一生修志的征程。杨笃先后编修省、府、州、县志13部,创造出我国历史上个人修志种数最多的纪录。在其丰富的修志实践的基础上,主张在继承旧志书的基础上创新发展,形成了独特的理论见解,强调“志即史”,在《山西通志》编纂中首创方志六门体例,使用小序,实事求是治志,精于考据。重视金石,科学述地理,重视绘图,采用小引,注重列表,艺文入志。

  • 标签: 杨笃 修志
  • 简介:中国特色小镇的快速发展不仅形成了一股热潮,甚至可以用风起云涌的字样来描述,亦如以往新型城镇化、服务外包和智慧城市等一样,几乎是全国各行各业部在参与。如何面对特色小镇建设在全国范围如火如茶的展开?结合以往的经验,我们应该注意哪些问题?从小镇建设的基础理论的研究为入手,提出了中国特色小镇建设创新的理论依据和其发展建设应该规避的问题。

  • 标签: 特色小镇 城市化 可持续发展
  • 简介:波普艺术最早提出于20世纪50年代,代表了当时的流行和大众化的口味,并且具有通俗艺术、流行文化的特征。在对波普设计的形式做出观察和梳理之中,分析说明其风格特征和产生原因。在个人独立思想爆炸的时代,通过对波普艺术的理论研究,深入地研究了其艺术的新样式——像素画,通过探究像素画的起源与发展,阐述了波普艺术和像素画承上启下的关系及其存在的艺术必要性。

  • 标签: 波普艺术 像素画 风格形式 视觉表现
  • 简介:世纪之交的中国,伴随城镇化步伐的加大加快和城市文化意识的觉醒建设城市博物馆成为许多大中城市的梦想和行动。这一重要的城市和文化现象,引发并带动了业内外对于城市博物馆特征、定义、职能、作用、管理、创新等问题的理论探索,并收获了许多思想成果,为中国博物馆事业发展作出了重要贡献。但局限也客观存在,主要表现为:对特征和定义专题研讨不够,对管理和创新谈经验多、谈理论少,致使个人表达多为只言片语,简单而不充分,集体表达话题不够集中、论述不够系统全面。中国城市博物馆的理论探索在出发的路上,它需要超脱经验,拥有更多的哲学思考;它需要顶层设计,向着深层次、体系化的目标迈进。

  • 标签: 城市博物馆 特征 定义职能 作用 管理 创新
  • 简介:方孝孺是明初一位重要的思想家、文学家,被誉为"程朱复出""读书种子""有明之学祖""当世文章第一人",得到宋濂、黄宗羲、胡适等人的高度评价。然而学界长期以来将方孝孺杀身成仁的行为定位为"愚忠",缺乏对其历史地位、学术思想的充分肯定与深入研究。方孝孺还是一位不可多得的谱牒学家,在论述谱牒编修的定义、目的、内容以及功能等方面,都作出了开创性的重要贡献。

  • 标签: 方孝孺 杀身成仁 黄宗羲 谱牒理论
  • 简介:明清鄞县科举望族的命运变迁,揭橥出科举在朝代更迭之际起到的重新构建中央-地方关系和秩序、重新整合地方社会的作用。清政府正是抓住这一纽带,通过利用和改造明代的科举政治体系,加强了对地方社会的控制,巩固了统治。而地方社会的政治生态和社会关系网络也在这一过程中,完成了从裂变到弥合重构的过程。

  • 标签: 明清 科举 地方社会 鄞县
  • 简介:本文是一项学术史研究,通过重温和比较林耀华先生三次赴凉山彝族地区的考察研究,来探寻他所思考的民族地区现代化转型的经验与问题,以期有益于拓宽“藏彝走廊”的研究思路。林耀华在1943年初访凉山时,注意到彝族社会的头人、等级和声望竞争的特点。这些特点曾经为明清时期的国家控制所利用,国家通过将头人收编为土司来驱使其按照国家意志征服其他夷部。而等级的内在封闭性也形成凉山现代化改革的困境。林耀华在20世纪80年代的考察中发现,经济发展有可能是改变凉山社会精神结构和社会结构的突破口。而在这个过程中,地方市场的发展仍需依托于政治关系来运行。

  • 标签: 藏彝走廊 凉山 城镇 市场 声望竞争
  • 简介:探讨高校思想政治理论实践课教学实施的意义,分析实施过程中存在的问题,提出如何在高校思想政治理论课上更好的进行实践教学的思路和方法。

  • 标签: 高校 思想政治理论课 实践教学 研究
  • 简介:《陈述的形式配置》是本维尼斯特关于陈述理论的一篇重要论文。在这篇文章中,本维尼斯特明晰地阐释了关于陈述的定义、前提、特征以及其实现的框架结构的思考,并在文末留下一个开放式的结尾,特别指出关于书面陈述中的复杂话语形式还有待作进一步地分析。本文即从此处入手,运用本维尼斯特的陈述和对话结构的理论,试图按照书面陈述中的陈述层面、陈述对象、对话结构的实现形式的不同来重新梳理小说中的对话结构,同时针对小说对话模式中陈述行为指示词"XX说"的缺省现象,运用本维尼斯特陈述理论中的"参照指涉"概念,来对小说叙事变革过程中叙事者逐渐隐身的问题进行进一步的探讨。

