简介：环顾当前我国科技界的学风状况，是颇堪担忧的。最近，科技日报勇敢地提出了中国科技界流行的瘟疫——浮躁问题，尽管言犹未尽，但确实在一片沉静而混浊的水塘中抛下了一块令人清醒的大石头，说出了许多科技界人士憋在心里的话。

简介：汉武帝“罢黜百家，狡尊儒术”似成定认我、汉、通鉴记此事相异。董氏对策不在建元；建元尊会面归自御史大夫赵绾。《汉书》移秦“丞相绾奏”黜李斯奏议补建元元年，司马光移董超过凶元年，始成此说。汉武尊儒未罢百家，而是“兼容并包”、“霸王道杂之”，以醇儒传经，能者为治。汉武删《今上本记》，杨恽等多人缮站《史记》，刘歆为刘氏中兴迪汉武，尊古文、神秘《周礼》，是易王绾奏议为卫绾奏议始作俑者。司马光以《通鉴》说宋神

简介：《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》（王京龙著，人民出版社2012年出版）一书，是2008年国家社科基金项目的结项成果。近日翻检品读，颇有味道。

简介：在考据学占主导地位的清乾嘉时期，洪亮吉提出了自己特色的义理学。他所闻发的物竞天择、反对命定论、生死倚伏、控制人口等观点，可谓标新立异，为清代义理学的发展作出了重要贡献。他以训诂、考据为基础，注重经验层面的研究，尤其是把学理运用于实践，期望说明一些社会实际问题，构建不同于宋明理学的务实义理学。他的一些提法已经走在时代的前列，甚至具有近代指向。

简介：列宁著作在中国的传播是马克思主义传播史研究的重要内容。其过程从时间看,历经四个阶段,即早期、新民主主义时期、新中国成立后的30年以及改革开放以后;从内容看,则经历了从翻译片段到翻译全文、从自发翻译到自觉传播、从秘密出版到公开发行、从在少数知识分子中流传到在全国范围内广泛传播、从译为汉语到译为多种民族语文、从纸质文献到电视片和网络版等的过程;可谓艰难曲折、成就巨大。列宁著作及其思想在中国的传播不仅深刻影响了中国政治经济的发展,也深刻影响了中国现代文化的形成和发展。

简介：《中国道教史》四卷本台湾版序卿希泰道家文化是中华传统文化的三大主流之一，它和儒、释两家一起构成了中华传统文化的三大支柱，在中华传统文化当中占有重要地位。我们所说的道家文化，是包括了道教文化在内的。道家与道教，二者既有区别，又有联系。先秦道家，是以老庄...

简介：一中国篆刻艺术的历史极为悠久，相传可追溯到三王时期。不过现今已无实物可考。在殷商时代，人们在龟甲等材质上刻写文字，也就是现在的甲骨文，这可谓是篆刻的初始。

简介：２０００年１月３０日，在中国伊斯兰教第七次全国代表会议上，北京牛街礼拜寺等１０１座清真寺被评为全国模范清真寺，受到中国伊斯兰教协会的表彰。在全国范围内开展创建模范清真寺评比活动，开始于１９９６年１１月。当时，为响应党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的号召，中国伊协组织召开的全国伊协会长、秘书长联席会议发起并讨论通过了向全国各地伊协、清真寺发出的《关于开展创建模范清真寺评比活动的倡议》，提出了民主管理好、宗教教职人员素质好、正常开展宗教活动好、兴办自养事业好和环境卫生好的“五好”模范清真寺标准，制定了评比活动的实施细则，在全国范围内评选百座模范清真寺。倡议发出后，得到了全国伊斯兰教界的积极响应，中国伊协也把这项工作作为协会的重点工作来抓。１９９６年１２月，中国伊协通过国务院宗教事务局向各地宗教事务部门和伊协转发了《关于开展创建模范清真寺评比活动的通知》、《模范清真寺评比标准》、《关于开展创建模范清真寺评比活动的实施细则》等，并通过各种形式指导各地伊协开展这项工作。１９９８年１月，又向各地伊协发出了《关于继续做好创建模范清真寺评比活动工作的通知》，以进一步推动此项活动深入细致地开展。在国务院宗教事务局...

