简介：<正>皓腾媒体目前展开了一次"洞察今日亚洲女性心灵"的调查,被访者遍布11座亚洲城市:上海、北京、广州、武汉、沈阳、台北、香港、新加坡、吉隆坡、曼谷和马尼拉。被调查的是城市中较为富裕或受到过较高教育(最低大专学历)的女性。在这11座城市中,

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简介：4月12～13日在广东广州召开，由中山大学逻辑与认知研究所主办，旨在促进亚洲国家在逻辑研究上的相互交流，以期在未来建立更紧密的合作。来自中国、日本、波兰等国家和台湾地区的近40位学者参加会议，讨论内容包括：哲学逻辑、非经典逻辑、代数逻辑以及它们在计算机科学和认知科学中的应用。

简介：关于亚洲价值观的争论不是纯学术之争。亚洲价值观不是所有亚洲人和亚洲国家一致认同的价值观,而是起源于亚洲的并且可能对亚洲的未来发展有益的价值观。亚洲人的需要就是亚洲价值观存在的价值。但是我们必须明确,以国家为本的亚洲价值观是否已经完成了由传统身份制国家观向现代契约论国家观的转变;亚洲价值观中,与威权主义的肯定的国家观相反相成的,无政府主义的否定的价值观的强大作用力,是否被我们认识;在儒家传统伦理所维护的＂三纲＂秩序被打破以后,我们能否建立不同于＂丛林法则＂的＂园林法则＂伦理新秩序。认清和解决这些问题,亚洲价值观才能成为亚洲发展的未来价值目标,反之则可能成为亚洲发展的障碍。

简介：布莱希特不仅是20世纪著名的戏剧理论家,也是一个不断探索人类精神世界的剧作家,他笔下的戏剧人物散发出与众不同的审美魅力。与擅长揭示人物内心深处原型冲突的奥尼尔不同,他更加注重展现戏剧人物自身外在的矛盾属性和性格反差。这些戏剧人物不再是非黑即白、善恶分明,而是立体的,既黑且白、善恶同体、且善且恶,是一个个矛盾的统一体,从而让观众陷入道德判断的两难境地。这种塑造戏剧人物的技巧,作为间离方法的一个重要组成部分,也在一定程度上加强了他所倡导的戏剧教育效果。

简介：作为传统文化的重要组成部分，传统戏剧毋宁是审美与伦理并存的文化存在物。因审美与伦理具有统一性，传统戏剧在审美怡情的同时，兼具民风教化、善德培育之功用；因审美与伦理具有矛盾性，传统戏剧的审美只可能是在伦理规定的“可以然”之域的审美，所谓“不关风化体，纵好也徒然”。受传统伦理的影响，传统戏剧在有关价值主题的宣泄上，自觉将儒家伦理所倡导的忠、孝、仁、义作为审美关注的重点，这也导致传统戏剧审美将愚忠愚孝、贞洁观念、皇权思维等封建糟粕掺杂其中。审美与伦理的矛盾运动，导致了传统戏剧在对名教经学不断的质疑和反叛中彰显人的价值和力量，最终接近审美的“自由形式”。

简介：1月19日，由亚洲文明博物馆主办，主题为“互动与实践”的佛教研讨会在新加坡举行，此次研讨会主要探讨印度那烂陀的精神。来自印度、中国、加拿大、英国、美国、马来西亚、泰国、新加坡以及中国香港地区的学者宣读了他们对佛教及那烂陀寺的研究报告。内容包括佛教艺术、建筑、历史和文学的新发现及新诠释，以及那烂陀寺和室利佛逝王国的意义、新疆克孜尔千佛洞壁画的肖像学等。

简介：亚洲“四小”经济结构转型中的经验借鉴徐冬青亚洲“四小”地域狭小，资源贫乏，但经过３０多年的发展，已经实现了经济腾飞，成为新兴工业化经济体。亚洲“四小”经济腾飞有多种因素，但在其经济发展过程中，积极调整和改善产业结构，不断促进其产业结构向高层次发展的经...

简介：【天亚社·巴基斯坦多巴代格辛格讯】巴基斯坦主教团正义和平委员会的邦尼·门德斯(BonnieMendes)神父指出，新教宗任期开始，显示他愿意接触亚洲及其他基督教会。

简介：清朝奢华铺张的宫廷戏剧演出活动与耗资巨大的皇家经济投入密不可分。本文从宫廷戏剧演出的专门组织机构设置、宫廷戏剧演出的经济支出结构以及皇家投资修筑戏台戏楼、置备戏班行头切末的经济投入等三个方面,考察了清代宫廷戏剧演出活动,评价了皇家经济投入所引致的示范效应对清代戏剧市场化的推动作用,以及对戏剧艺术发展的积极影响。

简介：贝姆性别角色量表（BemSexRoleInventory,BSRI）自1974年发表后,就被广泛应用于个体性别角色以及做与个体性别角色相关的研究中,但是贝姆性别角色量表是否具有跨文化的一致性,论证的并不明确。本研究通过分析BSRI在中国大陆、中国台湾、日本、印度和马来西亚以及西亚的以色列等国家（地区）的使用情况,以期为BSRI的应用以及做与性别角色相关的研究奠定基础。

简介：通过在一个幼儿园中班开展为期一年的社会戏剧性游戏的实验研究，发现不论用间接故事法，还是用情境观察法测定，实验班幼儿的分享、谦让、合作和互助等亲社会行为的发展都优于控制班，表明社会戏剧性游戏能够促进幼儿亲社会行为的发展。

简介：5月10日至12日,亚洲宗教和平会议2010年度执委会议在北京国际饭店隆重召开。来自亚洲的印尼、韩国、朝鲜、日本、泰国、巴基斯坦、印度、新加坡、中国等17个国家的50名＂亚宗和＂成员出席了此次会议。

简介：本文从亚洲妇女学兴起的背景和基本概念——亚洲、亚洲妇女和亚洲妇女学各家观点的梳理开始,叙述评论了亚洲妇女学15年来的发端、发展与最新进展,尤其重点评述了韩国梨花女子大学实际运作亚洲妇女学的做法、历程、成就和影响,也从中国参与者的立场检省了我们的作用,并对亚洲妇女学的未来发展趋势进行了展望,提出了建议。

简介：2013年11月27—28日，第七届“亚洲与发展：宗教与文化”国际学术研讨会暨“当代道教研究学术前沿论坛”在四川大学隆重召开。此次会议由四川大学道教与宗教文化研究所、国家“985工程”四川大学宗教·哲学与社会研究创新基地、韩国江南大学仁山东方文化研究所、