简介：剥皮诗乃戏称，指的是按前人有影响的诗篇做基础，颠倒、删除、增添或改动几个字，甚至沿用部分诗句，使诗作产生新意，用调侃嘲讽口气，达到发泄或鞭挞目的的诗。赋予诗以新的内容的诗体也称“拟古诗”，是一种仿造诗，即旧瓶装新酒。

简介：《荷尔德林和诗的本质》一文，是海德格尔于风起云涌的二十世纪三十年代发表的唯一一篇论文。他强调，“我的思想和荷尔德林的诗歌处于一种非此不可的关系中”。海德格尔认为，《荷尔德林和诗的本质》以五个具有“确定次序”与“内在联系”的中心诗句为提示，将诗的本质性的本质端到我们眼前。通过悉心释读荷尔德林的诗，海德格尔引领读者从“之问”即存在本身的“显一隐二重性运作”的不可同一的“相关性”上来思索“诗的本质”，为我们理解人的本质、大地的本质乃至理解贯穿整个西方思想史的“诗与哲学之争”都提供了一种另类眼光。

简介：从正德元年（1506）到正德十年（1515）,王阳明经历了弹劾刘瑾、贬谪龙场、再入仕途的宦海事变。其中,龙场悟道不仅是其学术思想上的转折点,也是其文学创作上的转折点。此期阳明禅诗呈现出三点新变：一者以儒家意象、典故入诗,儒禅交融,更显圆通;二者讲学诗出现,心学与禅学结合,更显老成;三者以＂色相＂、＂本来面目＂、＂悟＂等禅语入诗,诗歌的禅学意味愈加浓厚。此三点新变体现出阳明援儒入佛的努力。

简介：特里·伊格尔顿提出社会主义文艺批评家的首要任务是参加大众的文化解放事业,他在自觉担负这个任务时,既有马克思主义理论定力,也有马克思主义文艺理论家博大的胸怀。中国当代文艺批评家的首要任务是在理论上超越狭隘的自我表现论和躲避崇高论,推动广大作家艺术家在主观批判和客观批判的有机结合、批判的武器和武器的批判的有机统一中,消弭作家艺术家与人民的差异,创作出气魄宏大、图景广阔、具有真正深度的大作品。

简介：湖湘文化是湘籍无产阶级革命家群体赖以产生、成长、发挥作用的土壤,赋于了他们特别品格,是近代湘籍无产阶级革命家群体大有作为的文化基因。湘籍无产阶级革命家群体以丰富的革命实践和成功的文化建树,为湖湘文化增加了新内容,促进了湖湘文化的再度辉煌。

简介：<正>一可以毫不夸张地说,在罗莎·卢森堡的理论工作和政治生涯中,她最关心的不外乎革命的理论和经验。罗莎·卢森堡自始至终都是一位了不起的革命者——一位致力于寻求全人类彻底解放的革命者。她不仅仅从资本主义当中寻求实现这一解放的途径,而且从阶级社会残余、父权制以及殖民统治等现象中寻求根源。罗莎·卢森堡对于革命的强烈关注,我们从她早年在波兰的激进运动中可见一斑,那时她成为了一

简介：清代乾隆时期在绥远城任副都统的画家兼画论家布颜图的绘画及其绘画思想对当时及后世都产生了深远的影响,极大地丰富和发展了少数民族书画理论。布颜图告诉我们,面对所画之物,要画的有生气,不要类同死物。要养气,养浩然正气,以传达自然物象生生不息的生命之态,只有这样整幅作品才＂活＂了。＂情景者境界也＂是布颜图绘画美学的重要观点。他分析了＂笔墨＂＂情＂＂景＂三者之间的关系。布颜图的绘画思想主要是从师古法与师造化、意与境、笔墨与情景、情景与境界、隐与显等方面体现出来。

简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，站在新的历史起点上，思考抗战胜利的伟大意义，其中十分重要的一点就是抗日战争的胜利标志着中华民族的空前觉醒和凝聚力的整体提升。正如习主席指出的：“民族觉醒和民族精神升华，在抗日战争时期达到了全新的高度……是中国人民抗日战争胜利的决定因素。”在这一过程中，中国传统“家国”观得到全面升华，为民族凝聚力的重构发挥了重大作用。

简介：习近平强调领导干部要"既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实"。"严""实"二字,蕴含着共产党人的理想信念、道德涵养、执政操守和清廉准则。"从严"方能"干净","唯实"才敢"担当",而"真情"则能铸造"忠诚"。从老一辈革命家身上,我们可以触摸到他们"严"的风骨、领略他们"实"的担当,感悟他们"情"的崇高。在当前深入开展"三严三实"专题教育活动中,学习老一辈革命家崇"严"尚"实"的精神风范,追寻和弘扬红色基因,对于全体党员干部补好思想之课,补足精神之"钙",清除精神之"霾",不断以思想自觉引领行动自觉具有重要意义。

简介：近20年以来,中国文艺理论界出现"失语"、"缺位"、"告别理论"等诸多问题与倾向,这不仅遭到多方责难与质疑,也产生若干理论分歧。在本访谈中,一方面,熊元义认为中国当代文艺理论的发展不可能完全绕开分歧,只有深入地解决分歧、才能真正推进文艺批评的深化——由此提出文艺批评的理论自觉问题。另一方面,熊元义着眼于对中国悲剧的研究,他将中国悲剧精神概括为:邪恶势力可以碾碎我们的骨头,但绝不能压弯我们的脊梁。身躯倒下了,灵魂仍然要战斗。力图将悲剧问题与当代艺术批评实践紧密结合。在此基础上,熊元义通过对中国当代文艺批评发展现状的反思,指出我们需要推动中国当代文艺界民族艺术观的发展,恢复马克思主义文艺批评的批判力量。

简介：一、今日中国教会简介今日的中国教会处在一个后宗派时期,也许比世界上其他的任何教会都更早进入这一阶段。在中国,教会的联合在中西教会领袖之间的讨论在形式上开始于二十世纪初期,后来又在二十年代重新开始,三十年代后期日本侵略时促进了这一讨论。关于教会联合的讨论不仅在中国而且在马来西亚、印度尼西亚、新加坡,当然也在日本得到了促进。日本人的压迫推进了基督徒的联合运动。那些在日本人委任统治

简介：<正>今年是我国著名哲学家冯契100周年诞辰,也是冯契逝世20周年。冯契的一生,是献身中国的哲学发展事业的一生,他构建的"智慧说"是改革开放以后我国出现的一个马克思主义哲学新体系,中央党校的许全兴教授将之誉为"马克思主义哲学中国化的新突破"。目前,这个体系已经引起学术界的广泛关注,越来越多的学者参与了对这个体系的评价,与之相关的研究成果也越来越丰富,刘明诗博士的著作《冯契与