简介：某君，养鸡以图富。某日，需宰三鸡待宾。此君盘算在群鸡中筛选，择优而留，择劣而杀。母鸡甲，食量不少，而且连续两月未下一蛋，是只大食鸡，家人骂之“食枉米”“败家鸡”：幂此鸡支出太大而产出太少，不符合成衣规律，杀。公鸡乙，常混入居室捣乱，上扑下跳，是只“捣蛋鸡”。有次居然把鸡屎拉在凳子上，全家上下都骂它“天杀”。正好，今日该杀。

简介：相传，古时一位秀才游览桂林山水，纵目观望，处处可爱，如醉如痴。一日，他游览名胜斗鸡山，顿觉新奇，一边游览，一边口中念念有词，不知不觉吟出一上联：

简介：6月13至15日，云南佛教圣地鸡足山举行盛大宗教活动。

简介：眼睛记得小时候，我常常喜欢盯着妹妹的眼珠看得出神，因为妹妹的黑眼珠里有一个小小的我存在。我好奇，那么大个的人，怎么能装进人的眼睛里呢？

简介：2004年11月上海古籍出版社出版了由觉醒主编的《觉群佛学丛书》四本。它们分别是《隋唐佛教文化》(日本)厉波护著,韩升编,韩升、刘建英译。上编主要是根据文献,考察佛教在东亚世界的传播,以及传播过程中同中国已有的儒家道德和道教势力冲突的斗争。第一章概述东晋南朝到隋唐时代中日交往的历史过程,宏观介绍佛教在东亚的传播,作为全书的总论。第二章探讨佛道二教与

简介：<正>什么是斯德哥尔摩症候群?斯德哥尔摩症候群(Stockholmsyndrome),又称为人质情结,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。1973年,瑞典首都斯德哥尔摩的一家银行,两名歹徒欧陆森与欧佛森绑架了四名银行职员人质,挟持时间长达131个小时。在这段时间里,遭挟持者竟然逐渐对犯人产了同情与认同,进而衍

简介：

简介：群处守住嘴，独处守住心，实际上是教人如何立身处世。群处守住嘴。沉默是金，这句朴素的语言蕴含着耐人寻味的道理。沉默并不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在聆听中有所取含，以期抓住要害，点石成金。沉默并不代表思想空虚，沉默是一个等待蓄势的过程。

简介：<正>周易丁氏传二卷玉函山房辑佚书本《周易丁氏传》二卷,马国翰所辑,载《玉函山房辑佚书》中。丁氏者丁宽,宽字子襄,梁人。景帝时为梁孝王将军,事蹟具《汉书·儒林传》。宽受《易》于田何,又从周王孙受古义,传同郡砀田王孙。《传》称宽“作《易说》三万言,训古举大谊而已。”《艺文志》易家,“丁氏八篇”,《隋志》不著录,盖佚已久。国翰因陆德明

简介：以往关于内群偏私的研究大多采用社会认同理论（socialidentitytheory）做解释。近期，自我锚定（self-anchoringprinciple）原理被证实可用于解释内群偏私的原因。基于中国人及美国人在内群偏私的目的、方法上的不同，我们采用最小群体范式，验证这两种理论在中国大学生上的适用性。410名大学生（其中前测94名）在互联网上完成以认知能力评估为名的实验，实验控制反馈类型，要求参与者对自身、内群及外群在不同维度上评分。实验证明内群偏私存在；分化理论成立；采用演绎策略时，个体评价与内群评价的差异显著小于个体采用归纳策略时两者的差异，符合社会认同理论的假设。

简介：在写作《1912：中国宪政年》、《中国水泥史话》以及《千秋功过袁世凯》过程中，发现在近代史上，有那么一群人，他们的关系错综复杂，有着各种姻缘或血缘关系，梳理着他们的关系，心底充满无限的温暖与感动一他们是怎样的一群人？他们是谁呢？严复，清末最有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。他自1880年来津，出任北洋水师学堂总教习开始，在天津生活工作了二十多年，其间完成了著名的《天演论》翻译，以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。

简介：<正>作为主体性的存在,人既是群体(类),又是自我(个体)。当人的存在成为哲学反思的对象时,群(群体)己(自我)关系便成为一个不能不正视的问题。儒家是最早对群己关系作自觉思考的学派之一,从先秦开始,群己之辨便已展开于儒学的演进过程之中。儒家注重群体原则,但同样在某种意义上确认个体(自我)的价值,二者错综交融,使儒家的价值体系呈现颇为复杂的形态。本文着重从分析孔孟荀的原始儒学入手,对儒家的群己之辨及其理论意蕴作一检视。

简介：女儿今年九周岁，读小学三年级，身高却已有148厘米。每天早晨，看着女儿开开心心、蹦蹦跳跳地跑进学校，作为母亲，心里真是无限的安慰和自豪。尽管女儿在学校里并不是最优秀的孩子，但是她却是那么的健康、那么的阳光。回想自己这些年来在养育孩子的过程中曾走过的弯路，终于明白要养育一个健康的孩子，作为母亲拥有一个健康的心态是多么的重要!

简介：

简介：受贵州省文物局的派遣，我专程到位于黔东北武陵山区的松桃苗族自治县正大乡蒿菜村“德高现”苗寨考察，以便将“德高现古建筑群”向国家文物局推荐为第六批全国重点文物保护单位。德高现所处地势极为险要。寨内民居、院墙、卡门和寨墙、战壕，大半建于明清时代，最早者已有500多年的历史。

简介：《御制全真群仙集》（以下简称《群仙集》）三卷,现存5册。该书为明宪宗朱见深1敕纂编绘,明抄彩绘孤本,乃《道藏》未曾收录的内府修道秘本。2014年9月国家典籍博物馆开馆后,于专柜展出此稀世秘本,使其得以面世。现将其文献内容与特色,浅述于下。

简介：什么样的男人才算是真正健康？美国十几位健康专家经过长时间的努力，公布了一张健康金标准list。在你的男人自夸身体很棒前不妨先给他看看这个。首先要声明的一点：能完全符合以下11项测试、够格称为“真正健康”的男人，简直百里挑一!如果11条中他能达到7条，已堪称健康男人的范本。

简介：临淄古墓群数量庞大，出土文物众多，是齐文化资源的重要组成部分，也是一座颇为壮观的地下博物馆。本文从临淄古墓群的种类和分布情况入手，依据临淄古墓群的保护与开发现状，分析了在保护和开发过程中存在的问题和不足，并提出合理的解决办法。

简介：《圣经》在汉语语境中有一语多译的传统。译本群的语文风格从深文理、浅文理、官话到现代汉语的更迭，客观上是语言与社会现状的流动，但更是译者将多种因素，尤其是读者预设纳入翻译视野的结果。这一结果促成了《圣经》宗教价值的淡化以及文学价值的凸显。译本群表象上丰富的语文风格、多维的主体价值及多样化的读者期待虽然事实上促进了《圣经》从征服文化向使节文化的转型，但这种《圣经》读者翻译观是与彼时中国语境的妥协与协商，而忠实于文本目的才是翻译的终极诉求。

简介：当前，素食者越来越多，素食的声誉亦为之鹊起。素食，已成为饮食文化中的一种新景观。在国外，尤是如此。在人们中间，食素日趋广泛，有很多明显的例子表明，合理的素食比大量食肉较为有益，现在，就让我来强调素食的六条理由：