简介：文化唯物主义的语境中,文化是一种整体的生活方式与实践形式,工人阶级文化是一种基于工人阶级日常生活经验而自我生成的文化,也是一种具有集体性与反抗性的新兴的进步文化,同时还是一种宽容的共同体文化。这种工人阶级文化观突出了工人阶级在自身阶级文化意识生成过程中的主动性与创造性,强调了工人阶级文化共同体的差异性与融合性,也有力地驳斥了'工人阶级主体危机论'的思想潮流,并推进了马克思主义工人阶级文化理论的发展。

简介：张珊珍在2017年2月27日《学习时报》撰文认为，毛泽东重视总结经验的思想方法和工作方法，是我们党宝贵的精神财富。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，各级领导干部只有勇于实践，敢于探索，不断总结经验，才能有所创新、不断进步，做好各项工作。总结经验就是在实践和再实践的基础上进行认识和再认识的工作，就是不断地把感性认识上升到理性认识，不断地使认识升华和发展的工作。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，除了具有高超的理论水平外，还一贯重视在战争中学、

简介：为规范全省天主教教职人员管理，湖北省天主教“两会”近日向全省163名教职人员颁发了《天主教教职人员证》。为做好此次颁证工作，省天主教“两会”进行了周密的安排部署。

简介：前几天,给家中老人庆寿,酒店不远,索性带上女儿步行。途中经过一所学校,操场上一些孩子正在上体育课,跳绳、接力跑.......孩子们玩得热火朝天,引得正在上幼儿园的女儿伸长脖子趴在操场边上的栏杆处,久久不愿离去。看得出,小小的她对小学充满了向往……很快下课铃声响起,孩子们收拾跳绳等用具,一个男老师催促了几次,边上几个调皮的男孩仍然在比赛跳绳,玩得不亦乐乎。

简介：基于工作要求-资源理论和挑战性-阻碍性压力二维模型，采用问卷调查法，以225名企业员工为研究对象，探讨了挑战性-阻碍性压力源与工作投入和工作倦怠的关系，情绪导向应对策略和问题导向应对策略在这一关系中的多重中介作用。结果发现：挑战性压力源对工作投入和工作倦怠均有正向的预测作用，阻碍性压力源对工作倦怠有正向的预测作用，对工作投入有负向的预测作用；问题导向应对策略在挑战性压力源与工作投入和工作倦怠之间起到部分中介作用，情绪导向应对策略在阻碍性压力源与工作倦怠之间起到部分中介作用。

简介：治国理政新思想完整表达了马克思主义世界观、历史观和方法论,是马克思主义中国化的新形态;治国理政新思想全面吸纳了马克思主义人本观念,坚持人的主体性,将人民利益置于国家治理的首要位置;治国理政新思想是对马克思主义历史哲学的中国诠释,保持了民族历史的统一性,回应了中国现实重大问题;治国理政新思想以历史辩证法和实践辩证法动态分析国家发展中的各种关系和出现的新现象,通过把握、转化其中的主要矛盾推动国家治理体系的完善、治理能力的提升。

简介：习近平总书记治国理政的思想方法和工作方法内涵丰富、思想深刻,开辟了马克思主义方法论的新境界。主要包括:必须加强对马克思主义方法论的重要性的认识;必须坚持党的基本思想方法和工作方法;必须提高运用理论思维的能力;必须加强马克思主义理论学习。

简介：采用“中国成年人情绪性量表”“中国成年人心理弹性量表”“中国成年人坚韧性量表”“总体幸福感量表”“SCL-10”对559名农民工进行了测试，旨在考察农民工情绪性、坚韧性和弹性特质的负载情况及其对心理健康的预测作用。结果表明，农民工的积极情绪性特质和坚韧性特质的负载量显著高于全国成年人常模，而弹性特质负载量显著低于全国成年人常模；情绪性、坚韧性和弹性特质对于主观幸福感具有显著正向预测作用，而对心理痛苦症状具有显著反向预测作用。

