简介：“以德治国”作为治国方略提出时，有人担心这一方略是否会带来人治的后果，也有一些法学家则对其的合理性提出质疑。他们认为，在现代社会里，最好的治理方式是法治，因为法治实质是法律家之治，而且我们也可以培养充分而全面的法律人才，制定完备的法律，建立完备的法律制度。简而言之，法治具有极大的可操作性，相反，德治却不具有。所以“在法治正在全面推行的社会里，德治应该缓行”。面对这一质疑，伦理学工作者必须做出解答，当然这

简介：摘要法治在任何时代、任何国度都必须以政府官员、人民大众的相当的道德水准和政治人格为前提,法治需要人性基础，与人性密不可分。一个国家法律制度的完善和法治社会的实现得益于法律的亲民和绝大多数老百姓自觉地遵纪守法（亲法），法必须立于人性（情），必不能悖逆众情众心，必不能强人所难。

简介：国家正式法律大规模地进入乡村社会主要是1980年代以后的事情,以及国家法律进入乡村社会,以上关于当代中国乡村社会中社会组织、行为规范和乡土知识的描述远非所谓民间知识和民间秩序的完整图象

简介：当今中国农村社会的法律问题,农村社会中许多逃避乃至违反国家政策和法律的行为,要解决农村的法律问题

简介：法治国家里面的法律一定是善法,因为法官也信奉这条法治原则——执行法律的人不受法律追究,这是法治国家最基本的要求

简介：给付行政的福利取向与法治原则存在内在冲突，风险社会中给付行政所具有的特殊作用使得传统解决方案捉襟见肘，任何试图解决此类问题的努力都不能不将此因素考虑在内。

简介：司法公正是人民法院审判工作的生命和灵魂，是落实依法治国方略热处理要内容，司法公正也是社会文明进步的重要标志。在法治化社会中，司法的地位和作用是极其重要的，但由于司法权的异化，产生了司法腐败和司法不公正，如何铲除司法腐败，实现司法公正，已成为我国建设社会主义法治国家的头等大事，文章通过对妨碍司法公正扰因分析，创造性地提出了保障司法公正的制度构想。

简介：民主社会是否会进行德治或者道德建设,民主社会会采纳什么视角来看待德治并进行自己的道德建设呢,一个民主社会可能会采纳哪一种视角构造自己的德治理论以及进行道德建设呢

简介：消费社会以惊人速度在世界蔓延,它主要以消费为显征.消费主义的价值取向加剧了经济与环境之间的矛盾,浪费现象严重,影响了人类可持续发展.消费的时尚化改变了人们的传统伦理观念,消费伦理的旧范式难以解释现代社会的经济变迁.在回顾传统伦理关系时,构建一种不失时代特色而又被世人普遍接受的新消费伦理范式成为人们的期待,以弥补社会经济发展与伦理道德建设之间不平衡所造成的断裂和真空.

简介：摘要警察权对于维护社会秩序、国家安全和人民生命财产安全具有十分重要的作用，警察权力的构建与规范是一个关系国家根本的重大课题。在全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的时代背景下，警察行政权法治化行使成为新时代价值诉求。为此，解决警察行政权运行中的程序问题，在推进和谐社会构建进程中意义重大。

简介：商业零售企业在给消费者提供产品过程中,把企业对政府、环境、消费者及其他企业等这样的外部经营环境的义务和责任当成企业的社会责任来看,企业社会责任迷失的危机关于企业的社会责任这一话题

简介：儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的构建奠定了良好的基础。

简介：公民意识是影响公民个人是否积极担当公民身份角色的晴雨表,它直接指引着公民个人参与社会关系的行为。全体公民普遍的公民意识有利于民主体制的健全,有利于法治秩序的建立,有利于宪法的实现。

简介：河南辉县段屯村村民郭志成在修理自家卡车时发生重大事故,生命处于危险状态。村里的男女老少从不同方向自发地跑向事发地点,超过50人加入了抬车救人的队伍。120救护车随即赶来……回头看这样的救人场面：现场无组织者,无干部的号令,也没有占据突出位置的英雄人物。

简介：在构建社会主义和谐社会进程中，探讨法治文明与道德文明各自的特性及其内在联系，有助于我们深刻认识和把握二者的互动规律及和谐关系，进而说明社会主义“三个文明”同构建和谐社会的要求是相互统一的，为我们构建社会主义和谐社会，提供一些有益的启示。

简介：本文对构建和谐社会过程中应引起我们注意的一些问题进行探讨，提出有利于解放这些问题这些问题和做好相关工怍的有些看法，强调法治是构建和谐社会的有效途径。

简介：构建和谐社会是一个系统工程，必须要调动各方面的积极因素才能实现。在诸多积极因素中法冶的力量和作用不可小觑。本文就法治在促使社会和谐方面所起的作用谈一点管窥之见。

简介：社会的封闭性或开放性决定了社会治理的状况,在近代社会早期的工业化进程中,随着地域界限的突破,熟人社会转化为了陌生人社会,有限的开放性决定了社会治理需要依据规则进行。然而,工业社会是一个存在着知识霸权的社会,是一个排斥文化差异的社会,因而,社会治理仍然是一种半封闭、半开放的治理。工业社会的领域分化造成了人的身份与角色的二重化,也同时使社会治理分化为国家治理和组织治理两个部分,进而使社会治理陷入各种各样的矛盾与逻辑悖论之中,为了解决这一问题,发现了法治。作为法治基础的法律,具有公开性的特征,但是,当法律落实到社会治理过程中并以法治的形式出现时,却仍然具有封闭性的特征。不过,全球化、后工业化意味着人类社会治理方式的根本性变革,此前一切＂使动＂与＂被动＂的社会治理响应机制都将终结,代之而起的将是为了人的共生共在的合作治理。

简介：还有西方的人格哲学和人格心理学都应该成为我们和谐社会的人格建构的重要的文化资源,中国传统文化的和谐思想塑造了中国人的仁爱、中庸、务实的人格特征,　　中国公民的人格建构是构建社会主义和谐社会的根本目标

简介：人们普遍地承认:1997年是中国经济的一个分水岭。从短缺经济到饱和经济,从卖方市场到买方市场,一向缺这少那的消费市场似乎一夜之间变得应有尽有,绰绰有余了。据内贸部调查:1998年供不应求的商品仅占市场商品总量的1.6%。与此同时,'设计'一词也越来越充斥着人们的视野。商家、厂家纷纷打出'为人设计'、'以人为本'的招牌。他