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  • 简介:传说古时候,仫佬族先民耕田种地都是一镐(gǎ0)一锄(chú)地挖,费时费力。有个叫罗英的姑娘生来勤劳善良、聪明过人。一天,她到山上打猎,看见一头野牛东突西闯、狂奔乱跳,想到乡亲们正汗流浃(jiā)背地在田间忙碌,心里一动:如果能捉住这头牛为乡亲们犁田该有多好啊!于是,她追赶起野牛来。

  • 标签: 仫佬族 野牛 先民 善良 聪明
  • 简介:仫佬族是中国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。壮族称之为“布谨”,汉族称之为“姆佬”。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。建国后统称仫佬族。绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。

  • 标签: 仫佬族 简介 民族语言 中国人口 “母亲” 建国后
  • 简介:【摘要】:仫佬族是中国少数民族里人数比较少,生活地区的分布较小的少数民族之一。仫佬族传统的艺术文化非常丰富,仫佬族传统艺术文化的服饰及图案艺术则具有代表性。其图案具有鲜明的民族特色,从服饰的纹样也可以看出仫佬族人民的人文风俗,因此,本文通过对广西罗城仫佬族的服饰与图案元素进行归纳与总结,提取仫佬族服饰图案中的纹样、色彩等传统元素,分析介绍仫佬族服饰纹样特点。

  • 标签: 仫佬族 服饰 纹样。
  • 简介:【摘要】:仫佬族是中国少数民族里人数比较少,生活地区的分布较小的少数民族之一。仫佬族传统的艺术文化非常丰富,仫佬族传统艺术文化的服饰及图案艺术则具有代表性。其图案具有鲜明的民族特色,从服饰的纹样也可以看出仫佬族人民的人文风俗,因此,本文通过对广西罗城仫佬族的服饰与图案元素进行归纳与总结,提取仫佬族服饰图案中的纹样、色彩等传统元素,分析介绍仫佬族服饰纹样特点。

  • 标签: 仫佬族 服饰 纹样。
  • 简介:广西罗城仫佬山乡盛行的仫佬族民歌,是仫佬人用汉语的一种土话——“土拐话”演唱的本民族歌曲。它的体裁虽不丰富,但歌腔种类多,旋律、调式、声部组合以及曲式结构独特。

  • 标签: 仫佬族 民歌 民族歌曲 曲式结构 演唱 旋律
  • 简介:仫佬族民歌深深地扎根在桂西北罗城这块神奇的土地上,承载着仫佬族人们的精神生活,成为仫佬族人们生活中不可或缺的一部分。本文对仫佬族民歌音乐文化特征进行研究,深入挖掘仫佬族民歌中的音乐特征、语言、社会功能及它的历史价值,以期能够引起更多人对仫佬族民歌的关注和热爱,使其更快更好的发展。

  • 标签: 仫佬族 民歌音乐 文化特征
  • 简介:编者按:一方水土养一方人.广西罗城独特的山水风物孕育了一个独特的文学群体,他们以长久旺盛的创作力,丰富多彩的文体实践,在广西乃至中国文坛上不断擦亮自己的名字.针对这一世纪文坛的文学现象,广西作家协会、广西文艺理论家协会联合罗城仫佬族自治县县委、县政府于2月21日在邕召开仫佬族文学研讨会,会议纪要如下,敬请读者垂注.

  • 标签: 仫佬族文学 发展仫佬族 崛起发展
  • 简介:张燕玲(主编、广西文艺理论家协会常务副主席):今天又是一个好日子,我们继昨天召开陆地自选集出版座谈会后,又欢聚这里召开仫佬族文学研讨会.罗城是个经济欠发达的地区,但是在过去几十年间,涌现出在广西文坛各创作门类都颇具代表性的作家群体,他们的文学创作显示出强大的生命力,这在全国文坛也是一个较为罕见的文化奇迹.

  • 标签: 仫佬族作家群 仫佬族文学 作家群仫佬族
  • 简介:仫佬族青年画家莫建文广西张国凡莫建文是第一代仫佬族画家之一,他的年龄和另一位仫佬族画家潘常欢相差无几,可说是同时代画家。他们都是七十年代开始学画,至今不过十余年时间,由于过去仫佬族没有专业画家,所以他们成了第一代仫佬族画家。莫建文这些年来,在绘画上颇...

