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  • 简介:<正>老扬州有新城和旧城之分。新城的街巷如游蛇,弯曲而幽深;旧城的街巷如梳篦,主街与支巷横平竖直。上世纪六、七十年代,我家住在旧城是条主街,南北走向,约有一多长。与之垂直相交的是头巷、二巷、三巷……直到十巷。街的两侧主要是店面,居民们则散居在各条小巷的深处。

  • 标签: 横平竖直 大前门 八分 角钱 干荷叶 扬州人
  • 简介:摘要:本文以扬州历史文化街区为例,通过对街区的现状及问题进行了深入分析,旨在探寻针对街区及其周边环境的空间改造和环境提升方案,以期加强历史文化遗产的保护与修复、改善居民生活环境、提升旅游业发展等措施。希望通过改造,使得历史文化街区焕发出新的活力,成为展示扬州历史文化和现代城市风貌的重要窗口,为游客和居民提供更加舒适和便捷的环境。

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  • 简介:一在来到工作之前,其实我对并不熟悉,只是与其匆匆擦肩一两次而已。曾几何时在梦里,总觉得某时的某一地,其景其物其风土人情,是那样的令人着迷,于是总想将其定格在自己心灵的窗口而

  • 标签: 令人 农家人 悠闲自得 勤劳善良 如梦 另一面
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  • 简介:孔子将人的本质归结为,择不处,即西人所谓人文环境

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  • 简介:<正>每次去老挝都是来去匆匆,今年却有机会经常在老挝小住,住得多的是是老挝北部一个省城,坐落在群山之中,海拔1300多米,是老挝最冷的城市。沿着半山腰,蜿蜒四公的一条公路就是它的主街道,整个城市其实就是一条长长的街道和数条不太规则的小巷。

  • 标签: 来去匆匆 上台领奖 在阳台上 地念 安徒生童话 欧式风格
  • 简介:,位于榕江县境中部,距县城61公,是侗、苗、水、汉等民族杂居乡。山寨古树苍翠,绿竹依依,吊脚楼层层叠叠掩映其间,仿佛在诉说一个山水家园的主题。这里山川秀美,景色迷人。民族文化资源丰富,旅游卖点极多,这里流传于民间的爬窗探妹;风趣诙谐的斗牛踩鸡;神秘古朴的祭萨大典;古老传奇的婚恋情史;多彩缤纷的侗族服饰;侗女独特的饮食文化;还有美机坠落的史实;太元瀑布群等。

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  • 简介:”思想蕴合并显现了孔子对的源初领会。但是由于受到对象式、知性化思维方式的影响,“”思想在现今往往被误解或忽略,因此就有重新揭示并澄明这一思想的必要。孔子是在一种实际发问所敞开的源发境域中对进行言说的。具有本己性,每一个“己”都拥有一个源发的人世境域,孔子强调只有在每个人最切身的情境中才能被领会与践行。又具有未既性,它并不是有任何既定规定的对象,当入履践于适宜之道时,便以其非现成的源初性被鲜活地拥有了。还具有时间性,要在特定的时机境域中敞开并在不断的实际践行成就。上述的三重维度都在孔子的“”思想中被收拢并开敞出来。领会孔子的“”之思,与重新亲近,反复地践行并居于,可以为我们向精神家园之回归和朝中国梦憧憬之前行提供一条切实可行的道路。

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  • 简介:<正>子曰:“不患①无位②,患所以立③。不患莫④己知⑤,求⑥为可知也。”[注释]①患:担心。②位:职位。③立:这里指胜任。④莫:没有人。⑤己知:宾语前置,即知己,了解自己。⑥求:谋求。

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  • 简介:摘要我国绿色建筑目前尚处于初始发展阶段,积极实施绿色建筑施工管理能进一步提高施工管理水平和质量,也才能使建筑行业实现可持续性发展。BIM技术的推广,提高了建筑工程管理水平,促进了绿色建筑施工管理的发展,也促进了行业的进步发展。

