简介:"岔灯"是豫南正月十五元宵节使用的一种灯,由于它在三种不同的民俗事项中使用,所以有三种不同的称呼;"岔灯"作为人们精神的物化物,通过民俗活动使之上升到了一种有意味的形式,因而使具象的"物"与抽象的"意"融合为一体,最终达到人们对这种形式的认同。
简介:<正>最近报载,全国各地到处纷纷建设文明村(镇)。例如河北省开展文明村活动的大队,到去年九月中旬,已达28,000多个,占农村大队总数的55.5%。现在文明村活动正向广度和深度发展,部分地区还搞了文明乡(社)的试点。这些文明村,在祖国辽阔的大地上,像初开的花朵,鲜艳夺目,引人喜爱。这是我们社会生活中的大事,具有重大的历史意义,值得我们的重视和赞美,特别是值得研究伦理学和精神文明的同志们注意和研究。我们是一个有十亿人口,八亿农民的国家,经
简介:排烧村位于三都水族自治县拉揽乡东南部,距乡政府驻地7公里,全村辖8个村民小组337户1500余人,全部为少数民族,其中苗族人口占全村总人口的85%以上,是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨,是这一带最大的苗寨,号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨,至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横,
简介:齐文化对周村商埠文化和周村商帮的发展具有重要影响。周村商埠文化的形成主要有两个渠道:传统继承和现代培植。所谓传统继承,就是传统文化的影响,具体到周村的商埠文化,主要传承有齐文化、儒文化、民俗文化和外地文化传统。齐文化积极开拓进取的精神和注重发展工商业的思想渗透于以祥子号为代表的周村商帮的经营管理理念和实践中,周村商帮在全国各地的经营取得了骄人的成绩,成为山东商人的主体和代表。
简介:10月12日,天津市宗教界代表人士及宗教局相关处室负责人一行32人到三都县三合街道拉揽村凋研,举行“天津市宗教界帮扶拉揽村民族旅游与宗教帮扶接待中心项目捐赠仪式”。捐赠仪式上,三合街道汇报了拉揽村基本情况以及建设拉揽村民族旅游与宗教帮扶接待中心项目的作用、意义。
简介:<正>皇姑顶遗址位于淄博市周村区萌水镇水磨村南约50米处。遗址西侧是周村——淄川公路,东侧是范阳河,河东为水磨遗址,两处遗址正好处在呈S形河道的两个内弧中。皇姑顶遗址为淄博市文物保护单
简介:民间信仰是否是一种宗教,取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分,民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教,其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。
简介:阳冬村位于三都水族自治县交梨乡东部。全村有12个村民小组,16个自然寨,422户,总人口2115人,劳动力1275人,全村总人口中90%以上是苗族,其余为水族,是少数民族聚居村和三都水族自治县的一类扶贫村。
简介:春回大地,万物复苏,迎着新千年第一春的明媚阳光,记者专程前往福安市下白石镇小梨村采访村党支部书记、省优秀共产党员刘菊凤。
简介:河南省荣阳县乔楼乡东郭村,是一个有二百多户、一千多人口的回族聚居村庄。几年来在中央改革开放方针政策的指引下,这个村的回族人民发挥自身的专长和优势,搞联产承包土地,办运输,承包窑厂,皮革加
简介:四川省彭州市宝山村'老书记'贾正方在带领宝山群众发展集体经济、走共同致富道路的过程中,形成了独具特色的'正方精神',即一心为民的奉献精神、因地制宜的求实精神、敢做敢为的担当精神、勇于开拓的创新精神、孜孜不倦的求知精神和锲而不舍的奋斗精神。'正方精神'源于宝山的实践,为宝山过去几十年的发展以及未来发展提供了充足的养分,是宝山人民宝贵的精神财富。
简介:(一)东闾村,位于河北省保定东南约四十华里外,共有一千多户人家。村内,高矗着一座天主教堂,远远望去,钟楼耸天,气势宏大:高墙、城垛,更添几分神秘色彩。围墙内,凉亭、水池建筑精巧,还有花园、葡萄架……春、夏季节,虽然大门紧闭,仍关不住勃勃的青翠和花朵的馨香一九三七年“七·七”事变前,这里有法国神父。村民们百分之九十以上信天主教,成为有名的天主教村。每当四大瞻礼之日(耶稣圣诞、耶稣复活、圣神降临、圣
