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  • 简介:①《五台八》收在戴廷栻《霜红龛诗略》(缺一)和各本《霜红龛集》中,但戴廷栻刻本,刘飞刻本、王晋荣刻本和丁宝铨刻本的文字略有差异,笔者互相参照,择善而从。②中台,又名翠岩峰,海拔二千八百九十四米。

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  • 简介:1993年10月17日上午,南京晨光机器厂制铜佛车间彩旗飘飘,梵乐阵阵。十三位泰国贵宾在泰国副僧王、越北揽寺住持的带领下,身披袈裟,结跏趺坐在红地毯上。这里正在隆重举行“泰国青铜大佛佛浇铸暨铸仪式”。

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  • 简介:刘老汉躺在镇医院的病床上已经有一个星期了。那天下午,他突发心肌梗塞,昏倒在劳作的田间,而此时站在他身旁的只有一头

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  • 简介:<正>城是道教名山,鹤鸣是道教发源地,都在成都市17个县(区)的区域内。但此二,各在一地,一在灌县,一在大邑县,自古以来,都无异议,可是1981年出版的《宗教词典》却说“鹤鸣是青城的后山”,而将鹤鸣这一词目抹掉。1981年出版的《辞海·地理分册·中国地理》、1983年出版的《辞海·宗教分册》在词句上虽没有明白表示接受“鹤鸣是青城山后山”的说法,但同样地也将鹤鸣这一词目抹掉(按

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  • 简介:惟戒贤法师超然出尘,一任天然。此组五言,先自法师诗集《歇庵诗草》。

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  • 简介:五台佛国藏珍楼内,保存有一尊明代铸造的铜。高85厘米,长146厘米。遍体鎏金,腹内中空。四肢健壮,分足而立。体魄雄伟,两角内收,闭嘴蓄力,引颈伸,双目圆睁,平视前方,作拉车状。看上去给人一种善良、温顺、勤劳、朴实的感觉。这就是有名的五台山大社铜,历史上曾被尊为台山十景之一。一九八八年,经有关部门

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  • 简介:“要想知道梨子的味道,就得亲口尝一尝”;要想知道转的奥秘,就得亲身走一走。今年是农历马年,正逢阿尼玛卿雪山的本命年。在藏族兄弟的心里,阿尼玛卿雪山是一座被赋予了神圣人格和超强神性的圣山。驻足这里,它就像一个富有巨大引力的磁场,吸引你不由自主地跟随转者们的脚步走进一个神奇美妙的童话境界,随着时光隧道陷入历史和文化的漩涡。

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  • 简介:(1607—1684)字青主,山西阳曲县(今太原市北郊区)西村人,是我国明末清初的爱国名士,具有早期启蒙思想的唯物主义哲学家,在书法、绘画、文学、文字学、音韵学,考据学以及医学等方面都有所建树。已故著名哲学家、北京大学教授朱谦之先生说傅“是一个思想极其自由解放的人”,“他的反奴性思想是当时民主主义思想倾向的最突出的表

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  • 简介:破山海明,原名蹇栋宇,传为明朝权倾一世的蹇氏家族蹇忠定公蹇义的后裔。明万历25年(1597)正月廿一日出生在大竹双拱桥蹇家坂一个贫苦农民家中,8岁入乡校。14岁父母双亡。依兄嫂度日。19岁出家大竹姜家庵。20岁出川学法。先在湖北黄梅破头四祖寺、东禅寺住了5年。后在江苏.浙江一带又住了lO年。1632年。36岁的破学成回川,1653年建成双桂堂。1666年三月十六日午时圆寂。事年70岁。破山海明为明末清初中国佛学大师。中兴临济宗的巨匠。他既师承曹洞宗第二十七代弟子圆澄湛然(1561-1626)大师学佛,又是临济宗一大宗师密云圆悟(1566-1642)的得意弟子。破山一生。据他自述。在浙江、江西.大竹,开县、渠县、开江,泸州.宜宾、丰都,重庆等地建了十五座禅院。仅梁平就建了蟠龙万年寺(1635。城南),太平寺(1634,城南)、中庆寺(1636。礼让),金城寺(1625。金城寨)、双桂堂(1653,金带)等五座寺院。传法87人。其弟子中如丈雪通醉等,后来成为中国佛学一代宗师的不乏其人。其子孙繁衍遍及云贵川。遍及大江南北,甚至北美、东亚。他的弟子四处布道说法.建成寺院,仅四川如成都昭觉寺,新都宝光寺、内江圣水寺,重庆观音寺以及峨嵋、乐山的寺院等皆为他弟子重建。他和他的弟子们对明末清初佛教禅宗的复兴起了重大作用。帮史称破为“小释迦”,是“宰官拜其座下,将军奉其教律”、“师作最丰”、“上自朝廷,下及时巷,近而中夏,远而外国,罔不闻知”的中国佛坛巨匠。著名历史学家陈垣在其《滇黔佛教考》、《清初僧诤记》中认为他是中国佛教史上的重要人物。破的著作是我们研究明末清初历史的重要资料。破是一位诗人,又是一位书法家。

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  • 简介:称赞穷寡妇耶稣面对银库坐着,看众人怎样向银库里投钱,有许多富人投了很多。那时,来了一个穷寡妇,投了两个小钱,即一文铜钱的四分之一。耶稣便叫他的门徒过来,对他们说:“我实在告诉你们:这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人,投的更多。”

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  • 简介:家庭之乐登圣殿歌。不拘你是谁,只要你敬畏上主,在他的道路上行走,就算有福!你能吃你双手赚来的食物,你便实在幸运,也万事有福!你的妻子住在你的内室,象一株葡萄树结实累累;你的子女绕着你的桌椅,相似橄榄树的枝叶茂密。的确,谁敬畏上主,必受这样的祝福!(咏128:1-4)

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  • 简介:那时,凯撒奥古斯都出了一道谕旨,命令天下百姓登记户口。这是在季黎诺做叙利亚总督时初次行的清查户口。于是众人各归本城去登记。若瑟因为是达味族一系的人,也从加里肋亚的纳匝肋城,上犹太名叫白冷的达味城去,好同他的聘妻玛利亚一起报名登记,那时玛利亚正有身孕。他们在那里时,她的产期到了,产下头胎儿子,用襁褓裹起来,放在马槽里,因为在客店里没有他们的地方。

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