简介：“马马崖壁画”在贵州北盘江北侧江岸上,位于关岭县普利公社下瓜(古称下卦)生产队临江的大田坝旁。当地人称它为“马马崖”,是因为这石崖上有赭色壁画,而壁画是以马为主,故此得名。这赭色壁画共三幅。一幅在下瓜大田坝的东北侧。石崖不甚高大,紧临田坝,而田坝的东侧边沿,其下数十丈即为滚滚奔腾的北盘江。画幅在石崖上宽约三公尺,高二公尺,离地面约二公尺五。石崖前刚好有一磴石头,显然,画者是站在石磴上作画的,由于石磴挡住了

简介：　　常玉(1900～1966),四川顺庆人.1919年处赴日本留学,后转法国,入巴黎高等美术学校学习油画.1930年法国政府编辑出版的法国现代画家的辞典中,就收入常玉的名字.……

简介：

简介：唐玄宗时的宫廷画师韩幹擅长画马,在当时就享有极高的声誉。唐代画论家张彦远《历代名画记》卷九记载较为详细:“韩幹,大梁人。……玄宗好大马,御厩至四十万,遂有沛艾大马,命王毛仲为监牧,使燕公张说作《駉牧颂》。

简介：在安阳殷墟甲骨文的故乡小屯村,不仅有“一片甲骨惊世界”的美谈,还有一个悲壮的可歌可泣的马王庙与马王爷的传说。马王庙位于小屯村中,坐北朝南,大殿三间,前有三间拜厦和一棵苍劲挺拔的拴马槐。殿内塑三头六臂威震天庭除恶的马王爷像及赐福民间吉祥的牛王爷、财神爷、土地爷、五道神(山神)像,故又称“五圣庙”。清道光二十六年三月、民国二十八年夏历桃月都进行过重修。何时创始,古碑散失,无从稽考。中科院安阳考古工作站将马王庙设置为殷墟文物古迹的一个重要标志,列为重点文物保护。1998年8月,小屯村民在重修马王庙碑记中载:“欣蓬经济改革盛世,科技致富发家,人民安居乐业,欲求精神寄托,一瞻马王精神文化,再创古都辉煌;二作老年人康乐活动中心,共享时代幸福。村民虔诚依照保护殷墟文物古迹指示,捐资重修庙宇,再塑金身。”今庙貌一新,古朴壮观。马王爷,亦名马明王,原名殷郊。相传三千年前,殷纣王平定四夷后,马放南山,刀枪入库,离都城去朝歌(今淇县城)兴修离宫别馆。强令四夷纳贡,八百诸侯进宝,聚天下能工巧匠,在朝歌大兴土木,建筑豪华鹿台、摘星楼、三宫六院,设酒池、肉林,纳倾国美女妲己,朝朝宴乐,夜夜欢歌,不问朝政社稷,民间疾苦。他亲奸佞,远忠臣,...

简介：河南西南部新野县沙堰镇马坟村马氏回族，在明代末年涌现出三进士——马化龙、马之骐、马之骏父子。嘉兴名士冯梦桢《马郡丞墓志铭》记载：“公讳化龙，字之卿，别号在田，河南之莘野人。裔出汉伏波将军援。初著籍泾阳，高祖恭，行贾莘野，乐其地居焉。恭生圮，圮生文经，公父也。”

简介：<正>胡健中在民国时期是《东南日报》的社长,为人精明,能写善辩.还一度任《中央日报》社社长.大陆解放前夕,朋友曾劝胡健中学《大公报》王芸生的榜样,也留在大陆.但胡健中却决定将《东南日报》迁至台湾出版.1949年初,他派经理刘子润把《东南日报》上海版的机器设备装上太平轮,运往台湾.不料“太平轮”在舟山洋面与“建元轮”相撞,“太平轮”本已超载,一撞马上就沉没.胡健中又想把杭州版的机器设备运到台湾去,但遭到秘书严芝芳的暗中抵制.最后,胡健中只好与几位报社高级领导人匆匆赴台,离开了他生活和工作过几十年的杭州.

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简介：藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族，考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中，在人称雪域的这片土地上．古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式，并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

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简介：《炎黄春秋》2015年第11期所载《父亲马洪在改革开放年代》，勾起我对往事的几段记忆。马洪是我20世纪50年代在国家经委时期的直接领导，一起共事直到我被划为右派离开经委。

简介：马一浮初隐于孤山，读文澜阁《四库全书》。抗战军兴，竺藕舫出长浙大，崇其德业，三晋谒之，(其事详见《竺可桢日记》)，马老感焉。浙大西迁，诣江西泰和讲学。其学出入二氏，返之六经。首论治国学先须辨明四点。“一、此学不是零碎的知识”，“应知道本一贯”；“二、此学不是陈旧呆板的物事”，“应知妙用无方”；“三、此学不是勉强安排出来的道理”，“应知法象本然”；

简介：一一匹枣骝马驹在我十二岁那年进入了我的视野,那时的枣骝马刚刚一岁左右,被身强力壮的父亲拉拽到我家简陋的马厩里,环境的变化使得小马驹有些惊惶失措,不停地踢踏着,极不适应阴暗潮湿的马厩,眼神里充满了恐惧.像人类一样,动物离开自己的母亲也会难过伤心的.全国实行家庭联产承包责任制,生产队里的土地、农机具、马、牛、羊都分到了农户家中.小马驹的到来宣告了一个时代的结束,也宣告了另一个时代的开始.

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简介：从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道，古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易，主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上，对唐、宋时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。

简介：最近,毛岸青同志去世了,在关于纪念他的众多文章中,都提到一个特殊的人物董健吾。董健吾何许人也?说起来他可真是一个神秘而特殊的人物,中共党史上许多重要人物和事件,都与他有密切的关系。他的子女写了一本《神秘的红色牧师董健吾》,比较详细地记录了他的生平。但是对他逝世前后的最后日子的情况,书和众多文章都语焉不详。近来我们综合了诸多相关资料,撰此短文,以供关心他的人们参考。

简介：清代赣南道官员李象鸥在《棣怀堂随笔》中描述了当时赣南的健讼民风，“赣南为闽粤毗连之区，其士气浇薄不能文，民情强悍，习于斗，健于讼，耻于奉法，风气之败坏久已。”康熙十四年《会昌县志》也提及赣南民风的好斗与健讼，“尤好争竞，健讼成风”，再如康熙五十八年《信丰县志》“崇尚廉耻，好斗健讼”，以上记述中呈现出一幅健讼的社会图景。

简介：中国共产党优秀党员,无产阶级革命事业的忠诚战士,青海省原副省长、政协第七届青海省委员会副主席马元彪同志,因病医治无效,于2014年4月8日7时10分在互助县逝世,享年80岁。马元彪同志,土族,1934年11月出生于青海省互助县一个农民家庭。1950年4月参加革命工作,1952年2月加入中国共产党。参加工作初期先后任青海省互助县东沟公社文书、互助县青年干事、团区委书记、团县委副书记;

简介：因为要写一本关于郑和下西洋的长篇小说，所以对郑和的踪迹很感兴趣。那天，我观南京市地图，发现当时我住的徐州矿务集团南京办事处，离郑和(即“马三保”)的府邸“马府街”很近，于是晚餐后便信步来到了马府街。