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  • 简介:对公共秩序保留制度限制适用是当今国际社会普遍共识及重要发展趋势。之所以如此,主要是基于各国国际私法乃至民商法国际化、趋同化发展,以及国际私法基本价值目标充分实现内在要求。

  • 标签: 公共秩序保留 限制适用 国际化 趋同化 民商法 国际私法
  • 简介:本文旨在剖析老庄及道教对于感官知觉之限制认识,其所采取超越感官知觉限制种种方法,以及其独特智性直观认识论主张。

  • 标签: 感官限制 工夫论 智性直观
  • 简介:<正>日本把青少年劣迹行为犯罪行为称为问题行为。有时称它为非行。问题行为意味着逸脱了法律社会习惯等社会规范越轨行为。在学校,从教育观点出发,应首先以是否阻碍学生发展作为判断标准去看待问题行为。日本从教育指导角度,把问题行为分为反社会性(指违反法律社会习惯等社会规范行为)非社会性(指不能积极适应或不肯力求适应逃避行为)。此外,

  • 标签: 青少年问题行为 犯罪青少年 性行为 不良行为 社会规范 吸烟
  • 简介:调查部分失地农民结果显示,目前农村征地拆迁中存在主要问题是征地补偿标准过低,征地拆迁政策欠连贯,部分干部拆迁公司工作人员观念陈旧、工作作风欠踏实.针对这些问题,本文建议重视农民利益,改革现行征用土地收益分配机制,提高补偿安置标准,妥善处理好历史遗留问题.

  • 标签: 农村征地拆迁 中国 补偿标准 工作作风 收益分配机制 农民利益
  • 简介:康德对人本身充满了敬意。他认为有意识、能思考、有道德情感的人是宇宙间最神奇创造物,把人贬低为某种目的工具是不合理,人应当是主体,人本身就是目的——最后目的。人是一个类,有它本质规定性。所以康德很特别地用复数“我们”来指称人类。不管是他美学或是神学,都来自这种“人本”基础。在《判断力批判》中,他说:“没有人类,这整个创造就只是浪费、徒劳、没有最后目的。”

  • 标签: 康德 德国 美学思想 神学思想 审美判断
  • 简介:<正>一、人历史活动与文学人历史活动是基本、多方面的,也可以说是涵盖一切。马克思主义非常重视历史存在历史范畴。历史科学包容性被马克思、恩格斯概括为"我们仅仅知道一门唯一科学"。历史领域范围中一切都这样那样地基于、源于从不同方式层面表现历史存在历史过程。这种似乎近于极端理论表述实际上是并不过分

  • 标签: 马克思恩格斯 马克思主义文艺学 历史活动 审美活动 社会实践活动 历史观点
  • 简介:由“理”“象一所昭示两种不同思维形式出发,形成了解读《周易》文本两大阵营——义理易学象敬易学·义理易学阵营中王弼、程颐易学凸现了《周易》“理”世界超越性,象数易学揭示了《周易》“象”世界对于彰明“理”世界关键性.朱熹基于《易》本为h筮之书立场。既强调了“理”世界超越性·又突出了“象”世界对于彰明《周易》“理”世界关键性.

  • 标签: 周易 象数 义理 “象”世界 “理”世界
  • 简介:脑科学是一门新兴综合性学科。在20世纪末,它如一颗渐渐上升新星,在新世纪学科发展中,它将更加耀眼,对社会人类发展产生越来越重要作用。这是一门大学科。它横跨自然科学社会科学,非常带有特殊性。大脑,既是认识主体,又是认识对象,它既

  • 标签: 脑科学 基因遗传 生存环境 脑移植 意识 神经元
  • 简介:耶稣在地上传道期间,曾经过耶利哥城前往耶路撒冷,正经过该城时候,他遇到了一个人,这人名叫撒该.与众不同是,他爬到一棵树上,正低头朝下观看,瞅着耶稣从树下经过.撒该是何人也?举止为何如此失态呢?路加福音19章2节说"有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主."他为了要看看耶稣是怎样的人,可因人多,他身量矮,无法看见,于是跑到前头,爬上桑树看耶稣.

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  • 简介:本文对心理发展中最重要研究类型之一,纵向研究取样测量问题进行了讨论。指出了研究者在使用纵向研究时可能出现问题,并提出了相应解决方法。

  • 标签: 发展研究 纵向研究 取样 测量
  • 简介:试论徐福思想品德赵志坚,安克骏徐福是秦代著名方士、伟大航海家、中日友好使者。但是长期以来,他思想品格却很少为学者们注意,这是因为有关他史料太少,所以很少有人有兴趣去发掘这一难度极大课题。但是,作为一个在历史上留下辉煌功业伟大人物,...

  • 标签: 徐福 阴阳五行说 长生不死 思想渊源 《史记·秦始皇本纪》 理论基础
  • 简介:关于孔子研究,强调从宏观方面考察孔学为当前国外学者所重视这一新趋势,认为应引起人们深刻反思;并从东方文化代表多层次性归结到孔子以“仁”为核心古代人道主义思想,得出东西方不同价值观比较,以说明国外孔学崛兴之思想时代原因。微观方面,即以此为基点,深入剖析“仁”学体系中反神权主义、反禁欲主义、反蒙昧主义、反主观主义、反专制主义反侵略主义等等积极因素,论证其对中国传统思想民族文化心理结构所产生深厚影响,值得我们科学地予以批判继承发扬,为加速建设有中国特色社会主义精神文明服务。

  • 标签: 孔子研究 批判继承 多层次性 价值观比较 社会主义精神文明 人与人
  • 简介:<正>道德评价就其结构来说包括道德评价主体(参与评价的人)、道德评价客体(即道德评价对象)以及评价标准、原则形式等。评价主体所站立场所具有的评价能力以及具体评价对象性质决定着道德评价标准原则的确立,决定着道德评价采取一定形式。道德评价重要前提保证在于能否准确地把握道德评价对象,能否把握正确客观道德评价标准。人们

  • 标签: 道德评价标准 道德行为 道德品质 社会道德 论道 评价主体