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  • 简介:《论语》“篇”提出的“为美”观点集中体现了儒家美学的人学底蕴,是先秦儒家美学中一个具有元问题性质的理论命题。该命题突显出了孔子的美学思想与其仁学思想体系的内在联系,揭示出美之为关的本根源,同时也成为孔子对于人生、社会、艺术以及自然等等各个不同领域进行审美思考和评判的依据与标准。孟子“充实之为美”的界定与“为美”在本质上是一致的。“为美”的思想彰显出先秦儒家美学思想的三个突出特点:一是具有很强的人生意味,二是偏重于从内容、内在性质方面论美,三是不把美的存在以及审美活动与其他存在和活动相互隔绝。此外,这一思想也具有显明的现代价值:其所标举的仁爱精神、处世原则和思想情怀,可以对当今欲望膨胀的物化人生起到一定的矫正作用;同时,汲取其中的本精神,发扬传统文化和艺术以善导美、美善并举的优秀传统,也有利于克服消费主义文化潮流影响下当代艺术审美活动内容空虚、情趣低俗的弊端。

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  • 简介:为美"是儒家对居住环境的道德要求,儒家对此有高远的追求和具体落实的措施。今天我们进行"美丽乡村"建设不能没有道德建构的层面,而儒家高远的道德追求和切近的道德引导和约束机制值得借鉴。发挥村民自治组织的作用,发挥乡规民约的作用,塑造良好乡风民风家风,对于在乡村进行社会主义核心价值观的引导有重要作用。

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  • 简介:28条5.6米的长哈达现正被珍藏在首都博物馆,它们是藏族青年普布次骑自行车从拉萨出发,历时50天,行程4650多公里送达北京的。6月29日,“情系奥运、心系北京”的普布次凯旋而归。

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  • 简介:摘要在装配式建筑工程施工当中BIM技术是一项非常关键的技术,BIM技术在装配式建筑工程当中的有效应用,不仅有利于装配式建筑工程施工企业更好的分析企业所掌握的信息资源,同时也有利用装配式建筑工程施工企业准确有效的制定企业的发展决策帮助装配式建筑工程施工企业全面提升企业在市场当中的管理水平和决策能力,为装配式建筑施工企业后续装配施工的顺利开展打下坚实的基础。对此我们只有不断的加强BIM技术在工程施工当中的应用与了解,做好BIM技术在装配式建筑工程施工当中的应用与管理,BIM技术才能够在工程施工当中全面的发挥出功能和效率,基于此本文就BIM技术在装配式建筑工程施工当中的应用进行了阐述,以期为推动装配式建筑工程施工的顺利开展提供有价值的参考。

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  • 简介:一次,中国现代著名画家丰子恺在轮船上遇见了一个钱庄商人问他的姓名。丰子恺答:“姓。”钱庄商人纳闷地问:“什么风?”丰子恺解释道:“咸丰皇帝的‘’。”钱庄商人不解。因为年代相去甚远,商人也不大看历史书,因此并不知道咸丰。丰子恺又说:“五谷丰登的‘’。”

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  • 简介:徐颜,“00后”诗人。中国诗歌学会会员、重庆市作家协会会员、国内省级作协最小作家、中国少年作家学会副主席(兼重庆分会主席)。出版计集《梦落花》《雨是伤心的云》。

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  • 简介:,寓意光明、丰收。煜投资集团一贯秉承注重“创新实效、合作共赢”的投资理念,在中国投资市场中持续、快速、健康成长,前景光明。

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  • 简介:《界》是西藏青年作家次罗布在《西藏文学》2007年第2期推出的最新作品。生于上世纪六十年代的次罗布,去年推出他的短篇小说《杀手》后,立即在西藏文坛引起了如潮的好评,受到了大家的关注。该文一刊登,马上就被

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  • 简介:<正>,是会意字。从人,从二,右边的二是重文。本义为两人相偶、亲密无间之意。所以《说文·人部》释义为:“,亲也。从人、二。”这个字,在甲骨文中没有发现,金文中才有,最早出现于中山王鼎。从中山王鼎的字形来看,应当是两人并列同坐,相与存问,意示亲敬。与《说文》的义相合。

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