简介:四川省凉山州的“悬崖村”曾经受到社会各界广泛的关注。凉山州农村商业银行长期以来一直在助力“悬崖村”实现脱贫致富,在精准帮扶中逐渐形成了由模式开发、产业扶植到精准帮扶的金融服务方式。目前,正在全力实施“惠农兴村-整村推进”工程,从产品创新、金融服务、金融宣传等方面“三管齐下”,助力“悬崖村”脱贫攻坚。凉山州农商银行金融服务终结硕果,如今的“贫困悬崖”正在进行旅游开发,不少创业农户通过开办农家乐、发展种植和养殖业等收获了“第一桶金”,“悬崖村”正在快步迈向小康社会。
简介:激动人心的第27届奥运会于2000年9月15日在悉尼隆重开幕,全世界200多个国家和地区的一万多名体坛精英聚会悉尼,比赛项目达300多个。本届奥运会与往届不同的是,在成千上万的志愿者中,增加了一部分宗教界神职人员,为所有参赛的运动员服务。其中,作为进驻奥运村志愿者中的第一位中国和尚的释般若法师,尤为引人注目。
简介:贵州省天柱县地湖乡,是散落在湖南省会同县地灵乡境内的一块飞地。但这块飞地的中心,却又是湖南省地灵乡的一个以“团结”二字命名的村子,从而形成大飞地中的小飞地。这个村为什么命名为团结村呢?是因为它与贵州省天柱县地湖乡的永光村,在住房、田土、山水各方面都相互参差、犬牙交错在一起,如曾家磨寨50户人家,其中属贵州的有40户,湖南10户,在各排住房中,或前非属贵州,
简介:"三爱":爱学习、爱吃苦、爱帮人"三顺":顺天意、顺时代、顺民心"三求":求做合格公民、求做合格道人、求做合格善人一、"三爱":爱学习、爱吃苦、爱帮人(一)爱学习本人出生于上无片瓦、下无寸土的贫苦家庭。在父母自身都无法生存的旧社会,穷人家的孩子是没有上学的条件的,
简介:村党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础。农村社会阶层分化使村党组织建设面临许多新的问题,主要体现为党组织的领导能力、村干部队伍的素质、农村党员队伍现状、巩固党的阶级基础和党的群众基础的要求适应不了社会阶层分化的客观形势。解决问题的主要措施是:把代表好农村最广大农民群众的根本利益作为村党组织一切工作的出发点,不断巩固党在农村的组织基础、阶级基础、群众基础,提升村党组织的发展能力,改进村党组织的领导方式和工作方式,大力营造村党组织建设的良好体制环境。
简介:贪、嗔、痴,佛教称之为“三毒”。贪是贪爱五欲,五欲有两解是能使人的感官觉得快意舒服的色、声、香、味、触:二是财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。嗔是愤恚无忍,与人不能合群,个人修养差。痴是愚顽无明,不懂为人为僧的道理。这“三毒”,严重危害佛教徒的身命与慧余,不但不能修成道果,而且使僧尼丧失了起码的资格。
简介:周村商埠文化的形成主要有两个渠道:传统继承和现代培植。所谓传统继承,就是传统文化的影响。具体到周村的商埠文化,主要传承有齐文化、儒文化、民俗文化和外地文化传统。所谓现代培植,就是现代文化因素的规范、引导和影响,主要是当地政府的经济政策和国外现代工商业文化的培育和冲击。
简介:在洛杉矶市东部风景秀丽的山峦中,有一个别墅式高档住宅区,这里不仅到处有碧绿的草坪和清新的空气,私人游泳池、健身房、网球场等设施更是一应俱全。这就是当地赫赫有名的华人“二奶村”。
豫南“岔灯”的民俗文化解义
赞文明村
三都县排烧村发展民族文化生态旅游的思考
齐文化对周村商埠文化和周村商帮的影响
天津市宗教界赴三都县拉揽村调研并举行捐赠仪式
皇姑顶、水磨村遗址简介
宗教·民间信仰·村庙信仰
三都水族自治县交黎乡阳冬村经济发展情况调查报告
天主教聚居村的好支书
兴旺发达的东郭村回民
“正方精神”与“西部第一村”
教徒在战火中——清苑天主教村纪事
凉山农商银行精准助力“悬崖村”脱贫纪实
悉尼奥运村的和尚志愿者
湘黔界上盛开民族团结友谊花——记永光村、团结村各族人民共建水坝
追求“三个三”
农村社会阶层分化与村党组织建设
“三毒”与“三学”
论自开商埠的文化培植——以周村商埠文化为例
青岛女孩留美伤痛:我在“洛杉矶二奶村”的“贵妇生活”