简介：半个多世纪前,民主人士黄炎培与毛泽东在延安的一段谈话,被人称为＂延安窑洞对＂。黄炎培写有《延安归来》,其中采用＂周期率＂一词。后来,有人提出＂周期率＂是对＂周期律＂的误引或者误用。其实,查阅黄炎培原著,并结合当时的具体语境,不存在后人对黄炎培的误引,也不存在黄炎培的误用。黄炎培与毛泽东讨论的不是历史规律,而是由历史规律决定的既可能发生也可能摆脱的历史现象。＂率＂用于表达不确定性,＂律＂表达的确定性强于＂率＂,用＂周期率＂比＂周期律＂更符合原意。

简介：彭臻在《东岳论丛》2017年第5期撰文认为，毛泽东与人民的关系、毛泽东哲学的人民性，为人民所共知。“人民性”、“人民主体性”这些概念强调了以人民为本、人的自觉能动性和主体性，但“善治”和“意义”还是晦而不明，还不能作为毛泽东哲学的“一以贯之”总体性范畴。毛泽东哲学的“秩序”、“意义”维度只有“人民民主”范畴才充分表达出来。

简介：“因事而化、因时而进、因势而新”是习近平同志在全国高校思想政治工作会议上对新形势下做好思想政治工作提出的任务要求。在中国革命、建设、改革的不同历史阶段,党对高校思想政治工作的创新性引领始终自觉融入中华民族谋求复兴的历史洪流,呼应时代精神的伟大召唤,与青年奋斗的理想追求相互激荡,与党中央治国理政的生动实践紧密相连,积累了诸多宝贵经验。当前,面对实现中华民族伟大复兴中国梦、推进全面深化改革、融入新一轮社会信息化浪潮、适应日益深化的教育国际化环境等历史大势,高校思想政治工作应通过促进大学生个人理想追求与民族伟大复兴梦想和谐共振、改革创新体制机制、推动传统优势同信息技术高度融合、增强大学生在国际比较中的文化自信等方法和路径,实现高效思想政治工作的“因势而新”。

简介：爱情,古往今来,都被人们乐此不疲地谈起。或茶余饭后,或正襟危坐时。近日,都市爱情剧《我的前半生》席卷而来,又引发了人们对于爱情新一轮的讨论。那么,究竟什么样的爱情才是比较好的爱情？是我青年才俊事业有成,而你正好才华横溢貌美如花吗？是我出人头地赚钱养家,

简介：从根本上说，真正的动画片作为人类艺术活动中的重要组成部分，无不蕴含一定的伦理价值观念。现实中确实存在大量的动画片伦理的缺失。从内在原因来看，动画制作者的个人道德修养、相关专业素养以及迫于经济利益驱动下的主观决定也导致了所制作的动画片必然存在着水平的高低、画面的精致与低劣、作品所蕴含品味的高雅与低俗。研究动画片伦理评价的基本准则，并提出建构当代中国动画片伦理评价的基本路径，从而真正引领和约束动画片市场的理性而和谐的发展，并可以增强我国文化软实力和国际影响力。

简介：邓小平的思想方法、工作方法和领导方法源于他漫长的卓越革命实践,同时也学习、继承和发展了毛泽东总结和践行的实事求是、群众路线等方法。邓小平的思想方法、工作方法和领导方法可浓缩为＂求实、求是、求活、求效＂四个词。在日常工作中,邓小平特别注重调查研究,深入访谈,提倡开短会、讲短话、写短文,注意具体问题具体分析,同时又能审时度势,抓住机遇。在领导方法中,他总是把立足当前与谋划未来有机结合起来,并且善于总结前人,借鉴国外的经验教训,把握好原则性和灵活性的辩证关系,能够非常准确和科学地对时局进行分析、判断并作出正确的决断。

