简介:2011年12月9日,我以图书馆工作者的身份参加了县文广新局在铜梁安居镇举办的“安居古镇历史文化编写工作会议”。与会者对安居古镇的形成及民俗民风等作了热烈的探讨。尽管参会者的发言中许多都是来自民间传说,但是这些传说为查证安居历史还是有点线索价值。比如,有的入说安居的波仑寺起源于隋朝,有的人说起源于元朝,在我身旁坐的一位轻声对我说,听说南开大学图书馆有一本安居人的周氏族谱,谱上记载有波仑寺的来龙去脉。我身临这样的会议已不是第一次,但不同以往的是安居镇除了在书里找源头外,已无文物古迹可考证。一时间,许多人的目光都投向了我,面对此境,我兴奋又倍感责任重大,若不能找到安居古镇的源头,我的图书情报“官”雅号就不在了。
简介:此方幅临《中山王(璺)方壶铭文》由单行拼接而成,尺幅约为对开四尺方.用泥银纸,衔接处以仿古色粗纤维皮纸作衬,纸的质地一粗一精,颜色一亮一暗,对比之间使作品的形式效果格外醒目.写时篆书的结构尽量忠于原范本,而用笔在保持原范本点画挺细如银钩铁画般的美的同时,注意加入柔和的笔意,表现出的是毛笔一笔笔自然"写"出来的,而不是工艺化的"描"出来的.中山王青铜器一组,1978年在河北平山县中山王墓出土,诸器中以《中山王(璺)鼎》铭文最多,计469字,为现在大陆能见到的青铜器中铭文最多者.其篆文极富装饰性,在传世的金文中别具一格.字形修长,结构收放对比强烈,有"疏处可走马,密处不使透风"之妙,点画极富装饰之美,于婉丽流动中见骨力,有"吴带当风"之妙.2006年初夏我受山西书界朋友之邀去讲几堂书法课,有老朋友仇相吉送我他集中山王三器铭文的复印本数十页.