  • 标签: 仫佬族 青年画家 人物画 广西少数民族地区 绘画风格 日本绘画
  • 简介:仫佬族习俗是仫佬族传统文化的重要组成部分,其中蕴含着人与自然相互关联、顺应自然善用万物、尊重自然感恩万物、保护自然和谐相生的生态意识。在调适和整合仫佬族人与自然关系中,这些意识发挥着巨大的功能,同时对保护仫佬族地区的生态环境也起了积极的作用。

  • 标签: 仫佬族 习俗 生态意识
  • 简介:受历史文化、地理环境与传承方式的影响,仫佬族传统民歌在乐调、和声、结构与旋法等音乐语言的使用上有不同的侧重,有的仍保留了某些古老的原生性特点,其音乐形态具有独特的民族风格特征。

  • 标签: 仫佬族 传统民歌 音乐形态
  • 简介:贺生习俗指的是婴儿出生后的一系列庆贺活动。仫佬族贺生习俗主要有报生、三朝、满月和对岁等内容,体现了仫佬族的神灵崇拜、自然禁忌、祖先崇拜及对婴儿寄托的希望等文化内涵。贺生习俗还是仫佬族婴儿由自由人成为社会人的重要方式。

  • 标签: 仫佬族 贺生习俗 报生 文化 传统
  • 简介:仫佬族是一个热爱山歌的民族,他们有独立的语言,却没有形成自己的文字,平时在日常交往中仫佬人通过自己的语言和汉语进行交流。民歌凭借社会、师徒、情境等方式进行传承,拥有十分自由的音乐结构,表现出独特的音乐语言形式,其不同于中西方传统的音乐模式。由于文化历史和经济发展等因素带来的影响,决定了民歌形成了不同的音乐形态,针对这一文化瑰宝,需要努力传承与延续。

  • 标签: 仫佬族 民歌 音乐形态 传承
  • 简介:仫佬族源于古代我国南方的百越族群,人口约20万(2000年人口普查),主要居住在桂西北罗城仫佬山乡。仫佬人有自己的语言,但没有文字,属于汉藏语系壮侗语族侗水语支,平时交流用仫佬语或汉语。由于历史原因,该地经济发展相对滞后,同时也促成其民歌仍保留着一种原生态的形式。

  • 标签: 教育价值 民歌 仫佬族 审美 人口普查 壮侗语族
  • 简介:"依饭节"是仫佬族人的一个既独特又隆重的宗教节日,历史悠久,内容丰富.随音乐是该祭祀仪式不可或缺的内容和形式,贯穿于整个法事活动中.本文将对该民族传统宗教节日"依饭节"中祭祀活动的内容、形式、历史渊源、文化属性以及及祭祀过程中所用音乐作了较为全面地论述.

  • 标签: 仫佬族 依饭节 祭祀音乐 内容 形式
  • 简介:广西罗城仫佬族自治县村民自治制度发展出屯长制、理事会、重视村规民约、发展社会组织等优秀做法。然而新时期村民自治面临人员往来复杂、村民外流、纠纷结构变化、屯长参与度不足等困境。针对上述问题,通过提高农村基层治理能力、拓宽参与渠道、完善多元纠纷解决机制、加强村屯合作完善治理体系等方式寻求村民自治发展路径。

  • 标签: 村民自治 仫佬族 基层治理
  • 简介:依饭节是仫佬族具有很强的审美情趣和丰富文化内涵的民族节庆活动。依饭节文化中蕴涵着崇尚自然的道家思想、齐家爱国的美德教育、以人为本的人文思想、自觉自励的村民自治法则、神灵与世俗合一的精神境界、歌舞乐一体的民间艺术,这些都体现了较高的当代传承价值。但随着社会经济的发展,依饭节文化的认同受到了冲击。因此,有选择地传承、保护、开发、创新依饭节文化对于对于构建和谐社会、社会主义新农村建设具有现实指导意义。

  • 标签: 仫佬族 依饭节文化 传承价值 探析
  • 简介:仫佬族人民主要生活在广西桂西北的罗城仫佬族自治县这个风景秀丽的文明古城。仫佬族是一个具有悠久历史的民族,是我国人口较少的少数民族之一,早在先秦时期,仫佬族就属于南方百越族群的一支。仫佬族民间音乐也像这座古城一样的悠久。仫佬族民间音乐是仫佬族人民交流的名片,它包含着仫佬族人民的文化,祭祀、生活、民歌等多方面的内容。

  • 标签: 民间音乐 仫佬族 融合发展 彩调 少数民族 先秦时期
  • 简介:在广西罗城县,居住着壮族和仫佬族人民,他们世代和平相处,发展成和谐共生的民族关系.从他们的族群结构与历史渊源以及民俗文化等方面来看,他们具有同根同源的关系.

  • 标签: 仫佬族 壮族 地缘关系 习俗 民族关系
  • 简介:仫佬族依饭节经文不仅以祭祀还愿的民间文艺活动展示出仫佬人民对民族历史的深刻记忆,而且蕴含了仫佬族人民在长期的历史生活中所孕育出的生态智慧。深入发掘依饭节经文诠释出的生态美学价值,对后工业时代下促进民族文化的进步、加快社会可持续发展进程和重视生态意识教育具有巨大的研究拓展空间,这也昭示了寻求一种科技文明下工业与生态、技术与诗意并行而生的衍进方向的可行性探索。

  • 标签: 仫佬族 依饭节经文 生态美学 海德格尔 诗意