简介：未来中国经济增长要靠"双引擎",一方面,改造升级传统引擎,增加公共产品、公共服务供给;另一方面,培育打造新引擎,推动大众创业、万众创新。立冬适合进补。就在这个周末,大家在食补的同时,也酣畅淋漓地"进补"了一次关于中国经济的最权威课程,授课人是拥有经济学博士学位的国务院总理李克强。11月7日,中国政府网发布了李克强10月23日在中央党校所作的经济公开课的视频,这是李克强就任总理以来的第三次经济公开课。在这堂时间长达1小时42分钟的课上,总理都讲了些什么内容,传递了哪些重要信息?来看看记者整理的三条主线。

简介：青年信仰问题关系到民族的希望，国家的未来。本研究以广州青年作为调查对象，研究青年的人生信仰、宗教信仰、政治信仰和生活信仰等四个维度的整体信仰状况，并运用世代理论分析80后和90后信仰的差异。研究发现，广州青年呈现较为积极向上的信仰，具有坚定的政治信仰，追求更美好的人生，少数青年具有宗教信仰，对社会具有较乐观的评价；80后和90后在信仰的某些具体方面存在一定的显著差异，也存在一定的一致性。

简介：老年人疏离信息技术以致信息稀缺、信息失衡,已形成一条由年龄构筑的银色数字鸿沟。而随着远程开放教育、互联网技术的发展和网络普及率的提高,利用网络发展老年教育已成为一种趋势。因此,研究代际数字鸿沟对老年教育的影响,以及如何修弥这种鸿沟,对老龄社会到来之际的现代化老年教育的深入发展,是有一定意义的。

简介：西塞罗的经济伦理思想由公平正义观、义利观和财富观三部分组成。公平正义观强调了公平正义在国家和社会中重要的基础性地位,回答了公平正义的内涵、标准以及如何确保公平正义的实现等问题。义利观认为在理想道德境界下是只有义而无利的,因为真正有利的无不同时也是合乎义的,义利实现了完全的统一,但在现实道德层面,是既有义又有利存在的,而人们在争取自身利益的同时也必须服从义的调整。财富观肯定了财富的正面价值,但认为财富并不是善的本质内涵的构成部分,在应该采取何种手段来获取和增加财富、应该采取什么途径或制度来保护财富、应该采取什么方式来使用财富等问题上,存在善恶之分,财富若使用得好可以通往至善,若使用得不好也可以通往至恶。西塞罗的经济伦理思想在古代西方经济伦理思想史上占有很重要的地位,在启蒙时代对欧洲的复兴产生过重要影响,对于今天我们推动市场经济的健康发展依然具有值得借鉴的积极意义。

简介：《经济日报》近日刊发了名为《新媒体时代，更应珍视话语权》的评论，看完之后发人深省。的确，随着微信、微博等新兴媒体手段的蓬勃发展，社交网络已逐渐成为获取新闻的新途径。有人说这是“草根”的盛宴，因为普通民众如今也能够掌握话语权，随时随地发出自己的声音。

简介：谢觉哉是我国著名的法学家、教育家。1959年，年过古稀的他当选为最高人民法院院长。刚到任，他就提出要维护法律的公正性，做到办理案件时“不纵、不宽、不漏、不错”，要求凡是死刑犯的案卷都要送到最高人民法院审核，以防冤假错案。

简介：摘要随着我国国民经济的不断发展和提高，人们生活水平得到了极大的改善，相应的司法建设也取得了一定的发展，在很大程度上保证了人们的和谐生活。不过在司法建设方面，我国仍然是处在摸索阶段，很多的制度和监督都不够完善，在进行司法执法的时候往往存在一些的不公正现象。本文就当前我国的司法现状进行分析讨论，提出了如何提高我国司法公正的一些观点。

简介：不同年龄段人群的公共服务需求类型的差异可能导致公共资源配置代际冲突。本文利用CGSS微观数据和2001-2010年省级面板数据,从主观和客观两个角度研究了人口老龄化对公共教育支出的影响,结果表明中国存在公共资源配置代际冲突。主观上,人们对公共教育支出的支持力度随着年龄的增长而下降;同时,相对于公共教育领域,年龄越大的人越倾向于支持公共资源投入到社会保障和养老金领域。客观上,省级人口老龄化程度对公共教育支出强度有显著的负面影响。进一步研究表明,公共资源配置代际冲突与中国特殊的老龄化进程有关。

简介：通过利用“烟台市老年人养老需求调查”数据，分析代际关系对老年人生活满意度的影响，结果发现。老年人与子女之间的双向支持，也会显著地影响到老年人的生活满意度，老年人如果能够向子女提供家务、生活上的帮助，那么他们更有可能对生活满意。老年人的代际关系符合利他主义理论，即老年人作为照料的提供者比作为接受者更有可能令他们对自己的生活感到满意。

