简介：亚里士多德的目的论理论模式对西方的思想文化产生了深远的影啊，但自启蒙运动后衍生的西方现代文化开始解构和否定亚里士多德的目的论。这种目的论的含义是：通过对本性论的肯定，把世界、历史、文化都收在一个目的论的框架里面，然后用充分实现来揭示这个过程。其中最为重要的是，把价值及其实现定位在个人的行为中，认为理性的现实即是人的价值的实现。

简介：西方有着两千多年的听觉文化理论资源,其发展包括以下几个阶段：首先是古希腊时期逐渐形成的通过“看”来认识世界的形而上学的二元对立,为视觉中心主义奠定基础;其次是德国古典时期,这一时期的社会文化比较重视理性,将二元对立的对象性形而上学体系建设得近乎完善,继承古希腊时期用“看”,而不是“听”的方式认知,以哲学的角度而非艺术美学的角度建构理论体系;在此之后的现代时期,尼采、海德格尔等人反思传统形而上学的危害性,欲将人类从传统的视觉至上的束缚中解脱出来,用听觉来影响、平衡或者是替代视觉中心.

简介：受日本大正初期民主主义思想的影响,大正中期的社会思潮开始向社会主义方向转变。在这种社会背景下,本间久雄首先明确提出了"民众艺术论",并强调艺术家创作的对象,要将重点放在人数最多的下层阶级和最底层的工人阶级身上,要创作能够为工人阶级所接受的,并能起到教化作用的民众艺术。针对该主张,大杉荣提出了民众艺术要来自民众、为了民众、为民众所有的艺术理论,并强调其斗争精神。加藤一夫在赞同大杉荣主张的基础上,提出民众艺术是觉醒的民众的新思想和真实感情的具体表现,并且要具有为了自己的思想、感情、生活而奋斗的战斗性。通过民众艺术论争,在大正时期诞生了早期无产阶级文学的萌芽,并对我国早期无产阶级文学理论的诞生产生了较大影响。

简介：1956年下半年，东欧社会主义国家波兰和匈牙利接连发生动乱，其中匈牙利事件对国际局势的震动尤为强烈。因为苏联对匈牙利的军事干预，资本主义国家掀起了反苏浪潮。南斯拉夫总统铁托不仅没有站在社会主义阵营声援苏联，反而发表普拉演说，对苏联进行了批评。铁托的演说引发了社会主义阵营的全面论战。在毛泽东的主持下，我国发表了《再论无产阶级专政的历史经验》，妥善应对了这一论战，并提升了中国的国际形象。

简介：当代西方文艺理论面大量广，授课的时候，横向上要打通有关文论与哲学、心理学和语言学的衔接处，纵向上要重视不同流派之间嬗变的联结点。在批评理论和实践统一的基础上，及时把握学界的理论热点，不仅可起到深入浅出的教学效果，还可以达到学以致用的教学目的。

简介：革命文学论争时期也是中国无产阶级文学的"文艺暴动"期。该时期,"文艺暴动"的参与者、卷入者普遍的马克思主义文艺理论缺乏感以及紧迫的革命文学形势,触发了中国现代文学界第一次大规模的马克思主义文艺理论翻译运动,无产阶级文学论、唯物史观文学论等马克思主义文论观念都纷纷被翻译到中国,进而使马克思主义文论观念迅速成为了中国文学界的核心话语,取代了"五四"以来西方各种资产阶级文论思想在中国文学界的主导位置。但是,由于国内国际政治、学术等因素的影响,该时期中国文学界所译介的马克思主义文论文献,总体上理论成色相对不高,存在许多不尽人意之处。

简介：对“大跃进”运动的研究并不只是国内学者的专利，事实上，西方学界有关“大跃进”运动的研究也取得了丰硕的成果。无论是从学术的角度、功能的角度，还是从政治的角度，我们都无法对西方学者的成果视而不见。相反，我们只有以开放的心态，全面系统地了解西方同行的研究内容，才能借“他山之石”，搞好我们自己的研究。现将西方学界“大跃进”运动研究的主要内容作如下综述，希冀对国内学者有所参考。

简介：古典西方美学对“自然”的解释可以分为“本体论”与“认识论”两大阶段。西方自然美观念的每一次转型都意味着西方美学思想的变革。纵观历史，在不同时期不同学派对“自然”的解释中人本主义逐渐成形并凸显出来。古典西方美学对“自然”的解释实质是一部关于西方人本主义完美蜕变的历史。

简介：以宗教和哲学为基础建构起来的宗教哲学涉及到以什么方式和立场看待两者关系的问题。方式和立场的不同导致了宗教哲学学术意义和问题选择的差异。西方基督宗教和哲学在同一社会背景中的长期存在使得两者之间呈现出了复杂的历史关系。一方面，西方哲学对基督宗教现象和问题的分析与批判，以及基督宗教运用哲学对其自身概念和内容的阐释与论证，为西方宗教哲学的建构提供了理论上的可能；另一方面，长期单纯地对基督宗教问题的关注，也使这一哲学在客观性上和广泛性上受到一定程度的制约。

简介：通常来说,提出一个人文社会科学的问题,或者给出一个人文社会科学的范畴,目的是解释或解决社会关系某一方面的某一矛盾,正义问题或者说正义范畴的提出必定也是如此。对于＂正义＂范畴所蕴含的矛盾,很多思想家、学者早有提示。他们认为,权利和义务构成了正义的两种基本性质,也是我们考察正义概念的两个基本维度。

