简介：意大利前政府总理莱塔2月13日被迫辞职。意大利总统纳波利塔诺2月17日授权民主党领导人马泰奥·伦齐作为新政府总理正式组阁。

简介：国内要闻7月1日，京津冀海关区域通关一体化改革，率先在北京海关、天津海关启动实施。这次通关一体化改革涉及的企业自主选择申报地点、跨关区放行等功能全部实现。跨关区通关的货物，最快不到1分钟即可完成全部通关手续。

简介：时间：康熙二十一年春。地点：吉林乌拉。

简介：

简介：要内要闻★中国物流与采购联合会、国家统计局服务业调查中心2月1日发布数据，今年首月中国制造业采购经理指数PMI为50．5％，较上月降0．5个百分点，尽管连续两个月下降，

简介：玄烨（康熙皇帝）在童年时曾出天花,侥幸未死（当时天花死亡率极高）,大病初愈之后,脾胃不和,胃纳欠佳,脾虚泄泻,身体衰弱,这下可忙坏了太医院的御医.由于玄烨在患天花时,多次口服汤药,味苦难耐,表示再也不服苦药了,这让御医们束手无策.宫女苏麻喇姑说江南有一名医,对小儿脾胃病有独到医术,何不宣来瞧瞧.很快江南名医奉诏进宫,经过细心诊断之后,只开了一味药一茯苓,而且必须是云南产的地道药材.炮制方法是研碎成粉,配蜂蜜制成精巧的点心,经常食用.

简介：康熙皇帝是清朝在位时间最长的皇帝，他一生具有传奇色彩，对皇子们的教育更是不留余力，没有因为皇子们特殊身份而放纵他们，各皇子5岁前的启蒙教育都是他亲自教。过了这个年龄，就开始让皇子们出阁读书，时间安排得非常紧，就以《清史稿》中1687年6月初十的皇子一天学习为例：

简介：A2014年3月8日,欧洲传来一条重要消息——法国波尔多阿兰·布里斯卡迪厄（AlainBriscadieu）拍卖行拍出两件清王翚《康熙南巡图》第六卷残本,两件残本成交总额为189万欧元（含手续费）。据称,此两件拍品由以电话竞标方式参与的同一位中国藏家购得。此前两件拍品的预估价分别为40万～60万欧元以及35万～50万欧元。

简介：唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论畋猎”管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面：“清道而行,犹戒衔橛”就是格外谨慎;“以瓦为之,必不漏矣”就是防患未然;“甚须折衷,从容讽谏”就是处事得当;“偶属尘昏,自今为诫”就是防微杜渐.

简介：1948年5月20日，蒋介石在国民大会堂正式就任中华民国首任民选总统后，坐车到总统府，在礼堂接受文武官员觐贺。11时40分，总统、副总统夫妇与觐贺官员在总统府子超楼前摄影留念。这一张照片实际上就是国民政府高级官员在大陆的最后一次“全家福”。“全家福”照片上人物多达186人，至今难以一一确认，也有长期被误认的。“全家福”上都有哪些人呢？

简介：唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“刑法”理念对会计文化建设的启发在于十二个方面：“公直良善,断狱允当”就是秉公执法;“守文定罪,宜录奏闻”就是反复核实;“抚兹庶事,履薄临渊”就是高度重视;“如水如镜,物之鉴者”就是勤于思考;“省复有据,情有可矜”就是依法办案;“明德慎罚,惟刑恤哉”就是量刑得当;“贵不骄期,富不侈期”就是明察秋毫;“静之则安,动之则乱”就是深刻醒悟;“三思而动,在乎慎守”就是规避风险;“行畴恭俭,尽善尽美”就是励行节约;“明加纠访,肃清奸恶”就是深入调查;“深宜禁止,务在宽平”就是宽大处理.

简介：清宫西药德里鸦噶是外来语满文音译药名，为底野迦的同音异译。历代本草书与方书将底野迦形塑成“主百病”的万能灵药。惟底野迦一词在清初已不见于官方典籍与民间医书，及至康熙年间，始以德里鸦噶的译名再现于史籍之中。然而，在康熙朝清宫医案的论述中，德里鸦噶已不再是万能灵药，其中有不少因该药无效而更改药方或停止服用的案例。本文旨在探讨德里鸦噶在清初的再现与式微，尝试利用清宫所藏满文《西洋药书》、康熙朝满汉文朱批奏折与笔记文集，从德里鸦噶的源由、传入宫廷的途径及其在清宫的实际运用等面向切入分析。希望通过上述讨论，进一步析论中外医药文化交流、清代宫廷用药逐渐中西并用的趋势，以及统治者在宫廷西药运用过程中的掌控与支配状况。

简介：曹雪芹的祖父是曹寅，曹寅的曾祖父从中原迁到了沈阳，最后满族人攻陷这座城市，他被俘虏了，做了正白旗的“包衣”，也就是家奴。当康熙把正白旗归入直属的“上三旗”后，曹家也就成为了皇帝的家奴了，也正因为这样的原因，曹寅的父亲得以成为江宁织造（今南京），

简介：唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论任贤”管理观念对会计文化建设的贡献在于八个方面：“尽心竭节，不欲失所”就是认真负责；“寄以心腹，参谋惟幄”就是鞠躬尽瘁；“若有是非，直言无隐”就是正大光明；“激浊扬清，嫉恶好善”就是评价中肯；“无往不捷，耻其雪乎”就是战无不胜；“拾遗补阙，长善救失”就是道德修养；“令行禁止，号为称职”就是忠于职守；“见事敏速，性甚慎至”就是竭尽全力。

简介：关注并探讨了辽西蒙古贞民间存在的大量关于康熙皇帝私访当地的传说.论证这些传说并非是在客观地还原一个真实的康熙,而是借助想象化、民间化的康熙形象寄托和传达广大民众渴慕明君、纾困解难、知恩图报、崇佛向善等生存情结.认为蒙古贞民间传说因康熙这一形象符号的介入而获得更好的传承效果.

简介：官方史籍,在康熙帝生母佟氏家族的旗籍记载上甚为混乱。笔者查阅《佟氏宗谱》进一步证明,在康熙二十七年以后佟氏是汉军旗下的满洲人。其中,佟氏族人中,唯佟图赖一支抬旗而隶镶黄旗,算作满洲人。

简介：近年来，在国内外电视市场不断娱乐化的过程中，一些非虚构类节目，如新闻、谈话节目、真人秀等都出现了表演化的形象，它们越来越强调仪式性。在国内外一些综艺类真人秀中，出现了尤为明显的角色设置，在相对固定的主持、表演班底和高频率出场的嘉宾中设置了个性、地位迥异的角色。这些角色设置如何形成，它们有什么样的模式、特点，其构成的社群关系如何，在不同文化下有何差别，有什么样的效果和值得借鉴思考之处，诸如此类的问题，是本文要探究的内容。

简介：康熙三十五年（1696年）八月,石涛结束了首次西游之行,回到扬州,定居大涤堂,不再远游,潜心书画创作,以卖画为生.至三十八年（1699年）,石涛创作了《春江钓艇图》轴、《双钩兰竹》、《闽江春意图》、《山水》册十二开、《松风泉石图》卷等作品,与吴彦怀、八大山人、李驎、邓琪棻等有交往.