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  • 简介:无论是别人推崇的还是自封的不凡人物,想来在生活中都少不了“通俗”的成分。当笔者走进王的家,见到靠在沙发上聚精会神观看动画片的王时,似乎很难产生“肃然起敬”的感觉,倒是心底升腾起几许淡淡的亲切。王的夫人崔瑞芳女士沏上茶后,嗔怪道:“都60多岁的人了,还喜欢瞅动画片。”由此可见,身为中国严肃文学代表作家的王,同时也是一名

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  • 简介:对本体历来有多样化的诠释和理解.本文力图从现时代社会文化生态与的关联点上对卦作多重含义的透析,旨在体察中华民族文化的内在生机、发展机缘和社会生态.

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  • 简介:五台山是内地唯一兼有汉传佛教与藏传佛教的圣地.清代蒙古族长年入塞朝台,开辟了一处重要的内地汉交流场域.山西忻代之人得以就近学蒙语、习俗、结情,提前接通了北上地耕垦经商的民族通道.

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  • 简介:本研究采用SCL-90和EPQ对153名汉族大学生和157名蒙族大学生进行测查,借鉴跨文化研究方法,对形成汉大学生心理健康状况的原因做深入分析。结果发现汉大学生SCL-90各项因子分均超出全国常模。蒙族大学生SCL-90各项因子分都高于汉族大学生,并在人际敏感、敌对性等8项因子上有显著性差异,来自牧区和农村的汉大学生比来自城市的汉大学生存在更多的心理卫生问题。不同的民族文化背景是形成汉大学生心理健康状况和人格特征差异的主要原因。

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  • 简介:文章介绍评述了美国汉学家罗(DonaldJ.Munro)的学术成果.阐发了中国人性论自然平等的观念和道德典范的作用,并发现了中国哲学的行为主义倾向.侧重分析朱熹人性论事实与价值的混合.研究了本世纪50至70年代中国对人性的看法.在上述研究基础上,罗着重分析了'帝国式的探索方式'的起源、弊端.

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  • 简介:在《一个俄国人眼中的李理山》一文,笔者介绍了俄国人顾彼得会见三十年代的杭州玉皇山住持李理山的经过。在顾彼得写的此书中,还有一件值得向读者介绍的是,顾彼得在三十年代末去苏州穹窿山穹窿观访问的经历,以及他亲眼目睹的一场“驱妖”法事的过程。

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  • 简介:2002年4月云南人民出版社出版了由和晓丹翻译的《神秘之光》。《神秘之光》一书是由俄国人顾彼得著的,原名《玉皇山的道观》。这次,我在香港道教学院工作期间,正在中文大学攻读博士的吴亚魁先生将此书送给我浏览。阅读,使我大吃一惊的是,此书中有大段关于杭州玉皇山住持李理山的记载,值得熟悉并关心李理山的上海和浙江道教界重视。

  • 标签: 《玉皇山的道观》 顾彼得 李理山 《道德经》 道教文化
  • 简介:文通通过探讨今文经学的革命说,以此作为判断是非的标准,批评了晚清《公羊》学讲改制而不讲革命之说,并对晚清《公羊》学的思想渊源——西汉董仲舒今文学亦提出批评。从中可以看到清末民初以来社会转型时期政治对经学的深刻影响。

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  • 简介:非营利部门研究是“公民社会”研究的重要组成部分,旨在考察这“市场和政府”之外的第三部门在社会生活中所起的作用。非营利部门在世界各国有不同的称谓,比如“非营利组织”、“第三部门”、“独立部门”、“慈善组织”、“志愿者组织”、“公民社会组织”、“民间组织”等等。在当前林林总总对非营利部门的研究著述,《全球公民

  • 标签: 《全球公民社会——非营利部门视角》 莱斯特·M.萨拉蒙 社会公益事业 管理体制
  • 简介:黎阳胜地,依山傍水,物华天宝,人杰地灵,自古以来,贤才辈出。坐落在国家历史文化名城的浚县一是一所省级示范高中,半个多世纪以来,伴随着共和国前进的步伐,浚县一从小到大自强不息,艰苦创业,茁壮成长。

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  • 简介:中道即指天道。之所以称“”,是因为天道运行具有精准守信、不过不忒的品性。人能精准如实地、恰如其分地把握和实行天道,就是合于“”,就是奉行中道。这两层意思都可以用“无过无不及”之“”来表述。所谓“调和、折中、平衡”,都不是“”的本义。程、朱用“不偏不倚”释“”,是对中庸之德的极大歪曲。

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  • 简介:壤塘寺庙位于四川省阿坝州壤塘县壤塘乡政府所在地的东头,北依壤巴娜山,似金虎横卧;南临自东向西北蜿蜒流淌的则曲河,形如青龙游于前。壤塘寺庙由藏洼、确基、藏迪、泽曲四大寺所组成,是我国目前藏传佛教觉囊派的根本道场,素有“小西藏”之称。

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  • 简介:语言是人们表达思想感情的手段,是社会交流的工具.声乐是音乐艺术范畴,唯一运用语言和音乐相结合来表达思想感情、塑造艺术形象的艺术形式.歌唱是文学语言与音乐语言相结合的一种独特的产物,语言是歌唱的基础.演唱者通过歌唱,咬字、吐字与发音,创造出各种内容深刻、丰富而又感人的音乐形象,给人们以美的享受.要达到这个目的,在演唱时,就得咬字吐字清楚,使人闻其音即解其意,从而引起人们心灵上的共鸣,否则就失去了声乐艺术的意义.在我国民族声乐传统,历来十分强调语言的清晰动听,讲究"以字行腔","字是骨头、腔是肉",甚至有"千金白,四两唱"之说,足见在歌唱对语言这一因素的重视.明朝沈宠绥在中讲:"凡敷演一字,有字头、字腹、字尾之音."清朝徐大椿在说:"一字之音,必有首腹尾,必首腹尾已尽,然后再出下一个字,则字字清楚."下面就着重讲一下字头、字腹、字尾的唱法.

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  • 简介:在人生途中,每日匆匆而行,眼、耳、鼻、舌、身所及之事难以数计。许多事物由于司空见惯,似乎已明白,无需进一步思索,这实在是一大疏忽。这里记下本人近日亲历的二件小事,谈点旅途随想。钱。这个字可以说众人皆知在商品经济的社会里,它的用途更是无人不晓。不管是喜欢它、厌恶它、追求它、摒弃它,总还是需要的。有位聪明人说:“钱不是万能的,但离了钱是万万不能的。”此话得到许多人的赞同。然而,钱能买什么?不能买什么?这问题我没认真想过。

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  • 简介:本文与上一期圣经研究栏的“耶稣的教训(上)”一样,都是本院已故的新约教授骆振芳牧师生前在圣经研究方面的文章,现经骆师母王翊老师整理后得以发表。

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  • 简介:20年的实践证明,成立经济特区是一场伟大而又成功的试验。中国经济体制改革的历史任务还没有完成,经济特区作为经济体制改革“试验场”的作用还需要继续发挥。经济特区开拓创新的精神是推动中国现代化建设最宝贵的财富。

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  • 简介:圣经的属灵价值为全世界的基督徒所公认。而圣经的文学价值也同样为知识界人士所推崇。在世界文学这块五彩纷呈的苑圃,圣经这朵奇葩异卉格外绚烂夺目。如果说,圣经的文学有如一块广袤湛兰的天穹,那么其间的修辞就是那满天星辰,熠熠生辉。修辞是一种写作或说话的技巧,运用修辞的技巧,可以使文字或语言显得优美、生动、形象。从而给

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