简介：12月16—17日在上海举行，由华东师范大学中国现代思想文化研究所、哲学系，上海中西哲学比较研究会联合主办，会议主题为“形而上学：东方与西方”。来自中国、美国、英国、德国、法国、俄罗斯、加拿大、印度、波兰、斯洛伐克、土耳其等国家的40余位学者围绕会议主题展开了深入讨论。开幕式由华东师范大学哲学系主任郁振华主持。国际形而上学学会主席、华东师范大学哲学系杨国荣与伦敦大学海斯洛普学院卡罗尔（AnthonyJ．Carroll）分别致辞。

简介：美学成为一门独立的学科的时间并不如哲学长，但在哲学初始之际，人们的审美意识就已然存在并随着哲学的进步而进步。儒家、道家与古希腊的哲学流派虽然分属于东西方，在思想的表现形式上有不同之处，但是他们的思想也有许多相同之处，比如儒家力求通过“仁”来达到和谐，道家追求的是通过“道”的感悟达到超脱尘世与自然的和谐统一，毕达哥拉斯则通过“数”来实现和谐，柏拉图则是以形式求得真善美的统一。可见，中西方的美学虽然发展步伐不一，但在人类迈入文明之初，哲学中所包含的美学思想是共通的，可以为现代美学所用，以使美学得到更好的发展。

简介：刘大椿先生提出的“另类科学哲学”对科学文化进行了反思与建构。在《科学文化与文化科学》一文中，他向我们提出了一个命题，一个任务。一个命题是：“科学或科学文化‘缺失文化’”；一个任务是：“使科学或科学文化有文化”。这两点非常值得我们深入思考。

简介：随着哲学这门学科的不断发展，它所包含的领域已经远远超出了传统形而上学的范畴。哲学在诞生之初并没有精细的分支学科划分，而它发展到今日，又要求我们突破专业领域的限制。2013年的西方哲学研究正体现了这一点：除了对传统形而上学问题的关注之外，政治哲学、实践哲学、比较哲学等领域都在逐渐成为新的焦点；在传统的古希腊哲学、近代哲学和德国古典哲学等领域，研究工作也越来越呈现出多样性，与诸多实践或现实问题间的距离越来越近。这可以作为我们总结和反思2013年研究工作的一条线索。

简介：中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。

简介：中西方审美意识形态理论进行比较和对话的基础在于,它们都根源于对文学艺术中审美与意识形态关系的思考,都在对现代性进行反思的过程中,把使文学与意识形态拉开距离的希望寄托在审美上。同时,无论在中国还是西方,这种研究范式随着现代性反思的进一步深入以及后现代冲击的加剧,都显示出局限性。西方马克思主义视域中的审美意识形态理论的最新发展对于中国的审美意识形态论应对当下的危机、规避文学本质论的局限性、实现范式转型具有重要的借鉴和参考价值,但同时也要看到,中国自身的社会性质和文化现状决定了我们要在借鉴西方理论资源的同时,把批判的视角与建设的视角结合起来,找到一条发展中国自己的马克思主义审美意识形态理论的道路。

简介：齐文化、鲁文化是两个既有区别又紧密联系在一起的地域文化。山东被称为齐鲁之邦，这说明这两种地域文化有诸多共同之处。然而细分之下，齐文化与鲁文化又具有各自的特点，“齐文化以务实性、尚变性、开放性、兼容性等鲜明特征著称于世，鲁文化则以其勤俭质朴、注重传统、恪守礼乐、重德尚恩等显著风格深刻影响了中国传统文化的形成和发展”［1］。以往学者研究齐、鲁文化，或关注于齐文化与鲁文化的个性特征，或关注于齐文化与鲁文化如何由优秀的地域文化演变成中国传统文化的主流。而从地域文化的视阈下研究齐文化与鲁文化则比较少见。邱文山著《地域文化视阈下的齐文化与鲁文化》（北京燕山出版社2013年版）则是这一研究角度下的新著作。

简介：在新全球化时代，西方文化资本与文化产业的当代出场是资本创新逻辑的必然结果。在周期性危机中探索创新之路的资本不断变换自己的主导形态，从工业资本到金融资本，再到知识资本和文化资本，不断重塑历史场景，造就新的资本拜物教，同时也不断创造新的生产繁荣，实现推动历史的新的“伟大文明作用”。文化资本和文化产业就是资本创新的当代出场形态。文化产业是文化的资本化、创利化的结果。文化资本与文化产业和以往一切资本功能一样，既有推动社会经济和文化发展的一面，同时也有“另类牵引”的消极作用。

简介：音乐调式是指不同音乐文化背景中所特有的基本音律创作格式,西方音乐调式包括大调和小调两个基本类型.本研究通过实验一考察了中国大学生对大调和小调的情绪体验以及调式偏离程度在其中的影响作用,结果显示：大调音乐能够诱发正性情绪,小调音乐能够诱发负性情绪,但情绪唤醒水平受到调式偏离程度的影响；本研究通过实验二,探讨了3-5岁中国儿童对大调和小调情绪感受能力的发展特点,结果显示：3-5岁儿童对大调和小调情绪的感受能力存在明显的年龄发展趋势,5岁儿童感受能力与大学生趋于一致；3-5岁儿童对大调和小调情绪的感受能力受到调式偏离程度的影响.

简介：列宁是西方民主社会的“例外”，是当代西方左翼政治理论的典范。同样的列宁，“经济主义”的左翼认为是“好的列宁”，“恐怖主义”的左翼却认为是“坏的列宁”，二者都割裂了政治和经济的辩证关系，抛弃了马克思的“阶级斗争”理论，失却了马克思“政治经济学批判”维度。在《重述列宁》一书里，齐泽克对当代西方左翼混乱的政治理论进行了反思和批判，试图在新的历史背景下再次阐发列宁“真理的政治”；指出重述列宁就是像列宁一样行动，悬置资本主义符号象征秩序，重述列宁规划无产阶级革命的姿态。