简介：本研究用绝对辨认法与信号清晰度和响度适宜性主观评价测试了60、70和80dB(A)三种噪声水平下与言语通讯同时呈现的高优先权音调信号的最小强度增量要求.研究结果表明:在本实验设置的强度范围内,音调信号的辨认正确性主要取决于信号的相对强度;而音调信号的清晰度和响度适宜性与信号的绝对强度和相对强度都有关.对于采用信号强度自动增益控制的告警系统,这是一个值得注意的问题.

简介：常常听到有人叹息着说：“我比昨天又衰老了一天。”我想，他为什么不说自己还比明天年轻了一天呢？

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简介：如果说“态度比技术更重要”是“警世通言”的话，那么，我认为“想象比经验更重要”就是“醒世恒言”。

简介：作为一名学校心理教师和家庭教育教师,我接触过很多因为孩子教育问题感到头疼的家长,有的孩子上课坐不住、好打架,经常不完成作业;有的孩子在学校不和任何人说话,不愿上厕所,不想上学,甚至割腕自杀等。接触过这些孩子和家长,我越来越深刻地感受到：成绩真的不是孩子的全部,对孩子而言,成长比成功更重要。一、成功是别人的评价,

简介：我的一个中医朋友，前不久给我讲了一件纠缠他很久的事。

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简介：多数疾病都有预兆，只是我们不够重视，往往当疾病成为事实，回想起之前身体发出的信号，才恍然大悟。北京中医药大学东方医院血液免疫科副主任医师韦云给大家讲述怎么才能及早发现这些身体失衡的信号。小症状可能积累成大病身体失衡是疾病从量变到质变过程中的一个阶段，比老百姓常说的“亚健康”范围更广。身体失衡主要有两大类：一类是身体难受、有症状，却查不出异常，诊断不出病来，也不知道哪儿去看病；还有一类是身体没感觉，但检查指标有一系列异常，又达不到诊断标准，比如血糖升高但没到诊断为糖尿病的程度。

简介：信号是流动的能量,信号携带信息,信号传输是知识成为可能的基本前提。感官系统和意识的产生依赖流动的能量,流动能量携带信息即为信号,信息量和信息内容是信息的两大基本要素,信息内容随感官系统和意识的选择而转化为意义,意义的初始形态是现象,现象使知识成为可能,由此可知,信号传输使知识成为可能。

简介：哈佛大学图书馆里流传着很多名言，其中一条就是：Neverputthingsyoucandealjuanowtotomorrow（勿将今日之事拖延至明日）。人们常说“今日事今日毕”，然而现实生活中往往并不能充分实现这一点。因为惰性而产生的拖延时时刻刻发生在我们的身上：早上躺在床上不想起来，起床后什么事也不想干，

简介：用普通会话句表和飞机告警句表两种测试材料,以言语可懂度测试法和主观评价法研究言语告警信号的适宜语速。实验中的语速定为0.11、0.15、0.20、0.25、0.35和0.45秒/字六级。实验模拟飞机座舱环境,采用计算机生成的数字化言语信号,在90dB(A)的飞机噪声环境下,通过耳机传递给被试。研究得到以下结论:言语告警信号的适宜语速为0.25秒/字(或4字/秒),它的下限为>0.20秒/字(或<5字/秒),它的上限为0.30秒/字(或3.33字/秒)。

简介：祷告是神给人的一种极高的权柄，通过祷告，人可以向神吐露心语、诉说心愿．倾诉委屈、认罪悔改．感恩赞美．接受能力等。圣经中记录着各式各样的祷告，见证着一颗颗伟大的心灵在神前的尽情释放。

简介：<正>如我在第一章所述,本书将公元70年视为拉比时代的开始;该时代的结束则在公元六世纪。研究古代世界历史的专家一般把那些世纪称为晚期古典时代,承续古典时代。在此期间罗马帝国兴盛之后又衰落,基督教取代异教成为国教。古代世界的社会制度及模式逐渐被带有中世纪特点的社会制度及模式所取代。对于研究犹太宗教的历史学家来说,这些世纪也说明着一个世界的结束及另一世界的兴起。从

简介：<正>见到诸韵颖的时候,她刚睡醒美容觉,全然不见了昔日球场上的英姿,慵懒的神情倒是十足一个上海小女人样。睡意久久不退,那是因为接连几天没这么饱饱地睡过;嗓子有点干哑,那是参加舞林大会苦练了3天落下的。做父母的乖囡对一个女人来说,在多种身份之中游刃有余是一种智慧,而能够分清轻重、兼顾所有,更是难得。对诸韵颖来说,生活中扮演的最重

简介：有一次,一位姊妹跟我说,上一个主日礼拜结束后,同工们请她留下来一起读经祷告,而她说以前的同学来厦门,要带她们到鼓浪屿玩,因而无法参加。话音刚落,就有人当面斥责这位姊妹,认为她“不够属灵”,不重视主日的重要性,想着世界的玩乐,缺乏敬虔的心。这件事让这位姊妹很苦恼,觉得信主后,有时候连自己一些合理的娱乐活动都被限制了。

简介：1994年夏天我有幸参加在英国赛里橡树园联合学院举行的夏令会。参加夏令会的人来自中国、英国、德国、比利时、荷兰、挪威、瑞典、加拿大和美国。他们是教会工作人员,神学教授、神学生和信徒领袖。这次夏令会讨论总题是"正视一个多种信仰的世界。"赛里橡树园是一个小镇,离英国第二大

简介："运动美女如今真是走红,捕获了无数男人悸动的心!其中的奥秘,在于她们运动时卓越的风姿,也在于那些运动装扮。对于运动装扮,男女观点大不同,在他眼中,到底哪个运动中的她才迷人?

简介：近年来常有听闻说,某中学生因为某事而轻生自杀,留下了伤心欲绝的父母.大家通常是谴责孩子的不懂事,视生命如草芥.但是我们有没有想过,孩子的脆弱和不堪一击,跟我们的家庭教育、学校教育有难以分割的关系.我们一直都提倡赏识教育,多给孩子赞美和鼓励,增加他们的自信.现在孩子从自信走向了＂自傲＂的极端,当他们发现自己并不是真的无所不能时,往往接受不了这个打击而变得懦弱自卑,严重的还会做出一些极端行为.因此,站在教育者的角度反思,我们的教育不应该仅仅是教会孩子如何成功,更应教会孩子如何面对失败.对孩子来说,学会面对失败或许比学会如何成功更重要.我们该如何教孩子学会面对失败呢？

简介：＂比德于玉＂的相关说法见于《礼记·聘义》、《荀子·法行》、《孔子家语·问玉》。关于＂比德＂多见于美学的讨论中,就＂比德＂出现的文本语境来看,＂比德＂原本不是一个文学的话题,而是一个伦理学的话题。＂比德＂也不仅仅是一个文学比喻的手法,而是一个伦理学的方法,是一个说明美德的方法。＂比德＂的方法具有伦理学上的自然主义的某种特征。＂