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  • 简介:道士要做法事是众所周知的。由于有的法事太长,法师就有可能会因用嗓过度或者发声方法不当,而引起声带小结,表现在症状上就是声音沙哑、咽喉肿痛等。这不与道龄成正比,而与用声过度、声带负荷过重有关。

  • 标签: 声带保护 身体健康 养生方法 发声训练
  • 简介:<正>环境法与环境道德,它们之间既有联系,也有区别,理解并弄清两者之间的关系,对于进一步认识环境法和环境道德的本质及其社会作用,有着非常重要的意义。环境法与环境道德,是法律与道德范畴的一部分,属于社会科学新兴的和边缘的学科。它们除具有法律与道德的共性外,还具有自身的特殊

  • 标签: 环境道德 环境法 环境问题 环境法规 人类生存环境 可借鉴性
  • 简介:智道长,辽宁丹东市人,现年七十五岁。他长身卓立,须发如银,自然流露出文静儒雅的书生气质。他十三岁起上学读书,初中肄业后又在师范学校就学,毕业后教了十年书。他的父祖辈是来自山东的移民,因而李智道长童年时代家境穷困。他讨过饭,也给财主放过猪。其父兄长年在鸭绿江上从事水上运输,后来家境稍有好转后,才能送他读书。他们全家信神奉道,其母尤甚,因而李道长从小就受父母信仰之薰陶。一九四七年他在沈阳太清宫拜在孙崇礼道长门下为俗家弟子。一九五一年父母先后逝世,李智道长其年三十五岁,觉得自己俗缘已了,红尘无牵,遂找到其师孙

  • 标签: 道长 沈阳太清宫 纠仪 道协 水上运输 鸭绿江上
  • 简介:学做功已是十五年前的事,记得那时刚入道,抱着满腔做神仙的念头,上了武当,许是某些特有的缘分吧,终于能在心念久已的地方住下,且一住经年。之后离开了武当,当然也是缘。

  • 标签: 高功 道教 法师 神仙信仰 斋醮科仪活动
  • 简介:受贵州省文物局的派遣,我专程到位于黔东北武陵山区的松桃苗族自治县正大乡蒿菜村“德现”苗寨考察,以便将“德现古建筑群”向国家文物局推荐为第六批全国重点文物保护单位。德现所处地势极为险要。寨内民居、院墙、卡门和寨墙、战壕,大半建于明清时代,最早者已有500多年的历史。

  • 标签: 古建筑群 全国重点文物保护单位 松桃苗族自治县 国家文物局 武陵山区 明清时代
  • 简介:陶弘景是南朝著名的道士,又是博学多艺的学者。生于南朝宋孝武帝孝建三年(456年),丹阳秣陵人,其家为世家旺族,其祖父为南朝宋南中郎参军事,其父为司徒建安王国侍郎,他从小就很聪明,自幼受到良好的教育,又刻苦好学,一事不知,深以为耻。他十岁时得葛洪《神仙传》研读,就有养生之志。

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  • 简介:新疆维吾尔自治区伊斯兰教协会,3月21日在新疆伊斯兰教经学院礼堂,召开了为新疆教育事业捐资助学会。驻乌鲁木齐的自治区伊协常委、委员,乌鲁木齐市各清真寺坊的阿訇、毛拉,穆斯林各界代表以及正在新疆伊斯兰教经学院的南疆喀什、和田、阿克苏、克孜勒苏四地的

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  • 简介:  风水理论的特点是天人合一,是和谐的世界观和人生观.从中医同气相求和五行相生相克的原理看风水,风水理论追求的实质是和谐自然的境界.  我们的祖先在建筑和居住环境中非常注意风水,风水学也叫堪舆学.有人根本不相信它的存在,认为它是封建迷信;有人说它的作用是心理上的.其实它不仅仅是心理上的作用,它是有现实意义的.只是因为它的微妙,不易为人们所认识.我们可以用科学的理论与方法,来破解风水之谜,看它是否有意义.……

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  • 简介:徐碧辉的《实践中的美学》系统总结了20世纪马克思主义美学在中国产生、发展的历史进程,它以20世纪西方马克思主义美学和中国古代美学为参照,深入分析了马克思主义美学的历史经验、学术个性和在新世纪的发展前景。以学术史总结为基础,此著又提出一套由审美基础论、审美感性论、审美把握论和审美文化论四部分组成的、个性化的马克思主义美学理论体系。本著史论结合,既有个性化理论创见,又能体现平实、包容的健康学风。

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  • 简介:投资软环境的优劣关系到西部大开发的成败。近年来,随着国家对西部地区投资力度加大,一批基础设施建设和生态工程相继上马,西部地区“硬环境不硬”的局面已有所改观,并有望在今后5年至lO年内取得突破性进展。相比之下,西部地区软环境建设较为滞后,“软环境太软”仍是多数投资者对西部地区的评价。

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  • 简介:本研究用结构方程模型,检验幼儿家庭文化环境的结构度其与语音意识的关系。结果证实;家庭文化环境包括家庭文化资源和家庭文化活动,其中家庭文化活动又可以划分为,正式的家庭文化活动度非正式的家庭文化活动。家庭文化资源通过家庭文化活动影响幼儿的语音意识,只有非正式的家庭文化活动对语音意识的作用显著。

  • 标签: 家庭文化环境 语音意识 读写萌发