简介:我出生在一个没有任何信仰的家庭里。我的父母都是坚定的马列主义者,他们正直、善良、宽容,对长辈孝敬恭顺,对子女宠爱呵护;
简介:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12)站在十字路口而不知道自己该走的是哪一条路,是一件令人心烦的事。错误的选择可能带来许多的愁苦,以及光阴的浪费。
简介:七岁时单独去邻县的外婆家,我家距外婆所在的村子有10公里,途中要经过三座大山、五条岔道、四道桥梁,十来个村子,母亲自然有些放心不下。离家前,她总是一遍遍叮嘱我何处进山、何处拐弯、何处上坡下坡,她说:“记住了这一些东西,你才记得回家的路。”
简介:自解梦屋开张以来,小弗收到很多读者的来信,请求被解。小弗在这里提醒朋友:1、写清自己的梦境;2、写清近段时间发生了什么事情?3、留下可方便联系的电子信箱或电话。小弗愿意和你一起探索自己,揭开内心的谜底。欢迎来"梦",且解且乐!———小弗信箱:xiaofu2005@263.net
简介:读《宗喀巴大师应化因缘集》,当看到“十方三世诸佛也都因出家而证得无上菩提”一句时,不禁心潮澎湃。是啊,如果不能含下五欲六尘,断除放下对尘俗的贪恋,怎么可能证得佛果呢?佛陀怎么可能在
简介:如果你快乐,请去西克路。如果你寂寞,请去西克路。
简介:“另外还有其它民族的人,也带着成群的牛羊跟着他们一起前进。”(出12:38)这些其他民族的人,也跟着梅瑟率领的以民队伍离开埃及,他们出埃及的目的恐怕与以民是不一样的,但天主仍然允准他们同行。这一方面说明拯救之恩不仅仅临于以民,而是光照普世万民的:另一方面,在艰难坎坷的流浪途中,才能考验出哪些人是忠诚不渝地追随天主走到底的。
简介:
简介:我们站在教堂的塔顶。父亲将我带到这个离我们在罗马的家不远的意大利小镇上来,我不知道为什么。
简介:当我迈出学校的大门,结束了我的学生生活,步入社会的人海中而迷惑不知所向的时候,听到了天主亲切的召唤,祂说:“我是光明,是道路,跟随我的人不会在黑暗中行走。”于是,我看见了世界的真光——基督。这光把我从迷茫的人海中引出,走向一条充满真理与和平的真道——修道
简介:萨那——荷台达公路是我国在也门援建的第一条公路,全长240公里。直线距离不过150公里,但是连接两地的这条公路几乎全线回旋在连绵起伏的山岭之间,因而小轿车行驶约需4小时,巨型载重车就得6—7小时以上。
简介:我们在花了这么多的笔墨来理清文偃禅学的心路历程之后,又如何去认识文偃禅法的特质呢?提到这个问题,我们也势必要涉及到“云门家风”,尤其得涉及到“云门三句”这一著名的宗门施设。文偃在一次上堂时说:“函盖乾坤,目机铢两,不涉外缘。
简介:一九四八年春,我党我军在彻底粉碎胡宗南军队对陕甘宁边区的猖狂进攻取得了西北战场的决定性胜利后,伟大领袖毛主席为了更好地指挥全国的解放战争,于三月二十三日率领中央机关离开陕北,东渡黄河,经晋绥解放区进入晋察冀解放区,于五月二十
简介:<正>搞活国营企业,是我国整个经济体制改革的中心环节。把竞争性企业推向市场,是90年代经济改革的基本方向。把企业推向市场,企业就要由市场来调节,就要在市场上竞争。竞争就要优胜劣汰。我们的企业如何“汰”法,是迟迟未能解决的问题。当前,国营企业中有相当部分技术落后,设备老化,产品无销路,亏损严重,靠财政补贴维持。这种企业,活不成,但又死不了,不能倒闭、不能破产、不能拍卖,
简介:易只是主动找到记者希望发表作品的,这在10年记者经历里可以称为“家”的采访对象中还是第一位,因而在最初见面时还曾怀疑过他的动机,但当他把一幅幅精美的图画摆在记者面前时才发现,他是一位真正的画家——他的画来自于民族乡村山寨,笔下的少数民族朴实而生动,每一幅画都散发着浓郁的乡土气息,这正是迷人的民族文化。“外省的报刊登了我的画,我想我们贵州的报纸也需要。”易只这样对记者说。
简介:<正>江苏省社科院建院已有十年,文学所建所也有十年。从最初的只有研究人员2人发展到现在共有研究人员16人。十年来,由于路子对头,只有两人、几人、十几人的文学所,却出版了专著26本,编书18本,编辑《明清小说研究》12期、《台湾与海外华文
信仰的路
上帝的路
记得回家的路
一路逃命
路漫漫·其修远
西克路,左转弯
永生的路要走到头
“十里郎当”礼佛路
通向广场的路不止一条
走自己的路,让别人去说吧!
中也友谊的象征——萨荷路
韶阳一路 云门家风(下)——云门禅师述评
一路上为孤女撑起自信的伞
毛主席、周副主席路居五台山
国营企业改革突破口:给其以“死”路
行万里路 画千幅图——贵州画家易只要画遍56个民族
出成果,出人才,走自己的路——记江苏社科院文学所十年