  • 标签: 本维尼斯特 陈述 小说中的对话结构
  • 简介:干嘉以降,针对世祖至元中期京兆、安西诸府路沿革过程的释读,历来颇有不同意见。通过梳理宋金时期京兆政区建置,佐以正史、文集和碑刻等史料依据,认为《金史》《元史》分别记録的“京兆府”,含义存在本质不同。前者指京兆府路官署机构总管府所在的府,后者则是京兆路总管府的简称。重新认识《元史·世祖纪》两次京兆改名安西事件的记载,揭示元廷利用安西王府加强掌控帝国西部疆土,以及从中防范和打压其潜在割据离心势力的政治背景,指出首次改名出于褒扬安西王府的历史功绩,由于安西王的不轨行为导致未能实现;再次改名安西,反映了元廷在关中地区恢复中央集权的实质性进展。体现出蒙古游牧文化与中原汉地传统农耕文化之间彼此融合而又相互排斥的复杂互动。《元史·世祖纪》使用“改京兆府为安西府”的说法来描述至元十五年的改名事件,是《元史》行文依循自身体例的结果。金代的总管府,是最重要的路级官署机构,而不是这一路级官署机构驻地所在府的统称。以往认为元代不少路分是由与其同名的金代诸路首府演变而来的观点,值得修正。金元之际路由高层政区向统县政区的转化,直观表现为“亲领之县”的出现,背后则是诸路首府消失所致。传统政区沿革史的复原研究,史料本身的考异校正固然重要,但针对相关政治背景的分析以及史料行文体例的深入发掘,同样具有方法论意义。

  • 标签: 总管府 金元之际 京兆 安西王
  • 简介:近年来,随着长江下游地区青铜器的不断发现,学者们对此地区青铜文化的研究愈加深入。对器物年代的判定是青铜器研究的基础,对此不同学者提出了不同的断代理论与方法,或是以器形、纹饰等信息为主要研究依据,或是强调伴出陶瓷器和地层的作用,还有的以兵器、车马器为主要研究依据。因为各位学者看待问题的角度和方法各异,所以在对青铜器年代的断定上产生了较大的分歧。本文对诸位学者的断代理论与方法进行了梳理,希望随着考古学资料的丰富和研究方法的改进,在总结铜器特点的基础之上,建立长江下游地区青铜器的较可靠的年代序列。

  • 标签: 长江下游地区 青铜器 年代学 研究
  • 简介:马克思、恩格斯是共产党历史实践的思想奠基人。马克思主义党建思想具有普遍价值,是世界各国共产党实践运动的思想指南。马克思主义党建思想是中国共产党建设的理论来源,用马克思主义指导中国革命必须解决思想移植的适应性环境问题,实践场域决定着马克思主义放之中国“而皆准”的命运。从1938年毛泽东明确提出马克思主义必须与中国实际相结合,到延安整风时期确立以马克思主义普遍真理与中国革命实际相统一的毛泽东思想,对马克思主义中国化实践场域问题形成的思想自觉,在中国共产党建设史上具有里程碑的意义。从历史角度考察中国共产党的发展壮大,思想史意义上的前进轨迹显示了党的建设永远在路上的步伐。中国共产党领导革命、建设、改革取得的每一个成就,都是加强党的建设的结果。马克思主义党建思想在中国实践中的每一步推进,都留下了中国共产党人杰出的创造。不同的时代环境和历史任务构成党的建设不同的发展阶段,作为一个整体,党的建设发展历程表现了继承与创新相统一的连贯性思想逻辑。在马克思主义党建思想中国化的历史实践中,中国共产党人形成的一系列重要理论,丰富了马克思主义党建思想。马克思主义党建思想中国化的理论和实践绘成绚烂多彩的历史长卷,坚持将马克思主义党建思想与中国共产党建设实际相结合,是最为出彩的亮点。中国共产党对马克思主义党建思想做出的独特贡献是多方面的,最显著的表现是出色地解决了在一个经济文化落后的半殖民地半封建国家如何建设共产党、在执政条件下如何建设共产党两大问题。马克思主义党建思想中国化的历程将伴随中国共产党的实践而继续延伸下去。

  • 标签: 马克思主义 党建思想 中国化实践场域
  • 简介:新民主主义革命理论是马克思主义革命思想与中国革命实践相结合的产物。中国共产党人把马克思主义革命思想与中国革命实际相结合,创立了新民主主义革命理论。新民主主义革命理论回答了新民主主义革命总依据、总路线和总纲领。新民主主义革命总依据即半殖民地半封建社会理论,解决了为什么要进行新民主主义革命的问题,实现了对马克思主义革命思想中国化的继承创新;新民主主义革命总路线,在回答中国革命领导、对象、动力、道路等问题上阐释一系列新观点,解决了什么是中国新民主主义革命问题,实现了对马克思主义革命思想中国化的集成创新;新民主主义革命基本纲领解决了怎样进行新民主主义革命问题,实施新民主主义革命基本纲领建立新民主主义社会并向社会主义转变,实现了对马克思主义革命思想中国化的原始创新。

  • 标签: 马克思主义 革命思想 中国化 理论创新