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简介：丹·拉瑟是美国哥伦比亚广播公司的新闻节目主持人。1988年2月初,该公司“晚间新闻”电视电目安排了拉瑟采访布什的实况节目。采访约十分钟,拉瑟与布什之间就“伊朗门事件”进行了唇枪舌战。美国的电视观众与政界人士对此表示震惊。本文是美国《新闻周刊》对这次采访的报道。

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简介：阿瑟·丹多曾被美国《艺术新闻》杂志描述为“我们当代最具思想深度和挑战性的艺术史论家之一。”在1984年,阿瑟·丹多写了两篇极具煽动性的论文。一篇是《艺术哲学的终结》,这篇论述了哲学历来对艺术的侵占和控制,呼唤重新还给艺术自身的权力。第二篇为《艺术的终结》,该篇借用黑格尔哲学的模式,认为艺术在获得了自我意识后必然走向终结。《艺术的终结》在发表后的15年期间在各种会议上,刊物和书籍中受到艺术史论界权威们一致的批评,而《艺术哲学的终结》一文却几乎未受到置疑。

简介：丹配拉绘画（三）杨红太编译要想使丹配拉作品具有一定的完美感，周密的预先设计是必不可少的，并且底子必须尽量保持清洁。用稀薄的墨汁勾画轮廓，可使绘画容易进行。画底可以是干燥的，但也可以用海绵弄湿，许多画家在画布两面喷水，水向下流淌时带走了粘结剂，结果颜料...

简介：薇拉·凯瑟的经典拓荒系列小说、和是其生态思想的艺术凝聚.从生态批评的视角,运用现代深层生态学理论对这三部小说进行解读与阐释,并对作家前瞻性的生态意识进行了剖析.

简介：本文以威拉·凯瑟的作品为考察对象，从宗教、建筑、日常生活三个方面分析了北美印第安人的艺术。印第安艺术融汇了原住民对生命的理解、对宇宙的感悟、对未来的憧憬。他们是真正的艺术家，从生活中提炼艺术，用艺术照亮生活，在天地间实践着诗意的栖居。

简介：薇拉·凯瑟以描写美国西部边疆的拓荒史见长,她长期以来一直被看作一位“西部作家”。其实,薇拉·凯瑟出生在南方的弗吉尼亚,并在那儿度过了人生最初的九年,“南方”一直默默地影响着凯瑟的创作。梳理凯瑟各个时期的作品,可以发现其创作中一直隐藏着南方潜文本,而她最后一部小说《莎菲拉与女奴》直接以南方作为故事的主题。结合凯瑟生平,发现造成薇拉·凯瑟这种挥之不散的南方情结的原因主要包括:生活的家庭环境和社会背景;作者本人的生活经历。

简介：拉丰丹寓言在民间红雪Ｒｅｓｕｍｅ：ＬａＦｏｎｌａｉｎｅａｂｏｒｄｅｓｏｎｑｕａｔｒｉｅｍｅｓｉｅｃｌｅａｖｅｃｕｎｅｇｌｏｉｒｅｉｎｔａｃｔｅ，ｉｌｅｓｔｔｏｕｊｏｕｒｓｌｅｐｌｕｓｐｏｐｕｌａｉｒｅ，ｌｅｐｌｕｓｃｏｎｎｕ，ｌｅｍｉｅｕｘａｉｍｅ，...

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简介：从约翰·凯里对阿瑟·丹托的指责中，可以揭示出丹托艺术哲学内在矛盾所折射出来的当代伦理政治问题。尽管康德对审美问题作了细致的哲学论证，但他对美与善整体关系的强调并没有被丹托所采纳，凯里由此批评丹托的逻辑不彻底。丹托将格林伯格类比成批评独裁者，这是一种简单的想象，缺乏理论说服力，他坚持这样做的理由仍然在于其政治哲学理想，即把平等价值置于最高位置。丹托宣布艺术终结的目的其实在于对当代人类社会进行情感治疗。

简介：德国主要执政党社会民主党的前主席和前联邦财政部长奥斯卡·拉方丹在他突然辞去党内外一切职务沉默了一个半月后，忽然又在政界露面，认为从科索沃军事行动看不出联邦政府和北约的目的、计划和战略；对于他自己的党在北约空袭南联盟问题上的缄默以及对失去正直感的绿党感...

简介：寓言这一文学形式在世界文学史上占有重要的地位，产生年代更是早于戏剧、小说。在人类早期，文字还没有出现的阶段，文学创作与传播主要依赖于口头形式，而寓言作为最早出现的文学形式之一，主要也是人民的口头创作。它和同时期的神话、民歌、笑话有着千丝万缕的联系。

简介：薇拉·凯瑟是美国历史上第一位描写美国西部拓荒时代故事的女作家。在薇拉·凯瑟的系列拓荒小说中,体现了对＂父权制＂的反抗、对两性平等的渴求和对人际和谐的崇尚;这是构成其生态女性主义思想的重要内容,体现出追求平等、崇尚和谐的社会生态观。

简介：在拓荒小说《啊,拓荒者》和《我的安东尼娅》中,薇拉·凯瑟通过再现西部开发时移民在边疆的扎根历程,热情讴歌了19世纪末欧洲移民在美国西部垦荒的艰苦创业史。小说中移民们努力开创的不仅是个人怀揣的美国梦,更是在构建美国西部神话的过程中实现由独立外来个体到国民集体的身份确立。凯瑟的拓荒故事打开了一个民族共同的集体历史记忆,也折射出她在多民族语境下对美国民族认同和民族价值观构建的参与。

简介：薇拉·凯瑟是20世纪美国杰出的作家,同时也被视为逃避主义作家。梳理逃避主义在美国社会生活和文学创作中的地位,认为薇拉·凯瑟及其文学作品虽然都受到逃避主义的影响,但她并不是真正意义上的逃避主义作家。通过对比可以发现,凯瑟的逃避有着鲜明的特点,这是她关注社会中心问题的独特视角,而且无论是她本人还是其笔下的角色,逃避的最终结果都是选择回归。

简介：结合薇拉·凯瑟小说作品的文本分析,从三个方面——生态整体主义审美观、生命共同体意识、“荒野”审美来探讨凯瑟小说中潜隐的生态文明审美观,旨在为正在构建之中的生态美学理论提供有益的理论借鉴,并对中国的生态文明建设有所启示。

简介：薇拉·凯瑟是美国著名的女作家.本文简析了薇拉·凯瑟在其小说中对女主人公的塑造.从女性主义批评的角度指出作者在小说中的话语有受男权文化影响的倾向;并且从当时的社会现实与妇女的经济地位指出女主人公"迷途"的必然性.

简介：薇拉·凯瑟的《神童》描写了母亲凯特·梅西如何驯服她的孩子们,使其按照自己的安排成为惟知音乐的畸形＂神童＂。现代社会的学校、老师、父母所代表的＂规训权力＂,亦如凯特·梅西,正以＂爱＂的名义,以训练动物的方式物化儿童,规范着他们的思想意识、思维方式及行动准则,并使其整合到所期望的标准中。这种以规训为目的的＂爱＂,固然会使孩子们变的顺从、听话,但造成了不良的教育生态,剥夺了孩子们的个性和思想,使之没有了自我的感受和想象,缺乏美学化的生存状态,成为一个个＂空洞＂的人。