简介：华山位于陕西华阴县南。华山是中国五岳之一，因华山峰峦叠翠，状若花朵，因而得名。华山也称太华山，海拔2100米，有“奇险天下第一山”之称。“自古华山路一条。”如此闻名的华山，怎么会有赵匡胤输华山的故事呢?

简介：凡是到过华山的游客，都知道华山之险，还有许多圆的、方的洞。这些洞都是挤在一块大石上。其精美、规模大，使人看了不能不惊叹它工程的艰巨!

简介：道教十大洞天之四，西玄山洞，又称三元极真之天，它就是五岳名山之一的西岳华山。《华山记》说“山顶池中，生于叶莲，服之羽化，因名华山”，《水经注·渭水》则有“远而望之，又若华状”之语。古“华”“花”字通，古籍所言，盖以说明华山的命名之由。

简介：佛教东传中土，为度化不同根性的众生，而对机形成了不同宗派，但真义是一脉相承的，概而言之为戒，定，慧，佛教正是通过对此三者的开示，导引芸芸众生走入圆融自在的人生之境。坐落在江南的一座佛教胜地——宝华山，其道场从禅宗嬗变为律宗，正是由时节因缘而形成的。

简介：南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这两句诗,取自晚唐诗人杜牧《江南春时绝句》,是诗人对宋、齐、梁、陈民间崇礼佛教,大兴佛寺的写照,也是诗人对当江南寺院建筑的讴歌。而皖南九华山的佛教先于此,早在东晋隆安五年(401)就有了佛事活动,虔诚的佛教徒就在山中烧香拜佛了。佛教的兴起,山河的秀色,使九华山闻名于古今中外。它具有匡庐的奇秀,峨嵋的清凉,黄山的风韵。极目远眺山中84座寺庙,

简介：近日，九华山佛教协会常委、九华山上禅堂住寺果卓法师得知青阳县庙前窖西生态小学有几名家境十分困难的特困生，于是主动与山下的青阳县妇联联系，愿意在庙前镇资助这几名品学兼优的贫困学生。在青阳县妇联和关工委的陪同下，他带着一颗出家人慈悲的心怀和浓浓的爱心，来到庙前窖西生态小学，

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简介：本文论述近代教会团体及传教士在华的医疗活动与基督教慈善精神、传教活动以及社会改良的关系。认为治病救人效法了耶稣基督生前的济世善举，既是一种有效的传教手段，同时也是一项有利民生的慈善事业。教会举办医疗的主要目的本是以治病施药为手段，吸引中国百姓信仰基督教，但在客观上却缓解了乡村和边疆地区缺医少药的状况，推动了西方近代先进的医疗技术在中国的传播和发展，培养了人们的公共卫生意识，促进了中国社会风俗的改良。

简介：基督新教在翻译圣经时就God等一些译名发生过旷日持久的激烈辩论。本文在对这一争执过程进行梳理的基础上,对它的文化意义加以探讨。笔者以为译名不仅是一个语言与翻译问题,而且也是一个基督教如何借用中国文化资源的问题。

简介：伊字三点∴本为梵语，传入中国后，与中国本土文化相结合，极大地扩展、丰富了其自身的内涵。伊字三点在中国佛教界的流转中，先入天台宗、后入禅宗、华严，三宗对其唯我所取，各有发明，都利用伊字三点来阐扬本宗妙义，与自己学派的宗旨融会贯通，在这样的和会中，伊字三点∴产生了圆满、融通、不可言说等全新的意义。宋代以后，伊字三点又被儒学所吸收，发展为解释宇宙本体的方法论，并成为儒释道三教融合的象征。

简介：第二届世界佛教论坛在无锡开幕台北闭幕。几十个国家千余名与会者，同日从无锡经南京飞抵台北。吴伯雄先生在闭幕致辞中感言，“去年这个时候，有人说，第二届世界佛教论坛有没有可能跨越海峡共同主办，开幕在大陆，闭幕在台湾，我当时觉得不可能，难度很高。但由于过去一年，两岸关系和平发展的进程，使得原来认为不可能的事情今天实现了。这是非常有意义的一件事。去年7月4日两岸开始包机直航，12月开始大三通，所以可以在无锡举行开幕典礼后，从南京只花一个多小时的时间飞到台北举行闭幕典礼，这不只是距离的缩短，更表示彼此之间心跟心更加紧密。”

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简介：不知道有没有“钓鱼文化”这个词。我觉得“钓鱼”是一门非常深厚的学问，这门学问包括钓鱼本身的种种技术问题，也包括钓鱼之外的种种哲学玄思。自古以来，垂钓者，不外乎两种类型：一是，为食鱼而钓；二是，其意不在鱼，在于钓之外也。

简介：人心真该如一湖静水，容纳万溪而又不着表象。纵使大喜大悲也波澜不惊，于从容中阅尽世间万事。

简介：小姑娘老低着头。身边的爷爷叹了一口气：“你看什么呀？”“不早告诉你了吗？手机!”“手机有什么好看的，总看不完？”“你不懂，手机就是个世界。”“啥世界能装在那么小的物件里。”“虚拟世界，好玩着呢。”“啊，虚无的世界。”爷爷换了一个字。

简介：蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴，人会造房屋、机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西——自己的心，谁是它的建造者？

简介：　　气质之美是日常生活中一个很重要的审美问题.气质就是魅力,是通过后天的习染而焕发出魅力的仪态风采.它是个性的延伸,并具有社会性的特点.培养气质要内外兼修,中国人要培养气质,应该有更多的民族文化修养.……

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