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  • 简介:后苍是汉代学传承中的重要人物,为中国儒学史上的第一位经博士,其学术活动历经武、昭、宣三朝。他制定《仪礼》十七篇次第,又校书讲,著有《后氏曲台记》。其弟子闻人通汉、戴圣参与石渠阁会议讨论,清代学者辑录的《石渠论》有闻人通汉材料七则;弟子戴德遵守其《仪礼》十七篇次第,并致力于丧服研究,著有《丧服变除》,又选辑、记等史料编为八十五篇的《大戴礼记》,有弟子徐良,传徐氏学;弟子戴圣重新拟定《仪礼》十七篇次第,并选辑四十九篇《礼记》,有弟子桥仁、杨荣;弟子庆普有弟子夏侯敬及庆成,东汉曹褒传习庆氏,并参与朝廷礼制改革。后苍及其弟子的学传承,既促进了《仪礼》、《大戴礼记》、《礼记》等典籍的整理、形成和流传,又对西汉后期匡衡、师丹等人的郊庙礼制改革及东汉的朝廷礼制改革提供了理论依据。

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  • 简介:对唐代经学家师古是否参与了《五经正义》的编撰这一问题,学者的看法颇有不同。通过考辨史料,可知师古于贞观十二年开始参加了《五经正义》的编撰工作,但在贞观十五年退出。退出原因为:在《五经正义》编撰期间,唐太宗筹划封禅之事,所用礼仪多采纳师古《封禅仪注书》的意见,但贞观十五年前往泰山封禅途中遭遇彗星,师古从而在政治上失宠;师古性格简傲,与编撰集团关系紧张,编撰队伍借机将师古排挤出去;师古与孔颖达等主撰者的学术观点不同,编撰集团将师古对《五经正义》所作的疏解删削至尽,因而后来《五经正义》的撰者中不提师古的名字。

  • 标签: 颜师古《五经正义》 编撰