简介：

简介：伴随着“80”后一代进入工作场所，新生代员工正成为人才市场的就业主力。但其在基本政治态度、信仰、价值取向等方面与其他世代员工的看法存在很大差异，因而作为新生代的他们与其他世代员工的矛盾与冲突逐步呈现，给人力资源管理工作带来新的挑战。因此，了解新生代员工代际冲突发生的原因机制，并对其进行科学管理将成为未来中国企业可持续发展的关键要素之一，也成为中国管理层必须考虑的核心问题，本文建立在代际冲突发生机制下，探索代际冲突的发生原理，进而在全球化视野下有利于促进中国人力资源管理深化改革和持续发展。

简介：

简介：高考改革继续向纵深推进。2014年12月17日,教育部等5部门联合下发《关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见》,规定自2015年1月1日起,取消重大体育比赛获奖者、二级运动员统测合格者、省级优秀学生、思想政治品德突出事迹者、奥赛获奖者、科技类竞赛获奖者等6项全国性加分项目。

简介：担当教育教学重任的班主任，要想做好班级管理工作，除了具有良好自身的思想政治素质和工作能力，还应做到不偏不倚、公公正正。往往在我们的班级管理当中，很多做法对待不同学生是不公正的，如对优等生多加奖励，而对后进生或多或少地掺加情感的批评惩罚，班主任对这几种学生的截然不同的态度和教育方法，久而久之，学生便会认为教师不是以一颗公平心对待自己，而是“偏心”。这种“偏心”对学生的健康成长和自身的教育工作都是不利的。

简介：摘要司法公正是司法的灵魂,司法的行政化、地方化及司法腐败等现状令人堪忧,为维护司法的尊严和权威,增强人民群众对司法的信赖感,就要进行司法体制改革,充分保障司法独立;建设高素质法官队伍,提高公正司法能力;加快司法运作效率,维护公平正义;加强司法监督机制建设,增强司法权威。

简介：邓小平公正思想的直接理论来源是毛泽东的公正思想,并联系我国生产力低下,人民生活水平低的现实,发展了毛泽东的公正思想。因此,邓小平的公正思想相较于毛泽东的公正思想有制度性、相对性以及发展性三个特征。

简介：程序公正与实体公正是司法公正的两个方面,二者有机统一于司法公正。程序公正是保障实现实体公正的前提和途径,实体公正是法律追寻的最终目标。在我国精神病司法鉴定制度中,鉴定的启动和质证环节是程序正义的体现,基于鉴定意见作出刑事责任能力的价值判断是实体公正的要求。

简介：公正之于生态文明，既在于社会整体公正和生态文明的价值，又在于公正本身是生态文明制度建设的价值目标和伦理原则要求。中国特色社会主义生态文明制度建设的目标在于公正是其内蕴价值和现实价值追求，还在于中国特色社会主义生态文明制度体系的发展价值。中国特色社会主义生态文明制度公正的实践在于：一是科学构建生态文明制度体系以彰显公正价值；二是清理完善不公正的制度体系以实现对生态领域公正缺失现象和问题的矫正。

简介：法治与公正都是社会主义核心价值观中的基本价值理念,也是我们力求实现的价值目标。二者有着密切的内在联系,社会公正在很大程度上依赖于法治,良法善治乃是公正的有力保障;而社会公正则是社会主义法治的灵魂,社会公正的实现,有利于促进法治的落实与发展。党的十八大明确把公正列入社会主义核心价值观,党的十八届四中全会则再次强调必须大力维护社会公平正义。而要想实现社会公正,则必须主要依靠法律,全面实行法治。因为法律乃治国之重器。所以,党中央要求全面推进依法治国,依靠法律强力维护社会公正。这包括两大方面：一是科学立法、民主立法,健全足以保障社会公正的法律体系;二是严格执法和公正司法,切实保护公众的合法权益。党政领导干部和公务员以及企事业单位管理者,必须在管人、管事的活动中自觉地依法尊重公民人格尊严,切实维护民众的合法权益。

简介：由于个案实体公正缺乏充分保障,个案程序功能无法全面实现,个案救济制度存在诸多不足,导致疑罪从无案件难以直接解决被害人损失补偿和被追诉人所受损害的国家赔偿问题,难以保障当事人行使参与权与知情权,难以实现疑罪从无处理程序的吸收不满功能,难以实现新证据出现后的个案救济公正。鉴于此,应健全国家主导与社会参与相结合的被害人损害补偿机制,以及比例赔偿与定额赔偿相结合的被追诉人国家赔偿制度;应完善程序参与及程序公开制度,全面实现疑罪从无处理程序的多重功能;应坚持利益平衡原则,细化证据不足无罪判决的再审启动标准,设立相对独立的疑罪从无案件处理后再审程序,在兼顾真实与安定的基础上不断完善证据不足无罪判决再审程序。