简介：长期以来,学界较多注意到了来知德的易学贡献,却少有人关注和阐发来知德的儒学思想,遑论来氏学术的整体逻辑。事实上,来知德首先是一个儒学理论上颇有自得之处的大儒,其次才是卓有建树的易学大家,而贯穿其儒学和易学的理论基础则是太极之学。来氏太极之学以理、气、数三概念为基础展开哲学建构,简言之,理为本体,理不离气,有气则有数,理气数结构是宇宙万物的存在方式。太极之学进入来氏儒学论域,既以理、气、数解释宇宙、社会和人生,又以理气存在论为基础展开理欲之辨,进一步提出格物克己、躬行明德的修养方法,并指出天理流行境界为修养归宿。太极之学进入以来氏易图学、来氏易象学和来氏义理易学为基本构成的来氏易学论域,太极之理成为来氏义理易学的目标和归宿,太极之气成为来氏易图学、来氏易象学的基础,太极之数（象数）成为来氏易象学的建构基础和基本内容。而从思想渊源看,来氏太极之学整合并发展了邵雍太极观和朱熹太极观,在中国传统哲学史中具有一定的意义。

简介：一个国家的兴衰荣辱，与其国家凝聚力有着紧密的正相关关系。爱国主义精神是国家凝聚力的精神核心，对于国家凝聚力来说无疑是至关重要的因素。爱国主义精神不仅是国家凝聚力最具广泛性的道德基石，而且是国家凝聚力最坚突的精神支柱。当今中国要大力弘扬爱国主义精神，必须克服几个认识上的障碍：一是把“世界主义”与爱国主义对立起来，进而否定爱国主义精神；二是把爱国主义等同于狭隘民族主义，从而否定爱国主义精神；三是把爱国主义与社会主义分裂开来，因而把人们的认知引向歧途。

简介：采用自编的会计专业人员职业道德行为倾向投射测验，包括对自我的社会后果、对自己身体和物质利益的后果、对自己的心理后果和对他人的后果四种情境．考察后果形式、后果表述、会计专业大学生的年级和性别、会计专业人员有无工作经历和资格认证水平与会计职业道德行为倾向的关系。结果发现：给出不利后果和有利不利后果均给出两种后果形式在会计专业人员的职业道德行为倾向上差异不显著：会计专业人员在涉及对自我身体和物质利益后果以及对他人的后果上选择违反会计职业道德规范者较多．其次是对自我社会方面的后果．最少的是对自己的心理后果：低年级男生从自己身体和物质利益的后果考虑倾向于违反会计职业道德的人数高于女生，其他三个方面年级和性别差异不显著；会计从业人员从自己身体和物质利益后果以及他人后果考虑道德判断标准比在校生宽松．且不受会计资格认证水平的影响。

简介：石仲泉在《高校马克思主义理论研究》2017年第2期撰文认为,毛泽东晚年犯了严重错误,对此不应回避,关键在于如何正确认识和科学分析。1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对此已有定论。《决议》对毛泽东的评价和分析是正确的,经受住了历史的检验.

简介：长征是我们党的历史上的一个重大事件,也是人类历史上的一个伟大壮举。作为党的第一代中央领导集体的核心,毛泽东对长征有过很多评说。他指出,长征是＂以我们胜利、敌人失败的结果而告结束＂;＂长征是光荣的＂,但实际上是＂被迫的＂;＂长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机＂,＂长征一完结,新局面就开始＂;没有共产党,长征胜利＂是不可能设想的＂。重温毛泽东对长征的总结评价,对于在新的历史起点上不忘初心、继续前进,有着重要的现实启示意义。

简介：马克思主义中国化主题,是马克思主义中国化研究学科基本范畴中的一个核心概念。学界对马克思主义中国化主题进行直接研究的成果尚不多见,已有研究成果多为间接论及。中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中,既始终牢牢把握马克思主义的主题,又根据时代条件和中国国情的变化不断明确马克思主义中国化的主题。学界在对马克思主义中国化主题的研究过程中,还分别使用过马克思主义中国化的时代主题、实践主题、理论主题、阶段性主题等相关概念。深入了解马克思主义中国化主题转换的基本脉络,是揭示马克思主义中国化规律的关键环节。确立和把握马克思主义中国化主题,必须遵循科学对待马克思主义,准确判断时代主题及其基本特征,准确把握中国基本国情及其历史特点等基本原则。