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  • 简介:本文列举了公共图书馆读者表现出的种种不良行为,分析探讨了这些不良行为产生的原因,提出了在服务工作中预防和减少读者产生不良行为应采取的措施,旨在提高服务的针对性。参考文献2。

  • 标签: 公共图书馆 读者 不良行为 读者服务
  • 简介:"有倒了的企业,没有倒了的行业。这是每一个在红海中挣扎,但依然坚信自己能卓然胜出的印刷人所依凭的信条。但是,如果行业真的倒了,怎么办?在数字浪潮的冲击下,生发如此疑问的印刷人越来越多。"以上文字引自2010年10期《印刷经理人》的"编者的话"栏目文章——《与数字阅读竞逐》。

  • 标签: 读者 2010年 数字阅读 印刷 经理人 行业
  • 简介:乐凯合资虽已成定局,但与之关联的诸多主题仍耐人寻味,引人深思——作为最早进入中国感光材料市场的先行者,富士应该有什么样的作为?作为乐凯合资的最早主角,富士为何最终出局?与此同时,乐凯合资定局是否也昭示了国资开放的底线?

  • 标签: 中国 感光市场 乐凯公司 柯达公司 合资经营 竞争策略
  • 简介:燃灯节是藏族传统节日之一,又有酥油灯节或酥油灯会之称,时间为每年藏历一月十五日。该节日的起源与宗喀巴大师有关。明永乐七年(1409),宗喀巴大师在拉萨举行规模盛大的大祈愿法会期间,于一月十五日夜在大昭寺前摆设桌架,供奉酥油灯和其他各种供品,隆重纪念释迦牟尼佛降服六师外道。此后,每年的祈愿大法会期都要供奉酥油,于是因袭相传,逐渐演化成以燃点酥油花灯为主的群众性娱乐节日。

  • 标签: 灯节 读者来信 大连 传统节日 释迦牟尼佛 宗喀巴
  • 简介:本文尝试以小说《朗读者》文本本身的结构为线索,跟随女主人公汉娜的成长历程,集中探讨她是如何从一种“无思”的状态逐步走向自觉的忏悔,解读朗读如何作为一种文化的力量唤起汉娜对罪的意识,对忏悔的选择.

  • 标签: 《朗读者》 忏悔 自由意志
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  • 简介:伊瑟尔将文学作品划分为未定性的本文和读者具体化两部分,在此可运用伊瑟尔的读者接受理论来分析狄金森的代表短诗《篱笆那边》所蕴涵的意义。篱笆、草莓、围裙、上帝等词汇看似简单具体,实质为领悟本诗的要旨,所以不能单单从它们各自的字面意义上来理解,而应充分发挥读者的主观能动性来挖掘超越其字面的深层、隽永的意蕴。

  • 标签: 伊瑟尔 读者接受理论 《篱笆那边》 意蕴
  • 简介:暗夜公园是国际暗夜协会为呼吁治理全球光污染,在全球范围内评选的一些暗夜条件极佳的区域。阿里地区海拔高、水汽少、晴天多、无光污染、大气透明度高,星空观测条件极佳。2003年,国家天文台在阿里开展天文选址工作,收集分析阿里地区大气、气象环境相关资料。研究表明,阿里地区具备世界一流的天文观测条件。2010年,国家天文台在噶尔县开展天文观测站建设工作。

  • 标签: 大气透明度 旅游文化产业 阿里地区 噶尔县 观测条件 国家天文台
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  • 简介:近些年来,语文文本解读受西方文学批评理论的影响,逐渐形成注重探究作者创作意图的“作者中心”解读方式、注重分析文本语言结构的“文本中心”解读方式和注重读者接受的“读者中心”解读方式。这三种方式,源起于西方一个世纪以来的三种主要文学批评理论。受西方学术界长期“二元对立”思维方式影响,这三种理论虽自成体系,却又相互排斥。

  • 标签: 文本解读 读者中心 作者 文学批评理论 西方学术界 解读方式
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  • 简介:“小净”。阿拉伯语“”的意译,波斯语叫“”(音译“阿布代斯特”),是伊斯兰教法术语之一,专指穆斯林在礼拜及履行有关功课之前必须清洁某些部位。(《古兰经》云:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。”(5:6),这段经文要求穆斯林在做礼拜之前必须做小净,正如穆圣说:“真主不接受你们不洁时的拜功,直到做了小净”。

  • 标签: 解读 伊斯兰教法 《古兰经》 阿拉伯语 穆斯林 波斯语
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  • 简介:长号是藏传佛教寺院使用的主要法器和乐器之一,通常在盛大的宗教仪式或庆典上使用。其起源尚不清楚,据古典文学作品和民间传说,在吐蕃时期就已出现,用于诸侯之间的盟誓等仪式中。特点是只有三个基本音阶,每一个音阶之间大致都同样具有纯四度的音程关系。外形造型巨大,为国内外铜管乐器中形制和音量最大的乐器。各个寺院在大小尺寸和音高上都有差异,但形制特点完全相同。此外,在乐谱符号上也有差异,但唱名都一致。

  • 标签: 藏传佛教寺院 铜管乐器 宗教仪式 古典文学作品 吐蕃时期