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  • 简介:上高中时,彦明自恃才气过人,总觉得考上大学就如探囊取物、易如反掌。高考结束后,几位同学试探着问起他若是落榜怎么办?他傲慢地耸耸肩说:“我从未就没想过考不上!”后来高考落榜终成现实,彦明没有就此正视自身的素质、学识、能力,为自己设计一个切实可

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  • 简介:《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能。实是般若的核心,佛法的一心要。

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  • 简介:一我不爱我的丈夫大伟,从来都没爱过。当初与初恋男友一凡的恋情结束后,我一个人孤零零地回到我所居住的小城,遇到了大伟,大伟大我5岁并且一副冷漠寡言的样子。成天被男孩子的笑脸包围的我突然遇上这么一个对我不以为然的人,一种不知是征服欲还是其它心理使我竟然默许了这个男人。

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  • 简介:值此《中国穆斯林》创刊五十周年之际,笔者将马斋烈士一段鲜为人知的故事整理出来,谨以此文作为对“中国穆斯林”的献礼。

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  • 简介:吉林省通化市东昌区胜利小学坐落在玉皇山脚下,历届领导班子励精图治、呕心沥血。学校建设有电教室、微机室、语音室、心理咨询室等。教学配套设施齐全,校园布局精巧,学校本着“以人为,科学施教,服务育人”的教学理念,提倡“自主、合作、探究”的课堂氛围,关注“民主、平等、和谐”的师生关系.

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  • 简介:"仁"是中国思想史上一个重要观念,但追究其原始内涵,则尚无精确答案.早在中,仁就有三形三义,究竟哪个是"仁"之本源字形?许慎放过了这一重大问题.但这里留下了"仁"的本源的疑难也留下了如此的线索.本文通过甲文中"尸"字,与夏商周沿习的尸祭之礼,揭示了许慎"仁"字"从尸"的原因,说明它是仁的原始正字.又从甲文中"尸"与"人"的区别,说明"从人二"绝非本源的"仁"的内涵,同时也说明了"从千心作"之仁乃是在"从尸"之仁含义上衍生之意.在这个基础上进一步指出"仁"的原始内涵不是横向的人偶相爱,而是悼亡哀死的纵深的内在心性;"仁"的源起早自夏商西周开始,而春秋时显要的人相偶爱的"仁"是"从尸"之心性之仁脱离尸礼后的推己及人;还借"尸"、"夷"假借,探讨了尸祭之礼和心性之仁的发明者或最重视的部族可能是东夷古族.从而辨明了思想史上并存的心性之仁、爱人之仁、以仁为心性三者哪个是本源,以及它们演绎的次序等问题.明白这些,对于我们认识仁的真相和地位,对于通过礼更深切著明地把握仁、孝关系及孔子儒家的思想源泉和体系,对于理解老子思想中舍仁取慈的实质等等,都有重要的意义.

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  • 简介:心理老师作为学校教师群体中的“极少数”,既感受着特别的快乐与满足,又体会着多重角色的挑战与艰辛。本次教研活动以心理老师为主角,采用成长工作坊的形式,以彩纸创作的表达性艺术辅导为媒介,通过“热身活动”“生命底色”“塑我形”“道未来”四个环节逐层推进,完成了既定的教研目标。

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  • 简介:1998年,我校主动引进广东省教科所"九五"科研课题--构建面向21世纪小学心理健康教育辅导模式,成立了以校领导为主的心理健康教育课题实验组,我们以科研活动为先导,制定实验课题计划,开展形式多样、生动活泼的心理健康教育活动.

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  • 简介:焕长老被誉为禅门泰斗。他在长达80余年的精进修行中强调以苦行逆境为修道进德的有力增上缘,又提出了“平常心是道”,强调“不打妄想做工夫,安定思想放下我”的修证思想体系。更为主要地是他结合儒学思想,以孝顺、节俭为修行佛法的根本。

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