简介:1991年的某个夏日,我去严文井先生家里拜访,他给我写下了这句话:爱自然,爱人类,爱社会。——给亲爱的孩子们这句话如同后来陈伯吹先生给我的题字"为孩子工作,是第一件大事"一样,成为我行走在儿童诗创作和儿童诗教学之路上的行动指针。注意关键词:自然、人类、社会。孩子对自然的打量孩子是自然之子,他能充分理解自然,甚至达到物我两忘的境界。
简介:摘要明代文艺思想家李贽提出来的“童心说”,对后世文学艺术产生了巨大的影响。顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。其诗作《我是一个任性的孩子》,营构了天空、早晨、山水、小花、森林等自然意象,表现出一种纯净的美、透明的美、神奇变幻的美,是“童心说”的典型表现。顾城诗作的艺术价值就体现在他通过超功利的自然化工之美和寻找精神家园的返璞归真之美,展现了人类存在的诗性状态。
简介:在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的"真"的含义被延伸。尽管已有学人对童心说作过文化阐释研究,但常只就李贽思想而言童心说,很少将之置于老庄童心观的流变接受史上来观察,因而未能尽显文化阐释这一研究视角之于童心说研究的意义。
简介:丰子恺是我国近现代重要的音乐教育家,其音乐教育思想“童心说”不仅是其音乐教育思想中的重要主张,也产生了广泛的影响。本文从思想核心、佛性童心两个方面入手,结合丰子恺的音乐教育实践,将之与李贽美学思想中的“童心说”进行比较,试图探究二者的异同,厘清“童心说”的来源与脉络,以期能为当今音乐教育尤其是儿童音乐教育起到借鉴作用。
简介:龙洞山农叙《西厢》。末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者。真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。
简介:童心李贽自然文学创作本性他们,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:童心李贽文学创作本性他们 ,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:揭示出"童心说"的实质在于张扬坚守自我本真个性的"个体的人","童心"乃是这种人的灵魂,强调了正是在这一根本点上"童心说"与以个人为中心的浪漫主义在精神上相符.由此,引申出了以"童心"为逻辑起点的文学表现论,并指出了这种表现论所隐含的文学的天才观,因此表明了"童心说"中的推崇独创与自由的浪漫主义气质.
简介:[摘要]本文论述了“童心说”的进步意义、“童心说”鲜明而独特的文论内涵及其重要的文学价值,指出了“童心说”对当时及后世文学创作和文学评论的深远影响。
简介:
简介:摘要明代,程朱理学立为官学,统治学术思想,逐步走向僵化。朝廷“存天理,灭人欲”,借泥古崇圣和所谓的天理来控制并禁锢读书人的思想,以达到加强封建统治的目的。读书人如同一台台录入机器般,被那些“假人、假言、假事”日渐浸染的麻木。当时自称“异端”的李贽,能够对这一现象进行大胆的抨击、反对,并且提倡个性的自由与解放,在当时实为难得可贵。但也存在着他那个时代不可避免的局限性。本文将从李贽笔下的“童心”以及文中的反叛自由精神和局限性来对该作品进行解读。
简介:走出公园不远,遇见一个乞丐,一把鼻涕一把眼泪,正在街边向人行乞。那乞丐面黄肌瘦、老态龙钟、腿瘸手残、衣衫褴褛,嘴里叼着个破瓷碗,碗里已有些许人民币。我感到十分恶心,正欲绕道而行,女儿却拖住我,大声问:"爸,那老爷爷在干啥呀?""讨钱!"我告诉女儿。"那我们给他一点钱吧?"女儿恳求道。"不行!"我摇头回答。"干吗?"女儿圆睁着眼。我赶紧凑近女儿,冲那乞丐没好脸地说:"有人好逸恶劳,想靠行乞致富,所以伪装残疾,伪装穷困,伪装可怜,以此
简介:生命的小舟早已驶离了儿时的港湾,蓦然回首,却发现起航的海边,有颗东西在闪耀,那便是童心……
简介:摘要“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。”关爱学生从点点滴滴做起。一件小事,往往铸成大错,但也能使人幡然悔悟……
简介:<正>孩子上幼儿园那段时间,我们常到巷口小店吃早餐,有一次接连几天都看见一位侏儒也在那儿。我很怕小孩子不晓事,有什么不礼貌的举止出现,所以一直在内心盘算如何教导孩子正
简介:《陌生的经验——陈丹青艺术讲稿》是陈丹青先生的新著。[1]该书是艺术视频节目《局部》文字部分的结集,集中展现了作者的艺术思想。以"陌生"为题,体现出作者对艺术史的别样思考,让熟悉传统的读者感觉有些"陌生";"经验"是陈丹青鉴赏和评说艺术的一贯思路:直面艺术带给我们的真实感受。
简介:摘要:家庭教育在现代教育中的基础地位愈发被重视,但在实际的家庭教育中往往缺少有效而经典的思想加以指导,因此本文基于对李贽“童心说”包含的“真心”、“真人”和“真性”的思想内涵理解,谈谈“童心说”对现代教育的价值并具体到对家庭教育的启示,以期在“童心说”的思想认识下对现代家庭教育带来积极的启发意义。
童心说
“童心说”的典型表现
李贽童心说的文化阐释
论丰子恺音乐教育思想中的“童心说”——兼与李贽“童心说”美学思想之比较
不失初心,方得始终——读李贽《童心说》
童心说与“第二次天真”说的比较研究
李贽“童心说”的浪漫主义精神
浅议“童心说”的文论内涵及文学价值
论李贽“童心说”的文学生命意识
论李贽《童心说》中的进步性与局限性
用童心唤童心
我以童心换童心
童心
另一种“童心说”—陈丹青《陌生的经验》中的艺术理论
李贽“童心说”的现代教育价值及其对现代家庭教育的启示