简介：三、禅书探秘及其它说到禅书,首先要搞清楚什么是禅宗及艺术中的禅到底是个什么东西。禅宗的“禅”字,从字面上看原来是止观和静虑的意思,而止观和静虑的方法,实际上早在汉朝末期已随佛教典籍传入中国了。而禅宗直到公元6世纪初天竺僧人达摩来中国面壁打坐九年,方才创立。至于禅宗的畅兴宏扬,则又是在历慧可、僧璨、道信和弘忍等数辈之后的事了。在弘忍的弟子中,神秀谨守规模,“特奉楞伽、递为心

简介：新中国成立已50余年，50年来中国宗教政策一直在演变与发展，但长期稳定的政策主要有两条——尊重宗教信仰自由，坚持独立自主办教。有朋友问，主张无神论的共产党执政，尊重宗教信仰自由是真实的吗?在扩大对外开放的中国，坚持独立自主办教还有必要吗?欲答此问，就不能不涉及作为

简介：百年来中国净土宗研究分为四个时期,分别是民国、中华人民共和国成立后至改革开放之前、20世纪最后20年以及21世纪。其研究内容可分为史学研究、理论研究、文学研究和艺术研究四个方面。史学研究和理论研究成果较为丰硕,文学研究亦取得了一定成绩,艺术研究最为薄弱。但总体而言,净土宗研究的现有成绩与其历史影响极为不符,有待研究的空间巨大。

简介：<正>中国大百科全书心理学卷编委会成立大会暨第一次工作会议于1981年12月11日至15日在北京燕山宾馆召开。大会由编委会主任潘菽、副主任陈立、高觉敷、陈元晖主持。中国科学院心理研究所、生理研究所、中国社会科学院哲学研究所、北京大学、北京师大、华东师大、杭州大学、东北师大、华南、广州、湖南师院等全国20多所高等院校和科研单位的心理学专家和学者44人参加。中国大百科全书总编委会副主任、总编辑姜椿芳、出版社副社长唐宋愚、阎明复出席了大会并在会上讲了话。中国心理学会理事长、中国大百科全书心理学卷编委会主任潘菽在讲话中指出,编撰《心理学卷》是我国心理学界的共同愿望,同时也是提供一个宝贵的学术活动的实践机会,全国的心理学队伍在编撰《心理学卷》的过程中定会得到一次很好的锻炼。会议期间,编委们认真研究和讨论了心理学卷的编

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简介：朱迪亚沙漠中的宝藏1947年,一个贝都因男孩意外地发现了古希伯来写卷。在过去的半个世纪里,这一发现引发了民众的极大热情,以及学术界的强烈兴趣。这种兴奋源自这些"死海古卷"揭示了第二圣殿时期的历史,特别是从公元前二世纪直到公元70年第二圣殿毁灭,因为这是一神宗教发展的关键阶段。

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简介：称赞穷寡妇耶稣面对银库坐着，看众人怎样向银库里投钱，有许多富人投了很多。那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，即一文铜钱的四分之一。耶稣便叫他的门徒过来，对他们说：“我实在告诉你们：这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人，投的更多。”

简介：家庭之乐登圣殿歌。不拘你是谁,只要你敬畏上主,在他的道路上行走,就算有福!你能吃你双手赚来的食物,你便实在幸运,也万事有福!你的妻子住在你的内室,象一株葡萄树结实累累;你的子女绕着你的桌椅,相似橄榄树的枝叶茂密。的确,谁敬畏上主,必受这样的祝福!(咏128:1-4)

简介：那时,凯撒奥古斯都出了一道谕旨,命令天下百姓登记户口。这是在季黎诺做叙利亚总督时初次行的清查户口。于是众人各归本城去登记。若瑟因为是达味族一系的人,也从加里肋亚的纳匝肋城,上犹太名叫白冷的达味城去,好同他的聘妻玛利亚一起报名登记,那时玛利亚正有身孕。他们在那里时,她的产期到了,产下头胎儿子,用襁褓裹起来,放在马槽里,因为在客店里没有他们的地方。

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简介：爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事忍耐。(格前13:4-7)