简介：社会变迁催生了人的心理的适应性发展,由此产生的应对变迁的心理特质被概念化为'个人传统性与个人现代性'的问题,而'孝道'可以作为传统性与现代性的联结点。文章论述了孝道规范的本质,孝道与现代性的关系,评述了双元孝道的含义,假定自我构念与双元孝道、孝道责任等孝道观具有密切的联系。笔者进而采用问卷调查法,研究对象为18~74岁的成年人,通过1029份有效问卷的结果,验证了自我与孝道之间的相关关系;发现权威性孝道、相互性孝道、孝道责任在当下的中国大陆仍然普遍存在。其中,相互性孝道显著大于权威性孝道;而且独立我/相依我双高的'双元我'不仅具有更鲜明的孝道观,且在亲子关系满意度和生活满意度等测量上表现出了明显的优势,说明'双元我'的社会适应性水平更高。文章最后展开了充分的讨论,并指出进一步研究的方向。

简介：【目的】调查服刑人员社会适应现状,探讨安全感对服刑人员人际信任和社会适应的影响,以及人际信任在影响过程中所起的作用。【方法】采用劳教人员社会适应量表,人际信任量表和安全感量表对研究对象进行调查。随机选取河南省某监狱7个监区服刑期均在10年以上的服刑人员发放问卷450份,回收问卷404份,有效问卷366份,使用spss18.0统计软件对问卷进行数据分析【结果】安全感对人际信任显著有负向预测作用（β=-0.265,p〈0.01）,对社会适应有显著正向预测作用（β=0.341,p〈0.01）,人际信任在安全感与社会适应的关系中具有部分中介的作用。【结论】提高服刑人员安全感能够显著提高服刑人员的社会适应性并影响人际信任水平。

简介：明清之际耶稣会士制定了“适应”儒家文化的传教政策,他们解读《易经》并竭力从中寻找基督教与儒家学说的契合点。晚清新教传教士继承了“适应”政策,并提出“孔子加耶稣”的传教策略。《易经》麦格基英译本是“适应”政策和“孔子加耶稣”传教策略的产物,译本具有明显的《圣经》色彩。

简介：这次去西藏的路上，我遇到了一个人，他的穿着破烂不堪，寒风冻裂了耳朵，嘴唇干裂出了白皮。我们相识在一家客栈，他告诉我，从成都到西藏，他步行了两个月，每天慢的时候走二十多公里，快的时候可以到三十多公里。那两个月，他关掉手机，摆脱世俗的缠身，一个人朝圣，只身走进西藏，去体会生死之界。

简介：'全面建成小康社会'的战略目标,直接起源于邓小平提出的'小康社会'的概念和建设构想,研究邓小平关于小康社会的重要论述,了解中国式现代化小康社会的特质,对于我们深刻认识和积极推进全面建成小康社会的实践有着重要意义。在邓小平的'小康社会'思想中,小康社会是'中国化的现代化'的一个初步目标,与西方的现代化概念不同,它代表着不同的现代化水平,采用人均国民生产总值为其发展目标确定一个具体的标准,具有鲜明的中国特色。'小康'不只是经济指标,而是整个社会的全面协调发展,包括人民生活、社会、政治、文化等多方面的内容。小康社会不仅指国内社会发展,还包括'对人类的贡献更大一些',在增加国内经济收入的同时,增加对外援助,增强世界和平力量。小康社会姓'社',要坚持对外开放和四项基本原则,以公有制经济为主体,实行社会主义的分配制度,最终实现共同富裕。

简介：20世纪共产主义运动最重大最有影响的历史成就之一是中国特色社会主义的创立和发展。中国特色社会主义是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的总称,既具有鲜明的中国特色,又具有人类文明的普遍性和世界意义,包含着人类共同的价值追求,不仅属于中国,也属于世界。中国特色社会主义应该以更加开放的姿态走向世界,在积极参与经济全球化进程和全球治理中,在大力实施'一带一路'战略与世界各国人民分享中国经济发展的机遇和成果中,为世界文明发展、人类共同进步作出更大贡献。

