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  • 简介:最近看到几篇文章,说的都是爱因斯坦与前妻米列娃离婚的事情。塞尔维亚姑娘米列娃,马里奇是爱因斯坦的大学同学,物理专业的高材生,他们一见钟情,两人总是形影不离。缺乏节制的爱情使两人成绩急剧下降。1900年,爱因斯坦的考试仅以中等水平通过,米列娃则挂起了红灯。正当米列娃准备补考时,她发现自己怀孕了。

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  • 简介:在美国,你可以买点小礼物。买什么并不重要,重要的是看店员怎么包装那礼物。

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  • 简介:今年三月底至四月初,福建省两会在闽南金井教会举办全省负责同工进修班,先后邀请了本院陈泽民副院长、王艾明牧师、赵志恩牧师围绕神学思想建设专题举办系列讲座,受到教牧同工的欢迎。现刊登参加这次进修班的一位校友的来信,以飨读者。

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  • 简介:倪维泉居士《怎样认识佛教》一文在本刊1982年第5期发表之后,有几位读者通过书面或者口头向我们提出了批评意见,一致认为倪文在讨论纯属宗教信仰范畴的轮回学说时,断章取义地引用马列主义著作中的词句以支持自己的观点的做法是不对的。并指出编辑人员在处理该文时的态度有欠严肃。我们觉得读者的批评是完全正确的。由于我们工作的粗疏,在本刊中出现了像倪文那样明显曲解马列主义经典作家的论述的错误现象,不仅有悖本刊“在教言教”的立言宗旨,也会影响人民内部教徒与非教徒之间的团结。对此我们感到非常痛心。我们十分感激各界读者对本刊的关怀和支持。为了澄清是非,特全文刊登读者马相先生为纠正倪文有关引文的错误给本刊的一信,并愿借此以正视听。

  • 标签: 一封信 编辑人员 倪文 批评意见 文在 《自然辩证法》
  • 简介:我是一名青年女居士.曾遵师父指示,在某地无僧小庙静修念佛约70多天.回家后写了这封信报告心得.可师父已八山闭关,这封信就没有寄出;我转而向某居士请益,他劝我,可将此信公开发表.既与众上善人分享心得.也许还是一种向更多大德请教的好办法。故将此信寄给贵刊。不当处.敬请删削斧正。

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  • 简介:据说丹麦人钓鱼时,会随身带一一把尺子,每当钓上一条鱼,都会拿出尺子量一下,将达不到一定尺寸的鱼放生。有些外国人不理解这种做法,丹麦人却说:“让小鱼长大不更好吗?”丹麦人舍弃眼前的小鱼,看似放弃唾手可得的实在利益,其实是一种更长久、更有意义的获得。

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  • 简介:同时开着QQ和写字板假装写文案,其实是聊天;看网页时眉头紧皱,看到好笑处也保持严肃;开着excel窗口玩flash小游戏;接到好友电话会说“您好,是是是,您请讲”……这群表面上很忙却特能神不知鬼不觉偷懒的人,就是“忙族”。

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  • 简介:第75:“我的态度从来没有动摇过”1968年,两个刚刚认识不久的哈尔滨青年被“上山下乡”的洪流分隔两地。从此,他们开始了长达十年的书信往来。第一信是崔积宝写给李桂茹的。当时,崔积宝对李桂茹的称呼也是规矩得有些刻板的“李桂茹”三个字。

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  • 简介:4月25~26日在美国克莱蒙召开,由美国中美后现代发展研究院、中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会、中共中央编译局、美国克莱蒙培泽学院、美国西雅图大学、哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心等单位共同举办。来自中美高校、政府、公益组织等相关机构和单位近200余人,基于“为了生态文明的教育”的会议主题,探讨了“建设性后现代的教育理念”、“生态文明与现行教育理念和教育体制的变革”、“中国生态文明建设与生态文明教育”等论题。

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  • 简介:<正>我妻是个超级醋坛,她的妒意常使我感到窒息。我们原是大学同窗,那时她长得比我丑,但学习比我强,我有什么疑难问题,她都主动帮我解答,于是一来二去,我们便过往甚密了。她虽然乐善好帮,但嫉妒心强,自从我们心心相印后,她便非常妒忌我和别的女生来往,甚至说一句话,聊两句天,她都脸色阴沉。我们大学毕业后,各自参加了工作,并确立了恋爱关系。一天晚上,在舞厅,我们跳得正酣,忽

  • 标签: 恋爱关系 醋吧 一幅画 我将 李同 多酸
  • 简介:职业是人们进行职业活动时所穿着的服装。职业的审美不同于纯粹的艺术审美。职业的形式美分为服装美、人体美以及整体搭配美,而其意蕴美则主要包括职业风貌美和时尚美。意蕴美由形式美得以表现,但又制约着形式美的表达。

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  • 简介:尊敬的赵朴初先生:谨对国务院、中国红十字会、中日友好协会的各位先生表示谢意。此次,承蒙将我派运行寺(枣寺)前住持菅原惠庆的部分骨灰迎请到贵国玄中寺,特别是建立了由赵朴初先生亲笔挥毫题铭的墓塔,这件事不仅使已故的菅原惠庆的家属深为感激,也使我派感到无尚光荣。回顾以往,在日本战败后的极度混乱之中,大谷莹润、菅原惠庆二师作为日本净土真宗的

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  • 简介:唐代首批佛教官寺设立于高宗乾元年(666),系以高宗封禅泰山为契机而诏立。乾元年诏立的这批佛教官寺并非通过诏令统一赐额,而是以封禅泰山后各地出现的不同祥瑞分别命名。高宗乾元年的佛教官寺还具有诸州立寺、统一度僧、观寺并置三个特征。高宗官寺的这些特征基本为之后的三次佛教官寺设立,即武周天授元年(690)、中宗神龙元年(705)和玄宗开元二十六年(738)所继承,对唐代佛教官寺制度影响深远。

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  • 简介:里昂那多·鲍夫是拉丁美洲天主教解放神学的著名神学家,受世界天主教、基督教神学界景仰。三年前他曾来华访问。由于鲍夫对梵蒂冈的批评,他受到梵蒂冈以及他所属圣芳济修会的多方责难和处分。他最后为了忠于自己的良心,于1992年宣布脱离神职,同时脱离修会。下面是他就此事发表在巴西圣保罗日报的公开信。在任何人的一生中,每每有作出重要决

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  • 简介:7月1~4日在荷兰阿姆斯特丹大学召开,由国际论辩研究会主办,每4年1届,是一个横跨哲学、语言交流、心理学、法学、语言学、修辞学、逻辑学、教育学、人工智能等诸多领域的交叉学科的学术盛会。本次会议有来自世界各地的400余人参加。

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