简介：摘要马尔克斯这样评价道有两部书写完后使人像整个儿被掏空了一般，一是《百年孤独》，二是《霍乱时期的爱情》。马尔克斯笔下的《霍乱时期的爱情》写尽了人生，爱情，死亡，回忆。马尔克斯在这条漫长永恒的爱情通道上，展示了各种爱情，本文试从通过对文本的详细解读的基础上，探寻马尔克斯笔下的霍乱时期中的乌托邦爱情。

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简介：摘要：《霍乱时期的爱情》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的一部描绘爱情、激情与忠诚的小说。故事发生在20世纪初期至中期的南美洲，讲述了主人公弗洛伦蒂诺·阿里萨与费尔明娜·达萨之间长达50年的爱情故事。这段感情历程曲折多变，充满了挑战与困境，展现了人类对爱情的执着追求与勇敢面对命运的决心。悲剧美学，作为一种重要的美学形态，研究的是悲剧艺术的基本特征、内在规律及其对人类情感、心灵的影响。悲剧美学认为，悲剧应当具有以下几个基本要素：悲剧主人公、悲剧冲突、悲剧情节、悲剧结局以及悲剧氛围。在悲剧美学中，悲剧并非简单的悲伤、痛苦，而是在痛苦中体现出对生命的执着、对价值的追求和对人性的反思。《霍乱时期的爱情》的悲剧美学意蕴丰富，通过对小说中爱情的悲剧性本质、人物悲剧命运的分析、社会环境对悲剧产生的影响等方面的探讨，可以更深入地理解这部作品所传达的深刻意义。

简介：<正>《霍乱时期的爱情》出版于1985年,是加西亚·马尔克斯获诺贝尔文学奖后推出的第一部长篇小说,也是他近40年的文学生涯中创作的第一部专门描写爱情的小说。所以这部小说一问世就受到评论界的特别注意。或者被称为“我们时代的爱情大全”,或者被誉

简介：加西亚·马尔克斯的经典长篇小说《霍乱时期的爱情》具有独特的六弦吉他般的艺术结构。作者通过使用多相性的创作语言以及构造多指向性的空间关系等艺术手法拨动琴弦，弹奏出一组组优美的和弦，构成一曲关于爱情和死亡的哥伦比亚民间歌舞曲班布科。本文基于塔尔图符号学派的代表人物洛特曼的文化符号学理论，从文本的信息生成功能、创造性功能以及空间模拟功能三个方面，对小说进行深入的文本分析，阐释小说的文本意义再生和空间模拟机制。

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简介：上部米先生米先生总是在凌晨时分起床,走出广仁堂药店,穿过寂静的村道,到颍河岸边去散步,这已是他多年的习惯了。米先生在灰暗的光线里穿上鞋,他听到门外有独轮木车走动的声音。那只缺油的木轮在转动时声音有些夸张,这使米先生有些

简介：第一日，天地间有了光，海上有了船。墩台山下荒凉的海滩上，有一座石头屋，成为海边的一处独特的景致。石头屋是我们家的渔窝棚，我家拴船下网，也就有了这石头屋。

简介：新时期以来，爱情文学经历了“爱的回归”、“美的追求”、“情的失落”、“性的崛起”几个演进阶段。一方面，爱情文学忽略了民族伦理风范和东方美学气质，走向世俗化，平庸化，西方化、肉欲化，失却了应有的风采；另一方面，一拥而上的性文学的泛滥排挤了爱情文学的生存领地。在创作实践和理论研究上，清晰界定和明确划分两者的外延及内涵，加强作家的社会责任感和艺术使命感，方有利于爱情文学与性文学的各自的健康的发展。呼唤爱情文学的回归和辉煌。

简介：鲍勃不得不把自己高大的身躯降低下来，再低下来，缓缓进入这间屋子。

简介：从爱情的失落与呼唤、爱情回归后的反思和情主题向性主题的转移三方面来阐述新时期爱情文学主题的流变。

简介：　　近期,我收到李伦新同志新创作的长篇小说(上海文艺版),花了两天时间读了一遍,尽管这部小说有三十八万字之巨.为什么爱不释手,一口气读完?一是老李是我尊敬的师长,不敢怠慢;二是小说扣人心弦,不忍舍弃.……

简介：在许多发展中国家，伤寒和霍乱是地方病，可引起流行。在工业化国家，最常见于归国旅行者和返乡探望家人的移民。二者均为须申报疾病。最近二者病原体的基因组均已排序，为对其发病机制和治疗提供了新认识的可能性。

简介：文章词数：221建议用时：5＇难度指数：★★★精彩导读JohnSnow（1813～1858）首次提出预防霍乱的措施。他对1854年伦敦西部西敏市苏活区霍乱爆发的研究被认为是流行病学研究的先驱。那么,你知道什么是霍乱吗？

简介：霍乱和伤寒都是流行性疾病，许多发展中国家有局部流行。发达国家则多见于旅游返乡或移民归国探亲者。霍乱和伤寒均需要立即向卫生检疫部门上报。近期完成的霍乱和伤寒致病菌基因组序列测定将有助于对疾病的发病机制和治疗进行深入地研究。

简介：摘要目的探讨水型霍乱与食源性疾患的相关性。方法对近期出现的水型霍乱患者临床资料进行回顾性分析。结果在7月份出现1起，6例患者均为就餐后发病（占100%），在患者的排泄物中与饮食中均检出水型霍乱菌。结论加强对传染病的控制，以及食品卫生大的管理均对防止水型霍乱引起的感染性腹泻具有重要的意义。

简介：五四时期,人的主体意识觉醒,女性的自我意识也同时被发现.爱情婚姻的自由尤其成为广大知识女性向历史新时期首先要求的“人”的权利和自身解放最基本的方面.爱情被赋以反抗封建专制、实现个性解放的神圣使命,成为一种崇高理想而被普遍追求.这种爱情追求张扬着的理性化旗帜上,因书写的是追寻人生意义的理性化内涵而格外执著、勇敢,但这种强烈的理性化内涵造成对非理性因素的忽视和与凝重社会现实的脱节,又使得这种追求格外痛苦,格外孤独.

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