简介：通过阐释在最近的组织美学研究中社会学议题的原则,本文揭示了组织美学与组织民主的关系问题;讨论了组织社会学和组织理论中多样化的创新性方法和研究模式,特别是讨论了日常工作生活中具有艺术和美学特征的组织分析方法。通过将组织生活美学维度涵括进来的方式,作者认为组织美学的社会协商研究,暗示着我们应扩大日常工作生活中组织的公民和民主的标准。

简介：舞蹈是一门古老的艺术,在漫长的历史发展中,舞蹈会与周围的社会环境、生活环境等相互作用,形成其本质之外的社会价值.儒家文化从产生以来,作为主流文化无论是从舞蹈内在的精神层面,还是从表象的审美层面都深深的影响着舞蹈的发展与变革,经历千年的相互磨合和相互作用,儒家文化在构建当下和谐的舞蹈社会价值中影响甚重,甚至起到了主导性的作用.

简介：本实验选取大学生被试共78名，运用“重复囚徒困境”范式对于社会合作决策进行研究，以无明确线索条件下合作一背叛的两难问题为实验任务，引入正负性情绪变量，考察不同情绪在合作决策过程中的影响。实验发现：（1）不同情绪唤起对于被试合作得分与信任水平得分的影响有显著差异：当被唤起积极情绪时，被试的合作水平较高，当被唤起消极情绪时则相反。（2）2不同的计算机合作应对策略对于被试合作得分的影响不显著，但对合作信任得分有显著影响，当对手采用TFT策略时，被试的合作信任水平较高，当对手采用随机策略时则相反。（3）不同情绪唤起和计算机应对策略对被试的合作得分与信任得分都有显著影响，且两者间存在交互作用。结果表明：个体的合作行为及信任水平受到所唤起情绪和计算机应对策略的共同影响。

简介：中国特色社会主义说到底是社会主义，习近平在2013年的“一五”讲话中指出：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”所以。要弄清楚中国特色社会主义的长期性及其前进方向，首先要弄清楚社会主义的长期性及其前进方向问题。同样，对中国特色社会主义的认识并不是一步到位的，而是随着实践的发展逐步清晰、不断丰富、日趋完善的，对中国特色社会主义长期性的认识离不开对社会主义初级阶段的认识．其前进的方向、最终目标是共产主义。同时．党在领导中国特色社会主义事业中要把握好最高纲领与最低纲领的关系。

简介：作为四川省社会科学院政治学研究所所长胡学举编审等策划的《中国共产党强国之路丛书》中'强国之谋'系列的一个研究成果,由李学林教授主编的《中国共产党强国战略的历史演进·社会卷》最近由陕西人民教育出版社出版了。该书从撰写到出版历时三年,作者与编者都付出了极大的心血。期间,该书先后被列入

简介：新民主主义革命时期的'五一'纪念,主要用来表达革命主张,诠释革命策略,培育工人的阶级意识、责任意识。新中国成立后的'五一'纪念,注意强化劳动者的光荣意识、主人意识,激励劳动者提高劳动技能水平,投身新中国的经济建设。改革开放以来的'五一'纪念,充分肯定工人阶级和劳动者的主体地位,动员其投身改革和中国特色社会主义建设事业。'五一'纪念是中国联通世界的窗口,也是协调国际关系的纽带。

简介：习近平多次强调，历史是最好的教科书，党史、国史是必修课。学好党史、国史必修课，最重要的就是要通过学习党史、国史，深刻认识中国共产党和中国人民选择马克思主义，选择社会主义道路，选择中国特色社会主义道路的历史必然性。

简介：王占阳大量论著及其'新社会主义论',提出并系统阐述了关于普遍幸福主义、新社会主义、社会主义与资本主义相结合的观点,从中多次沿用邓小平的论述予以论证,这显然是对邓小平社会主义观的曲解。王占阳认为,邓小平主张市场社会主义,强调实现共同富裕的关键是公平分配而不是公有制,在分配制度上强调社会主义再分配而不是按劳分配,这是没有理论依据的。中国特色社会主义不是市场社会主义,它仍然坚持公有制为主体,实现共同富裕。王占阳主张的市场社会主义观也与西方市场社会主义理论大相径庭。废除公有制的社会主义不是科学社会主义,公有制是科学社会主义的本质规定性,对公有制的信心是社会主义信念的基础,要深刻认识到集体经济对实现共同富裕的重要作用。深化社会主义研究需要重视两个问题:不能离开马克思主义基本原理解释社会主义;理论界必须加强意识形态斗争与理论建设。

简介：社会认识的科学化问题,是社会认识论研究的诸多问题中最为重要的一个问题.该问题的合理解决是厘清社会认识论其他基本问题的关键所在.就社会认识系统而言,以社会为认识对象是社会认识得以科学化的前提,以社会为对象来确定的社会认识中介是社会认识得以科学化的具体方式;就社会认识形式而言,人们为了更好地进行社会实践,必然会努力使各种形式的社会认识符合社会客观实际,实现社会认识的科学化;社会认识虽然是一种悖论式的认识,但其客观性、真理性与现实仍占主导和决定地位,科学化仍是人们进行社会认识活动必须遵循的前提条件;就社会认识的功能而言,人们解释社会、规范社会及改变社会的活动也都要求实现社会认识的科学化.因此,社会认识的科学化既是必要的,也是可能的,应努力实现社会认识的科学化.

简介：从经济伦理的视域来看,作为企业＂灵魂＂的社会责任与社会发展的脚步渐行渐远。企业社会责任的伦理意蕴关涉历史性、人本性和公正性三个基本维度;人本关怀乏力、生态学危机加剧以及社会担当严重不足是当代中国企业社会责任缺失的主要表现;要破解企业社会社会责任缺失的道德悖论,建立消费者与企业联动的伦理整合机制、注重社会核心价值的伦理导向机制以及注重良法善治的伦理控制机制是三条可行的现实路径。

简介：改革开放以来,由于受到市场经济的冲击,文学所负载的价值观和审美韵味出现了感官化和娱乐化倾向.面对文学作品中商品经济欲望主义的泛滥和道德精神的荒芜,山东作家刘玉栋密切关注社会发展中的道德痛苦和人性的变异,在复杂的文化语境下,立足现实,努力挖掘儒家文化现代的价值.本文拟从社会转型期价值重构的角度,梳理刘玉栋小说中蕴含的儒家文化基本内涵：“仁者爱人”“积极入世,讲求弘毅之道”和“义利情观”,旨在凸显市场经济条件下,儒家文化依然是价值重建的主要理论来源和文化依据.

简介：古尔德所著《马克思的社会本体论》不仅是对马克思《大纲》的系统解读,而且是对哲学向绝对主义回归的响应。通过辩证的解释方法,她把马克思哲学批判性地重建为社会本体论。继而,她深入地探讨了社会、劳动、因果性、自由和正义等核心概念,并系统地阐述了如下观点:社会关系中的个人是社会的基本实体;作为对象化活动的劳动是时间的尺度;作为过程的劳动是因果关系的基础;自由是人在劳动中的自我实现;社会关系中的正义是自由得以全面实现的条件。虽然古尔德对马克思本体论的创造性解读堪称典范,但是其著作在贡献之余也有几处值得商榷。

简介：李桂荣在《思想理论教育导刊》2015年第12期撰文认为，中国共产党人不仅开启了东方大国对先进的社会主义理想的价值求索，而且在马克思主义中国化的伟大实践中逐步形成了社会主义核心价值观。回顾毛泽东的社会主义价值观体系的主要内容，不但发现其极具代表性，体现了其对社会主义价值目标的不懈追求，更能够看出他是培育和建设社会主义核心价值观的理论先声和实践先导，是永远值得我们珍视和继承的宝贵财富。

简介：社会建设思想是习近平治国理政新理念新思想新战略的重要组成部分。＂让老百姓过上好日子＂的民生观、＂为群众提供精准有效的服务和管理＂的社会治理观共同构成了习近平社会建设思想的主体内容。人民观是贯穿习近平社会建设思想的一根主线,＂坚持以人民为中心＂是习近平社会建设思想的价值取向。分析、研究和总结习近平社会建设思想,发掘习近平社会建设思想的重大意义,对我们研究中国特色社会主义社会建设理论,指导中国特色社会主义社会建设实践具有重要价值。